की दास्ताँ जॉर्ज फ्रांसिस्को Isidoro लुइस बोर्गेस Acevedo (ब्यूनस आयर्स, २४ अगस्त, १enos ९९-जेनेवा, १४ जून १ ९ )६) खजाने हैं, खोज के लायक छोटे चमत्कार। आज जो मैं प्रस्तुत करता हूं वह उनकी पुस्तक से है फिक्शन (1944), विशेष रूप से पहला भाग, फोर्किंग पथ का बगीचा।
ट्लोन, उकबार, ओर्बिस टर्टियस
Tlön के स्कूलों में से एक समय को अस्वीकार करने के लिए इतनी दूर चला जाता है: यह कारण है कि वर्तमान अनिश्चित है, कि भविष्य के पास वर्तमान आशा के अलावा कोई वास्तविकता नहीं है, अतीत में वर्तमान स्मृति के अलावा कोई वास्तविकता नहीं है।* एक और स्कूल ने घोषणा की कि वह पहले ही पारित कर चुका है पुरे समय और यह कि हमारा जीवन एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया का सिर्फ स्मृति या धुंधलका प्रतिबिंब है, निस्संदेह मिथ्या और विकृत है। एक और, कि ब्रह्मांड का इतिहास - और उनमें हमारे जीवन और हमारे जीवन का सबसे कठिन विवरण है - एक दानव को समझने के लिए एक सबाल्टर्न भगवान द्वारा निर्मित लेखन। एक और, यह ब्रह्मांड उन क्रिप्टोग्राफियों के बराबर है, जिनमें सभी प्रतीक वैध नहीं हैं और केवल वही होता है जो हर तीन सौ रातों में होता है। एक और, कि जब हम यहां सोते हैं, तो हम कहीं और जागते हैं और प्रत्येक आदमी दो आदमी होते हैं।
* रसेल। ()मन का विश्लेषण, १ ९ २१, पृष्ठ १५ ९) यह मानता है कि इस ग्रह को कुछ मिनट पहले बनाया गया है, एक मानवता के साथ प्रदान किया गया है जो एक भ्रमपूर्ण अतीत को "याद" करता है।
हम शुरुआत करते हैं ट्लोन, उकबार, ओर्बिस टर्टियस, एक कहानी जो Tlön नामक दूसरी दुनिया के अस्तित्व का अध्ययन करती है। कई परेशान करने वाले संदेह अपने पूरे पन्नों में दुबक गए। क्या वह दूसरी दुनिया वास्तव में मौजूद है? क्या यह हमारी वास्तविकता के विद्वानों का आविष्कार है? क्या हमारे ब्रह्माण्ड विचित्र युगों के गुजरने के साथ ट्लोन बनने के लिए नियत हैं?
कहानी के बारे में सबसे दिलचस्प बात इसके कई रीडिंग हैं, दोनों में साहित्यिकजैसा दार्शनिक o आध्यात्मिक। दूसरी ओर, बॉरिअन शैली, जो तथ्य और कल्पना के बीच की सीमाओं को चुनौती देना, इस अनूठी कहानी के हर एक शब्द में मौजूद है।
गोलाकार खंडहर
अजनबी ने नीचे की ओर फैलाया। वह सूर्य उच्च द्वारा जागृत किया गया था। उसने बिना किसी आश्चर्य के पाया कि घाव ठीक हो गए थे; उसने अपनी आंखें बंद कर लीं और मांस की कमजोरी के कारण नहीं बल्कि इच्छाशक्ति के निर्धारण के कारण सो गया। वह जानता था कि यह मंदिर उसके अजेय उद्देश्य के लिए आवश्यक स्थान था; वह जानता था कि आवेग के पेड़ गला घोंटने, बहाव, दूसरे शुभ मंदिर के खंडहर, देवताओं के जलने और मृत होने में सफल नहीं हुए थे; वह जानता था कि उसका तत्काल दायित्व नींद का था। […]
ग्नोस्टिक कॉस्मोगोनी में, डेमर्ज एक लाल एडम को गूंधते हैं जो खड़े नहीं हो सकते; धूल के उस अदम के रूप में अकुशल और किसी न किसी और तत्व के रूप में, वह नींद का एडम था जिसे जादूगर की रातों ने गढ़ा था।
अगर कुछ के लिए बाहर खड़ा है गोलाकार खंडहर यह इसके प्रभावशाली अंत के लिए है, निश्चित रूप से, मैं प्रकट नहीं करूंगा। लेकिन इसकी रेखाओं के बीच का रास्ता उतना ही दिलचस्प है। कहानी हमें एक प्राचीन गोलाकार मंदिर के खंडहर में ले जाती है, जहाँ एक आदमी खुद को ध्यान के लिए समर्पित करता है। इसका उद्देश्य स्पष्ट है: एक और आदमी के बारे में सपना इस बिंदु पर जहां यह वास्तविक है।
बेबीलोन में लॉटरी
भगवान की तुलना में यह मूक संचालन, सभी प्रकार के अनुमान का कारण बनता है। कुछ घृणित रूप से यह कहते हैं कि सोसायटी सदियों से अस्तित्व में नहीं है और हमारे जीवन का पवित्र विकार विशुद्ध रूप से वंशानुगत, पारंपरिक है; एक और न्यायाधीश इसे शाश्वत मानता है और यह सिखाता है कि यह आखिरी रात तक चलेगा, जब अंतिम ईश्वर दुनिया का विनाश करेगा। एक और घोषणा करता है कि कंपनी सर्वशक्तिमान है, लेकिन यह केवल मिनट की चीजों को प्रभावित करती है: एक पक्षी के रोने में, जंग और धूल के रंगों में, भोर की झीलों में। एक और, नकाबपोश विधर्मियों के मुंह से, जो कभी अस्तित्व में नहीं रहे और कभी मौजूद नहीं रहेंगे।
हम साथ समाप्त करते हैं बेबीलोन में लॉटरी, एक कहानी जो बताती है कि किन्नर के आस-पास कैसे उस राष्ट्र का आयोजन किया गया था। इस कहानी की खास बात यह है कि वर्णन नहीं करता, सुझाव देता है; इस तरह से कि पाठक की कल्पना को उत्तेजित करता है और उसे कहानी में भागीदार बनाता है।