एल बर्लाडोर डी सेविला

Tirso डी मोलिना

Tirso डी मोलिना

सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज यह स्पैनिश स्वर्ण युग के सबसे प्रतीकात्मक नाटकों में से एक है। यह मूल रूप से 1630 में प्रकाशित हुआ था और इसका श्रेय तिरुसो डी मोलिना को दिया गया था। हालांकि, साहित्यिक बैरोक के आलोचकों और इतिहासकारों का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र एंड्रेस डी क्लारमोन्टे को सच्चे लेखक के रूप में इंगित करता है।

लेखकों के संबंध में अलग विवाद, एंटोनियम्स के इस कॉमेडी के नायक डॉन जुआन, कास्टिलियन साहित्य के सभी में सबसे सार्वभौमिक चरित्र है। केवल रोमियो और जूलियट, ओडिपस, अकिलिस या शरलॉक होम्स के कद के महान नामों (अन्य अक्षांशों से) के साथ तुलनीय है।

लेखक?

जैसा कि पहले पैराग्राफ में बताया गया है, जब लेखक की पहचान करने की बात आती है तो मानदंडों की कोई एकमत नहीं होती है सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज। जबकि तेरसो मो मोलिना को मास्टरमाइंड के रूप में खंडन करने के लिए कई तर्क नहीं हैं। वास्तव में, उनका असली नाम फ्रे गेब्रियल टेलेज़ है, हालांकि, जाहिर है, वह अपने कलात्मक छद्म नाम से बेहतर जाना जाता था।

Tirso डी मोलिना

वह एक स्पेनिश धार्मिक थे, जो रॉयल एंड मिलिट्री ऑर्डर ऑफ आवर लेडी ऑफ मर्सी और कैप्टिव्स के मोचन से संबंधित थे। उनका जन्म 24 मार्च 1579 को मैड्रिड में हुआ था; उनकी मृत्यु की तारीख बहुत स्पष्ट नहीं है। इस संबंध में, अधिकांश शिक्षाविद फरवरी 1648 में मृत्यु के संभावित समय के रूप में मेल खाते हैं।

टेलेज़ की मृत्यु एक नगर पालिका अल्माज़ान में हुई होगी, जो आज कैस्टिला वाई लियोन के स्वायत्त समुदाय का हिस्सा है। निर्विवाद उनकी विरासत है, क्योंकि उनका नाटकीय काम आज भी लागू है। के अलावा सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज, वह जिम्मेदार है हरी लेगिंग के डॉन गिल और की hagiographic त्रयी द सांता जूना.

Moralizing हास्य और ऑटो रिक्शा

तिरसो डी मोलिना के ग्रंथ एक नैतिक कार्य को पूरा करते हैं। अर्थात् लेखक उस ऐतिहासिक क्षण में, जहाँ वह रहता था, और अपने धार्मिक व्यवसाय दोनों के प्रति वफादार रहा। इसलिए, यह एक ऐसी विशेषता है जिसकी अनदेखी नहीं की गई है सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज.

स्पर्श और हँसी से परे, अंत में ईश्वरीय दंड से बचने का कोई उपाय नहीं है। यहां तक ​​कि नायक को भी इसके बारे में पता है (हालाँकि वह अंततः अपने पापों का पश्चाताप कर सकता है, उसके पास कोई बच नहीं है)। इस संबंध में, अपने एक संवाद में वे कहते हैं: "कोई समय सीमा नहीं है जो पूरी नहीं हुई है या कर्ज का भुगतान नहीं किया गया है।"

एंड्रेस डी क्लारमोन्टे: "अन्य" लेखक

एंड्रेस डी क्लारमोन्टे वाई मोनरो एक प्रमुख स्पेनिश अभिनेता और नाटककार थे, जो तिरसो डी मोलिना के समकालीन थे। 1560 के आसपास मर्सिया में जन्मे, 19 सितंबर, 1626 को मैड्रिड में उनकी मृत्यु हो गई। उन लोगों के बीच दो अलग-अलग राय हैं जो उन्हें डॉन जुआन के सच्चे निर्माता के रूप में इंगित करते हैं।

एक ओर, की प्राधिकरण सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज. दूसरी ओर, अन्य इतिहासकार - हालांकि वे मोलिना के इस काम के लेखक होने पर विवाद नहीं करते हैं - विश्वास दिलाते हैं कि यह आधारित था इतनी देर तुम मुझ पर भरोसा रखो। उत्तरार्द्ध 1612 और 1615 के बीच लिखी गई एक कॉमेडी थी, जिसका श्रेय क्लारमोन्टे को दिया गया था।

टेंगल्स से भरा एक प्लॉट

वहीं, कुछ इतिहासकार लोप डि वेगा के असली निर्माता के रूप में इंगित करते हैं इतनी देर तुम मुझ पर भरोसा रखो। इस प्रकार, के लेखक का विषय है सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज यह इन सभी लेखकों के हास्य के योग्य है। नतीजतन - शायद - कभी भी एक अंतिम सर्वसम्मत समझौता नहीं होगा जो सभी राय को संतुष्ट करता हो।

