एक प्रतिष्ठित स्वीडिश इलस्ट्रेटर ने अपने संपादक द्वारा पूछे गए एक प्रश्न के बाद बात की है अपने लोकप्रिय बच्चों की किताबों में अन्य संस्कृतियों के रूढ़िवादी प्रतिनिधित्व को बदलें.
जान लोफ, जो 2011 में एस्ट्रिड लिंडग्रेन पुरस्कार जीता बच्चों और युवाओं के उद्देश्य से स्वीडिश साहित्य के क्षेत्र में, इस हफ्ते स्वीडिश अखबार डैगेन्स न्येथर में कहा गया है उनके प्रकाशक ने उन्हें अपनी दो पुस्तकों की छवियों को बदलने के लिए कहा थाविशेष रूप से Mofar är sjörövare (स्पेनिश में, दादा एक समुद्री डाकू है) और टा फास्ट फैबियन (स्पेनिश में, फैबियान का कब्जा)।
पहला शीर्षक, Mofar är sjörövare, था 1966 में प्रकाशित और एक लड़के और उसके दादा के बारे में है जो उमर नाम के एक दुष्ट समुद्री डाकू के खजाने को चुराने के लिए निकलता है। दूसरी ओर, दूसरी किताब एक आदिवासी वेशभूषा में एक आदमी की छवि दिखाती है।
Lööf ने Dagens Nyheter अखबार को बताया कि उन्हें एक अल्टीमेटम दिया गया था, या उन्होंने किताबों में चित्र बदल दिए या फिर उन्हें जनता के हाथों बेच दिया गया.
“मैं 76 साल का हूं और मुझे बदलने की जहमत नहीं उठाई जा सकती। यह मेरे लिए पैसे के बारे में नहीं है, लेकिन शायद एनया मैं बच्चों के लिए अधिक चित्र पुस्तकें बनाऊंगा".
पिछली टिप्पणी लेखक ने कहा कि आदिवासी पोशाक की दूसरी पुस्तक की छवि उनके एक दोस्त के मॉडल के बाद प्राप्त हुई थी.
"मुझे पता है वह चापलूसी महसूस करेगा। वह बहुत सुंदर आदमी था "
प्रकाशक बोनियर कार्लस ने इस दावे का खंडन किया कि उन्होंने पुस्तकों को रद्द कर दिया है, यह कहते हुए कि यह स्पष्ट नहीं है कि पुस्तकें स्टॉक में रहेंगी या नहीं।
निर्देशक द्वारा दिए गए एक बयान में, उन्होंने कहा कि मामला जटिल था और प्रकाशक ने हाल ही में अपनी पुस्तकों में कुछ छवियों के बारे में Lööf के साथ चर्चा की थी कि "अन्य संस्कृतियों के रूढ़िवादी प्रतिनिधित्व के रूप में माना जा सकता है".
“हमारा शुरुआती बिंदु यह है कि हमारी पुस्तकों में एक समावेशी परिप्रेक्ष्य होगा और पूर्वाग्रहों को पुन: पेश नहीं किया जाएगा। सभी किताबें अपने समय के उत्पाद हैं ... एक वयस्क के रूप में, यह एक समस्या नहीं हो सकती है और काम को अपने ऐतिहासिक संदर्भ में रखा जा सकता है, लेकिन सवाल यह है कि क्या हम अपने बच्चों से भी ऐसी ही उम्मीद कर सकते हैं।".
