विज्ञान के वृक्ष का सारांश

जैसे उपन्यास का संश्लेषण करो विज्ञान का पेड़ डी पायो बरोजा बिल्कुल आसान काम नहीं है। इसके अलावा, वेबसाइट espaciolibros.com के संपादकीय (11 जून, 2019) को इसका पूरा सारांश बनाने के लिए "साहित्यिक संस्कार" के रूप में वर्णित किया गया है। इसके साथ, जोस कार्लोस सारंडा इस बात की पुष्टि करते हैं: “सारांश सारांश कभी भी काम के शांत पढ़ने और उससे कम की जगह नहीं ले सकता विज्ञान का पेड़".

अपनी वेबसाइट (2015) पर, सारंडा ने लेखक के पद की वैधता की पुष्टि की - उस समय के बावजूद जो आज समाप्त हो गया है - आज के समाज के संदर्भ में। इस पुस्तक से पता चलता है कि पीओ बरोजा की आत्मकथात्मक खंड, 'जनरेशन ऑफ़ '98 के प्रतीक हैं। उनका गीत XNUMX वीं शताब्दी की शुरुआत में स्पेन में अनुभव की गई कठिन परिस्थितियों को दर्शाता है।

लेखक के जीवनी संश्लेषण, पायो बरोजा

पिओ बारोजा वाई नेसी का जन्म सैन सेबेस्टियन (स्पेन) में 28 दिसंबर, 1872 को हुआ था। उनके पिता सेरफिन बरोजा थे, जो एक खनन इंजीनियर थे; उनकी माँ, एंड्रिया नेसी (लोम्बार्डी क्षेत्र से इतालवी वंश की)। पायो तीन भाइयों में से तीसरे थे: डारियो (1869 - 1894), रिकार्डो (1870 - 1953); और एक बहन, कारमेन (1884 - 1949)। यद्यपि उन्होंने केंद्रीय विश्वविद्यालय से चिकित्सा के डॉक्टर के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन उन्होंने लेखन की प्रवृत्ति को छोड़ दिया।

हालांकि, एक डॉक्टर के रूप में उन अनुभवों में से कई (और कुछ निवास जहां वह रहते थे), बरोजा में वर्णित है विज्ञान का पेड़. इसके रूढ़िवाद के कारण, यह 98 की तथाकथित पीढ़ी के बैनर में से एक माना जाता है। अपने पूरे जीवन में उन्होंने नौ कथात्मक त्रयी, दो टेट्रालोगी, सात नाटक और साथ ही अनगिनत पत्रकारिता और निबंध तैयार किए। 30 अक्टूबर, 1956 को मैड्रिड में उनकी मृत्यु हो गई।

'98 की पीढ़ी की विशिष्ट विशेषताएं (नोवेन्टायोकिस्मो)

'98 की पीढ़ी के एक प्रतीक प्रतिनिधि के रूप में, पायो बारोजा उनके कार्यों में इस कलात्मक आंदोलन की लगभग सभी विशिष्ट विशेषताएं हैं। शायद, विज्ञान का पेड़ यह noventayochismo उपन्यास है जिसमें उस समय के विवरणों और सामाजिक मांगों से जुड़ी कई विशेषताएं हैं।

उनके बीच, जीवन की एक निराशावादी धारणा, दुविधापूर्ण परिवारों का वर्णन या कुछ पात्रों की पुरानी गलत धारणा। इसी तरह, 98 के सृजन के काम में संयोग:

• अस्तित्वगत समस्याओं की खोज।
• बोरियत और बोरियत।
• रोजमर्रा की चिंताओं का गहरा होना।
• एक आदर्श अतीत के लिए उदासीनता।
• अनिश्चित भविष्य की दुविधा।
• सार्वभौमिक मुद्दों जैसे कि मानवीय गरिमा और लोगों के अधिकारों को संबोधित करना।

का सारांश विज्ञान का पेड़

यह 1911 में त्रयी के हिस्से के रूप में प्रकाशित हुआ था दौड़. उपन्यास दो बड़े वर्गों (I-III और V-VII) में संरचित है, जो 1887 और 1898 के बीच विभिन्न स्पैनिश एन्क्लेव में जगह लेते हैं। इन हिस्सों को एक लंबे दार्शनिक बात के रूप में नायक, एंड्रिस हर्टादो और डॉ। इटुर्रीओज़ (उनके चाचा) के बीच में अलग किया जाता है।

