Sljedeći petak otvara se širom svijeta inačici live-akcija iz Disneyevog klasika animacije Ljepotica i zvijer, ovaj put sa Emma Watson, veći prikaz učinaka i navodni feminizam koji ponovno otkriva (čak i više ako je moguće) povijest koju svi znamo. Međutim, ono što je ostalo od izvornog materijala od kojih je jedno najvječnije ljubavne priče u fikciji? Dolaziš li u susret književno podrijetlo Ljepotice i zvijeri?
Ljepotica i zvijer ili najstarija priča na svijetu
Priča o Ljepotici i zvijeri vjerojatno je jedan od najuniverzalnijih u literaturi zbog svojih brojnih interpretacija i verzija. Zapravo se smatra da je mitska priča o izumiteljevoj kćeri koja se zaljubila u čudovište pretvoreno u čudovište proizašla iz različitih grčkih mitova, uključujući Minotaur, slučajna ljubav Kupida i Psihe (uključena pak u Zlatnu magarcu Apuleja, u XNUMX. stoljeću nove ere) ili priča o Edipu i njegovoj vezi sa Sfingom.
Mitovi koji su nastavili kružiti tijekom srednjovjekovnih vremena u obliku folklornih priča i pripovijesti, iako mnogi vjeruju da je podrijetlo "Zvijeri" imalo puno veze s postojanjem Pedro González, poslušnik Tenerifa iz Enriquea II rođen sa hipertrihoza, bolest koju karakterizira rast dlaka na licu, a u XNUMX. stoljeću oženio se mladom Francuskinjom.
Zanimljivo je da je talijanski autor objavio prvu verziju priče 1550. godine Giovanni Francesco Straparola i uvršten u njegov zbornik Le piacevoli notti (Ugodne noći). U priča, mlada je žena poznavala deformiranog muškarca dobrog srca s kojim je završila u ljubavi, zapletom koji je i on sam Charles Perrault prilagodio bi se prema vlastitom nahođenju 1657. godine pričom uključenom u Tales of mother guska, gdje je također nalazimo Plava brada, mračni rođak Ljepotice i zvijeri. Problem je bio u tome, poput autorske adaptacije Giambattista basile, obje verzije postale su festival ogrova, kraljeva i magije potpuno drugačiji od jednostavne početne ideje Straparole.
Dolaskom XNUMX. stoljeća dvije su žene pridonijele uzdizanju ženske figure u povijesti nakon godina ronjenja između europskih priča i basni. Prvi od njih, autor Gabrielle-Suzanne Barbo de Villeneuvet, napisao je priču 1740. koja se, unatoč produljenju čarobnih svemira Perraulta i Basilea, udubila u lik oslobođenijeg protagonista zarobljenog između hijerarhija kraljeva i mađioničara.
Stavio bih šlag na to Jeanne-Marie LePrince de Beaumont, francuski učitelj prognan u Englesku koji će dati konačnu verziju 1756. Beaumontov genij ležao je u suzbijanju ogrova i pretjerane magije, dajući djelu svakodnevniji dodir, pomećući preopterećenu čaroliju europskih narodnih priča. U ovoj je verziji Bella imala dvije lijene sestre dok je ona, Scarlett O'Hara, jedina pomagala ocu u svojim zemljama, trgovca koji se nakon što se izgubio u šumi sklonio u dvorac dok ga čudovišno nije otkrio vlasnik dok je čupao ružu za svoju omiljenu kćer. Ostalo je povijest.
Samo godinu dana nakon objavljivanja u Francuskoj, Beaumontovo djelo prevedeno je na engleski kao Časopis Young Miss, koji sadrži dijaloge između guvernerke i nekoliko kvalitetnih mladih dama, njezini učenjaci, postajući konačna publikacija zbog koje će Ljepota i zvijer nadići iznad svih svojih prethodnih verzija tvrdeći da su zemaljske vrijednosti poput integriteta, izgleda i predrasuda.
Na taj bi način konačna pripovijest o Ljepoti i zvijeri, koja je bila vrlo kritična prema brakovima iz razloga pogodnosti, moći zemljoposjednika i oslobađanju žena, bila bi ona koju bi Disney zauzvrat malo izmijenio u onome što je bilo prvi animirani film nominiran za Oscara za najbolji film 1991. godine.
I ovog petka na zaslone će se pojaviti još humaniziranija prilagodba klasika s kojom smo svi odrasli kako bismo potvrdili je li Ljepotica i zvijer konačni trijumf ženstvenosti, ljepote i razbijanja predrasuda. Iako mi nešto govori da ćemo ostati s nepremostivom verzijom cijelog života.
Jeste li znali da je Ljepotica i zvijer moja omiljeni disneyev film? Koji je tvoj?