जबकि कुछ ने कहा कि बहस हास्यास्पद है, दूसरों ने सेंसरशिप की ओर इशारा किया है। निर्देशक ने निष्कर्ष निकाला
उन्होंने कहा, “इस चर्चा में सक्षम होना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह महत्वपूर्ण है और सवाल कठिन है। या तो एक प्यारे क्लासिक को बेचना बंद करें, या हमारे बच्चों की किताबें युवा पाठकों के लिए पूर्वाग्रहों को दोहराती हैं। ”
उन्होंने यह भी आशा व्यक्त की कि प्रकाशक और लेखक स्थिति का समाधान खोज लेंगे।
“मेरे लिए समस्या इन विशिष्ट पुस्तकों की तुलना में अधिक गंभीर है। यह इस बात के बारे में है कि कैसे, एक प्रकाशक के रूप में, एक सम्मानजनक तरीके से, हम अपनी सांस्कृतिक विरासत का प्रबंधन करते हैं और साथ ही साथ बच्चों के दिलों को सर्वोत्तम हित प्रदान करने के लिए वर्तमान मूल्य का अनुपालन करते हैं ”।
मैं आपसे एक प्रश्न पूछकर इस लेख को समाप्त करता हूं, या दो: दुनिया न केवल साहित्य में, बल्कि वे रूढ़िवादिता से भरी हुई हैं, लेकिन वे हमें हर जगह घेरती हैं और यह हमेशा बुरा नहीं होता है। यह प्रयास किया जाता है कि किताबों में रूढ़ियों को बदलने का प्रयास अधिक से अधिक समानता को दर्शाता है, लेकिन दूसरी ओर, और इस बात को ध्यान में रखते हुए कि इस लेखक की पुस्तकें 1966 (50 साल पहले) से कालजयी हैं, क्या रूढ़ियों को खत्म करने के लिए क्लासिक कहानियों को बदलना आवश्यक है? क्या यह मूल कहानी को खत्म नहीं कर रहा है और इसलिए, एक क्लासिक को खत्म कर रहा है? और अंत में, क्या आपको लगता है कि रूढ़ियाँ पाठकों को इतना आहत कर सकती हैं?
व्यक्तिगत रूप से मुझे लगता है कि रूढ़ियों से घिरी दुनिया अच्छी नहीं है लेकिन, अगर हम उन्हें गैर-रूढ़ियों के साथ अच्छे तरीके से जोड़ते हैं, तो बड़ी समस्या नहीं होनी चाहिए। दूसरी ओर, क्लासिक को संशोधित करना मेरे लिए सही नहीं लगता क्योंकि यह पुस्तकों में अब प्रकाशक क्या चाहते हैं, इसके अनुरूप नहीं है। मेरा यह भी मानना है कि हमें किताबों के संदर्भ में और माता-पिता में सीखने के लिए बच्चों की क्षमता पर अधिक भरोसा करना चाहिए जब यह बताने की बात आती है कि उनमें कितनी सच्चाई है।
हाय लिडिया।
मैं अंतिम पैराग्राफ में आपके अंतिम प्रतिबिंब से पूरी तरह सहमत हूं। कुछ वर्षों से यह समस्या है कि समाज राजनीतिक रूप से सही है। मैं विनम्र, विनम्र और ईमानदार तरीके से बातें कहने का कट्टर समर्थक हूं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि किसी को प्रसिद्ध अभिव्यक्ति में गिरना चाहिए: "उसे सिगरेट पेपर के साथ बकवास करें।"
मेरे लिए यह क्लासिक कहानियों को बदलने के लिए एक साहित्यिक या संपादकीय विपथन की तरह प्रतीत होगा ताकि बच्चों (या वयस्क) की संवेदनाओं को चोट न पहुंचे। लोग मूर्ख नहीं हैं और बच्चे भी नहीं हैं। क्या आप सोच सकते हैं कि "लिटिल रेड राइडिंग हूड" के अंत को संशोधित करने का इरादा था ताकि भेड़िया के शिकार को प्रोत्साहित न किया जा सके? यह बेतुका, हास्यास्पद होगा।
Oviedo की ओर से एक साहित्यिक अभिवादन और धन्यवाद।
मैं आपसे सहमत हूं, लिडिया। मेरी राय में, क्लासिक कहानी के रूप में यह होना चाहिए, और समय और सामाजिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए विश्लेषण किया जाना चाहिए।
मेरे लिए जो आवश्यक प्रतीत होता है वह यह है कि अब से रूढ़ियों से मुक्त कहानियों को बहुसांस्कृतिक समाज को दर्शाते हुए लिखा जाता है। मैं विशेष रूप से राजनीतिक शुद्धता के पक्ष में नहीं हूं, बल्कि पूर्वाग्रह को खत्म करने के लिए हूं। यदि हम दूसरा करते हैं, तो पहला आवश्यक नहीं होगा।
खराब जमीन से नमस्ते!
हैलो लुचिफ्स।
आपका उपनाम कितना मज़ेदार है, यह बहुत अच्छा है। यह कार्टून कैरेक्टर के नाम जैसा दिखता है।
मैं आपसे पूरी तरह सहमत हूं।
स्वर्ग की भूमि से अभिवादन।