यह बातचीत ईडन में दो सबसे महत्वपूर्ण पेड़ों के निर्माण के बारे में स्पष्टीकरण के कारण पुस्तक के शीर्षक को जन्म देती है। वे जीवन के वृक्ष और ज्ञान के वृक्ष हैं, दिव्य जनादेश द्वारा आदम को मना किया गया। इस तर्क के तहत, बरोजा उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पीड़ा, शोक, ऊब, दर्शन और संकट की भावनाओं से घनिष्ठ रूप से जुड़े विषयों को विकसित करता है।

दीक्षा

उपन्यास की शुरुआत बारोजा के जीवन के कई वास्तविक संदर्भों से होती है। इसलिए, एंड्रेस हर्टाडो का मेडिकल करियर लगभग एक आत्मकथात्मक कहानी है।। पहले भाग (छात्रों) के दूसरे अधिनियम से, लेखक मैड्रिड समुदाय के एक अमानवीय एक्स-रे का वर्णन करता है। इसी तरह, नायक के परिवार की तस्वीर उसके मनोबल और असुरक्षित मानस की उत्पत्ति को स्पष्ट करती है।

जैसे-जैसे कथा आगे बढ़ती है, एक तुच्छ और सतही समाज के बीच में एक अव्यवस्थित नायक का अलगाव होता जाता है। हर्टाडो के माध्यम से, बरोजा ने उस समय के दौरान स्पेनिश राजधानी में प्रचलित भौतिकवाद के लिए अपनी अवमानना ​​व्यक्त की। लेखक अन्य छात्रों (विशेषकर उनके पिता की अपेक्षाओं) के कारण उत्पन्न युवा छात्र के अनावश्यक दबावों का भी विवरण देता है।

आशंकित भय

एंड्रीस के विक्षिप्त विचार अधिक लगातार हो जाते हैं। आशंकाएँ - उचित या नहीं - दिन का क्रम हैं, और, जाहिर है, व्यावहारिक चिकित्सा कक्षाएं उसके मनोविकार को बढ़ाती हैं। प्रत्येक नए विषय के साथ, हर्टाडो अपने चिकित्सा कैरियर की विशिष्ट पुस्तकों के बजाय दार्शनिक ग्रंथों के लिए अपनी अधिक भविष्यवाणी की पुष्टि करता है। इसलिए, वह अपने कैरियर को एक मजबूर रास्ते के रूप में मानता है जो जल्द से जल्द समाप्त होना चाहिए।

गणित को छोड़कर (जीव विज्ञान जैसे विषयों पर लागू किया जाता है, उदाहरण के लिए), नायक को अध्ययन के लिए बहुत कम प्रेरणा मिलती है। केवल अंकल इटुरियोज नायक के सूचीहीन अस्तित्व पर प्रकाश डालते हैं। फिर भी, हर्टाडो ने मोंटानेर के साथ एक मजबूत दोस्ती का दावा किया, एक अध्ययन साथी ने एक बार दुश्मनी के साथ पक्षपात किया।

सहानुभूति, प्रतिबिंब और पाखंड

हर्टाडो के वातावरण में विभिन्न लोगों की शारीरिक और / या भावनात्मक बीमारियाँ उसे लगातार बेचैनी पैदा करती हैं। उनमें से, लुइसिटो, एक रोगी जिसके लिए वह एक "लगभग पैथोलॉजिकल" स्नेह महसूस करता है, और लैमिला "लैगार्ड"। दोनों पात्रों की परिस्थितियाँ चिकित्सा की वास्तविक उपयोगिता के बारे में संदेह पैदा करती हैं। केवल, मार्गरिटा (एक सहयोगी) के साथ संपर्क आंद्रेस के जीवन के लिए कुछ आशा लाए।

इसके अतिरिक्त, सैन जुआन डे डीआईओएस अस्पताल के माध्यम से नायक का मार्ग बिल्कुल उत्साहजनक नहीं था, इसके विपरीत ... सब कुछ के बावजूद, हर्टाडो को अपने साथी जूलियो अरैसिल के साथ एक प्रशिक्षु के रूप में काम करने की मंजूरी है। लेकिन अनुभव के कारण अस्पताल के अधिकारियों के साथ उनकी अनैतिकता और झूठ के कारण लगातार झड़पें हुईं।

