Prije nekoliko dana proslavljena je godišnjica rođenja jedne od naših najvažnijih spisateljica: Emilije Pardo Bazán. Rođen u La Coruña, u godini 1851, pripadao je aristokratskoj obitelji. Bila je žena od ogromnog prestiža za svoje vrijeme. Napravio je brojna putovanja i upoznao sjajne autore poput Victora Huga ili Zole.
Odvojila se od supruga i započela ljubavna veza s Benitom Pérezom Galdósom. Režirala je književni dio Athenaeuma, a 1916. imenovana je profesoricom na Sveučilištu u Madridu. Umro je 1921. godine, također u Madridu.
Pripadao je realizmu
Razvoj sustava Realizam Trijumf je romana, žanra koji je omogućio pouzdano prikazivanje stvarnosti. Najreprezentativniji romanopisci ovog doba bili su Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas "Clarín" i Emilia Pardo Bazán. Potonji je posebno pripadao Naturalizmu, izvodu Realizma koji se pojavio u Španjolskoj oko 1880. objavljivanjem "Razbaštinjeni" de Galdos.
Emilia Pardo Bazán bila je glavni branič u Španjolskoj Naturalizam. U slučaju ovog autora, ovaj je pokret uokviren u katoličanstvu. Dakle, Zolin naturalistički determinizam samo je prividan i podređen čovjekovoj sposobnosti da ga svlada vjerom, što ga uzdiže iznad svih ostalih stvorenja. Među njegovim se romanima ističu prije svega "Pazos de Ulloa" (1886) y "Majka priroda" (1887.), oboje razvijeni u ruralnim sredinama Galicije koje čine zatvorene svjetove u kojima dominiraju strasti.
Poznate fraze
A sada ćemo proslaviti rođenje ovog autora koji nam je ostavio toliko dobrih fraza za povijest. Neki od njih su sljedeći:
- "Među svim konceptima imam jednako važno da roman više nije djelo puke zabave, način da se ugodno prevari nekoliko sati, što predstavlja socijalnu, psihološku, povijesnu studiju, već u konačnici studij."
- «Nesreća suvremenog čovjeka jest biti sebičan i osjećajan; dovoljno sebičan da se prepusti svojim strastima, dovoljno osjetljiv da pati dok je bio svjedokom pustošenja koje su počinili nad tuđom sudbinom. Budući da je bio iznutra i pažljivo skriven, Felipeova borba nije bila ništa manje nasilna, kao ni njegova nevolja. Istini za volju, ta se posebna država ne može nazvati borbom: postoji sama borba, kada volja oscilira između dva rješenja ».
- “Mi ne biramo svoje osjećaje, oni nam dolaze, odrastaju poput korova koji nitko ne sadi i koji poplavlja zemlju. A osjećaji se ponekad upuštaju u djetinjstvo bez očite vrijednosti, zapravo krajnje rječito, otkrivajući psihološku istinu, jer određeni blagi simptomi osuđuju fatalne bolesti ».
- «Svećenik može učiniti sve loše na svijetu. Ako smo imali privilegiju ne griješiti, bili smo dobro; bili smo spašeni u trenutku ređenja, što nije bio slab dogovor. Zapravo, ređenje nam nameće uže dužnosti nego ostalim kršćanima, a jednom od nas je dvostruko teško biti dobar. A da bismo bili na putu da put savršenstva na koji moramo ući kad se zaređujemo onako kako to zahtijevaju svećenici, potrebno je, osim naših napora, da nam pomogne i milost Božja. Nema ničega.
- "Diktatura je poput arije i nikad ne postaje opera."
- "Onoga dana kad su neka gospoda" rekla Amparo da je lijepa, lutalica je bila svjesna svog spola: do tada je bila dječak u suknjama. Niti ju je netko smatrao drukčijom: ako ju je neki lupež na ulici podsjetio da je dio najljepše polovice ljudskog roda, učinila je to pola obrazima, a odbila je šačicama, ako ne udarcima nogama i ugrizima, barbarski kompliment. Sve stvari koje mu nisu oduzele san ili apetit.
- "Apsurdno je da ljudi svoje nade u iskupljenje i sreću polažu u oblike vladavine koje ne poznaju."
- "Obrazovanje žena ne može se nazvati takvim obrazovanjem, već treningom, budući da se napokon predlažu poslušnost, pasivnost i pokornost."
- "Tjelesni odgoj čini da žene dobivaju rast i snagu i obogaćuju im krv."
- «Od usta obično umiremo kao jednostavne ribe i to nije smrt mudrog čovjeka, već grube, hladne i nespretne životinje».