का सारांश सेविले और स्टोन गेस्ट के चालबाज

सेविले के चालबाज।

सेविले के चालबाज।

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नाटक से शुरू होता है डॉन जुआन Tenorio, एक स्पेनिश महान व्यक्ति, जो नेपल्स में रहते हुए, डचेस इसाबेल को बहकाता है। उलझनों की एक श्रृंखला के बाद खोजा जा रहा है - राजा ने अपने कब्जे का आदेश दिया, एक मिशन जिसे डॉन पेड्रो टेनोरियो, स्पेन के राजदूत को सौंपा गया था।

लेकिन इबेरियन राजनयिक को बहुत प्रासंगिक झटका नहीं है: ड्यूक ऑक्टेवियन की मंगेतर को बदनाम करने के लिए जिम्मेदार उसका भतीजा है। यह विचार करने के बाद, वह इसे खिसकने देता है। बाद में वह तर्क देता है कि वह उस युवक की कमरे से कूदने की क्षमता के बारे में कुछ नहीं कर सकता था, जहां वह उसे महल के बगीचों में ले जाने में कामयाब रहा।

वापस करने के लिए

डॉन जुआन, अपने नौकर कैटलिनोन की कंपनी में -विशेषज्ञ जो नायक की "अंतरात्मा की आवाज" के रूप में कार्य करता है, हालांकि उसकी सलाह कभी ध्यान नहीं दी जाती है- सेविले के प्रमुख भाग। लेकिन ग्वाडलक्विविर डेल्टा में प्रवेश करने से पहले, उन्हें तर्रागोना के तट से हटा दिया गया।

दुर्घटना से वह मछुआरे टिस्बे द्वारा बचाया गया है। जैसे ही डॉन जुआन ठीक हो जाता है, वह सफलतापूर्वक अपने उद्धारकर्ता को बहकाता है। नतीजतन, गाँव के मछुआरे क्रोधित होते हैं और इस मज़ाक को दंडित करने की योजना बनाते हैं। हालांकि, मायावी डॉन जुआन फिर से भागने का प्रबंधन करता है, न कि पहले खुद को अपमान के शिकार द्वारा उठाए गए दो शादियों को लेने के बिना।

पहले सेविले में रुकें

सेविले में पहुंचने पर, किंग अल्फोंसो इलेवन ने उनके लिए भेजा। विदेशी भूमि में सम्राट को अपने विषय के बुरे व्यवहार के बारे में पता था। वह कूटनीतिक गतिरोध को दूर करने के लिए कृतसंकल्पित है। इस कारण से, वह अपराधी को उत्तेजित युवती से शादी करने के लिए मजबूर करता है।

लेकिन वास्तविक इच्छाओं की प्राप्ति से पहले, डॉन जुआन एक नई महिला को आकर्षित करता है: दोना एना डी उलोआ। उसके पिता, गलत की खोज करने पर, अपने परिवार के नाम को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए जिम्मेदार व्यक्ति को चुनौती देते हैं। फिर, नायक को अपने चैलेंजर के जीवन को समाप्त करने के बाद एक नया पलायन करना चाहिए।

अंतिम पाठ

अंडालूसिया की राजधानी से दूर, डॉन जुआन टेनोरियो का मजाक नहीं रुकता। सेविले में लौटने पर, उसे फिर से डॉन गोंजालो डी उलोना का सामना करना होगा। मृतक, अब एक मूर्ति में बदल गया, अपने हत्यारे को रात के खाने के लिए आमंत्रित करता है। उस उदाहरण में, डॉन जुआन को योग्य दिव्य दंड मिलता है।

तेरसो डी मोलिना के वाक्यांश।

तेरसो डी मोलिना के वाक्यांश।

अंत में, पत्थर का मेहमान उसे नर्क में ले जाता है, बेखौफ होकर और उसे बिना समय गवाए ईश्वर से क्षमा की भीख मांगता है।। इस तरह, नायक के स्वार्थी और बेईमान कार्यों से उत्तेजित सभी युवतियां अपना सम्मान वापस पा लेती हैं।

साहित्य से परे एक क्लासिक

डॉन जुआन इतिहास भर में कई प्रतिनिधित्व और अनुकूलन के साथ एक चरित्र है। लेखक जैसे मोलियर, पुश्किन, जॉर्ज ज़ोरिल्ला या अलेक्जेंडर ड्यूमाकई अन्य लोगों के बीच, इसके सार्वभौमिकरण में योगदान देने के प्रभारी रहे हैं। डॉन गियोवन्नी, लोरेंजो दा पोंटे द्वारा एक लिब्रेटो के साथ मोजार्ट का प्रतिष्ठित ओपेरा भी इस "श्रेणी" का हिस्सा है।

साहित्य के बाहर, डॉन जुआन (ओडिपस के समान) का अपना "सिंड्रोम" है। यह एक अनिवार्य मोहक व्यवहार है जिसे पैथोलॉजिकल रूप से अतृप्त पुरुषों और महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। इस प्रकार, "डॉन जुआन" सार्वभौमिक संस्कृति का एक सच्चा प्रतीक है, जब तक मानवता पृथ्वी के चेहरे पर राज करने वाली प्रजाति बनी रहेगी तब तक इसके संशोधन जारी रहेंगे।


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