उस समय की महिलाएं

बरोजा एक संक्षारक ईर्ष्या की ओर एंड्रेस के लिए जूलियो के सम्मान के परिवर्तन का वर्णन करके दूसरा भाग शुरू करता है। हालांकि, एरसिल के लिए, हर्टाडो और लुलु के बीच बैठक होती है। यह एक अपरंपरागत लड़की है, जिसकी तरह से और जानबूझकर साधारण डेमोनर साज़िश एंड्रेस एक सा है।

इस बीच, लेखक इन मार्गों का उपयोग उन पुरुषों के लिए अपनी घृणा दिखाने के लिए करता है जो महिलाओं को वस्तुओं के रूप में अपनी सुविधानुसार मानते हैं। उसी तरह, "इतिहास के इतिहास" की कहानी में, बरोजा उस समय की सभी सामाजिक असमानताओं और अन्याय की व्याख्या करता है। जिसे इस्तीफे के साथ स्वीकार किया जाता है - बल्कि अनुरूपता - मैड्रिड के निवासियों द्वारा, विशेष रूप से बुजुर्गों द्वारा।

देहात

जैसा कि एंड्रेस अपने सहयोगियों द्वारा अधिक गलत समझा जाता है (दार्शनिक मुद्दों में उदासीन), वह अपने चाचा इतिरोज के करीब हो जाता है। उसके साथ, उसके पास लंबे समय तक अस्तित्वगत और दार्शनिक वार्तालाप हैं संवादों के बीच में, बरोजा अपने विचारों के बारे में विचार करने का अवसर लेता है - अपने प्रशंसा - कांट और शोपेनहावर।

स्नातक होने के बाद, नायक ग्रामीण चिकित्सक के रूप में काम करने के लिए ग्वाडलजारा ग्रामीण इलाकों में जाता है। वहां, वह अपने पेशे के लिए अनिच्छा में पड़ जाता है और एक अन्य डॉक्टर और रोगियों के साथ लगातार चर्चा करता है। झगड़े का मुख्य कारण लगभग हमेशा पुराने (और कई मामलों में खतरनाक) किसानों के रिवाज हैं।

मैड्रिड वापस लौटें

अपने भाई (लेखक की एक अन्य आत्मकथात्मक घटना) की मृत्यु के बाद, एन्ड्रेस मैड्रिड लौटने का फैसला करता है। लेकिन राजधानी में उसके लिए काम खोजना मुश्किल है। नतीजतन, वह वेश्याओं और बहुत गरीब लोगों की देखभाल करके अपने पेशे का उद्देश्य खोजने के लिए व्यर्थ की कोशिश करता है, जो लोगों में उसके विश्वास को और भी मिटा देता है। आराम की एकमात्र जगह लुलु के साथ स्टोर में उनकी बातचीत है।

अस्थायी खुशी

अपने चाचा के मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, एंड्रेस चिकित्सा अनुसंधान के लिए अनुवादक और समीक्षक के रूप में काम करना शुरू कर देता है। हालाँकि यह व्यवसाय उसे उतना संतुष्ट नहीं करता जितना कि एक अधिक बौद्धिक पेशा, वह इसका भरपूर आनंद उठाता है। इस प्रकार शांति की अवधि शुरू होती है जो एक वर्ष से थोड़ी अधिक होती है। इसके अलावा, हर्टादो को आखिरकार लुलु से प्यार हो गया (वह पहले दिन से ही उसकी ओर आकर्षित हो गई थी)।

अपने चाचा के साथ इस मामले पर चर्चा करने के बाद, हर्टाडो ने अपने प्रेमी का हाथ पूछने का फैसला किया। हालाँकि, संदेह कभी भी नायक को नहीं छोड़ता क्योंकि वह बच्चे पैदा करने के लिए अनिच्छुक है। वैसे भी लुलु उसे मना लेता है और गर्भवती हो जाती है। एक संतान का विचार आंद्रेज को एक गहरे अवसाद में डुबो देता है।

अपरिहार्य अंत

जब बच्चा जन्म से कुछ देर पहले मर जाता है, और कुछ दिनों के बाद, लुलु की मृत्यु हो जाती है, तो चित्र काला हो जाता है। नतीजतन, बरोजा के उपन्यास की पहली पंक्तियों से तय किया गया संकल्प पूरा होता है: एन्द्रेस हर्टाडो की आत्महत्या ... उसी दिन लुलु के अंतिम संस्कार में बहुत सारी गोलियां लेने से जो इतनी पीड़ा समाप्त हुई।

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