A rana irin ta yau, shekaru 200 da suka gabata, an haifi mawaki kuma masanin falsafa Henry David. #Thoreau, mahaifin muhalli na zamani da na halitta. Daya daga cikin kyawawan ayyukan sa mai taken "Rashin biyayya ga jama'a". Wata lacca ce da marubucin kansa ya rubuta cewa a ƙasa za mu zahiri bayanin wasu maganganu masu ban mamaki, kalma zuwa kalma, saboda babu ɓarnar komai. Amma da farko, zamu sake duba wasu mahimman bayanai game da rayuwarsa da aikinsa.
Rayuwa da aiki
An haifi Thoreau a ranar 12 ga Yulin 1817 a Concord kuma ya mutu a ranar 6 ga Mayu, 1862 yana da shekara 44. Ya bambanta a inda suke, ya kasance daga mai yin fensir zuwa masanin halitta zuwa malami da kuma mai binciken binciken. Thoreau a yau ana ɗaukar sa shine asalin mahaifin adabin Amurka. Haife shi cikin dangi mai tawali'u, mutum ne mai nutsuwa kuma koyaushe yana da sha'awar bincike da gano sabbin fannonin ilimi da zasu iya kawo sabon abu ga ilimin sa. Yayi karatu a Harvard College, kwalejin da shekaru bayan haka zata zama babbar jami'ar Amurka wacce take a yau.
Daga cikin fitattun ayyukansa akwai:
- "Sabis ɗin" (1840).
- "Walk in Wachusett" (1842).
- «Aljanna (da za a samu)» (1843).
- "Wanna" (1843).
- "Sir Walter Raleigh" (1844).
- "Herald na 'yanci" (1844).
- "Thomas Carlyle da Aikinsa" (1847)
- "Mako a kan Concord da Merrimac Rivers" (1849)
- "Rashin biyayya ga jama'a" (1849)
- «Yawon shakatawa zuwa Kanada» (1853)
- Bauta a Massachusetts (1854)
- "Walden" (1854)
- "Kwanakin Lastarshe na John Brown" (1860)
- "Don tafiya" (1861)
- "Yanke-kunnen kaka" (1862)
- "Apples na daji: Tarihin Bishiyar Apple" (1862)
- Balaguro (1863)
- "Rayuwa ba tare da Ka'idoji ba" (1863)
- "Dare da Hasken Wata" (1863)
- "Haskaka Highland" (1864)
- "Maine Woods" (1864)
- Cape Cod (1865)
- "Farkon bazara a Massachusetts" (1881)
- «Bazara» (1884)
- "Hunturu" (1889)
- "Kaka" (1892)
- «Shirye-shirye (1894)
Yawancin ayyukansa sun sami rinjayi ta hanyar ƙungiyoyi masu zuwa, ra'ayoyi, da mutane:
- 'Yancin kan Indiya.
- Rightsungiyoyin kare haƙƙin jama'a.
- Laborungiyar kwadago ta Burtaniya.
- Yunkurin muhalli.
- Motsa Hippie.
Koyaya, a yau, Marxists da masu ra'ayin mazan jiya, da masu sassaucin ra'ayi da masu ra'ayin gurguzu, suna magana da kalmomin wannan marubucin.
Rashin biyayya ga jama'a
Idan kana son karanta wannan rashin biyayya na gari zaka iya yin ta cikin masu zuwa mahada. Yana ɗayan karatun da ke wadatar da ku a yau.
Idan, a gefe guda, kuna son jin daɗin ɗayan fitattun abubuwan da ya faru, ga wasu daga cikinsu:
- Komai ƙaramin farkon farawa da alama: abin da aka yi da kyau, an yi shi da kyau yana dawwama.
- Ban san wani abin farin ciki da ya fi ƙarfin ikon mutum wanda ba shi da shakku kan inganta rayuwarsa ta hanyar himma mai hankali. Wani abu ne, hakika, iya zana hoto na musamman, sassaka mutum-mutumi ko, a ƙarshe, don sanya wasu abubuwa kyawawa; duk da haka, ya fi ɗaukaka da yawa don zanawa ko fenti yanayi, matsakaiciyar da muke kallon kanmu, wanda mai yiwuwa ne ta ɗabi'a. Tasiri kan ingancin yini, wannan shine mafi girman fasaha. Kowane mutum yana da aikin sa rayuwarsa ta cancanci, har zuwa cikakkun bayanai, na tunanin sa'arsa mafi girma da mahimmanci.
- Ta yaya zai iya magance da zalunci wanda ya wahala da shi, ko da ɗan ƙarami, a cikin nashi jiki.
- Ku rayu kyauta kuma kada ku sasanta. Babu ɗan bambanci sosai tsakanin keɓewa a gona ko a kurkuku.
- Harivansa na cewa: "Gidan da ba shi da tsuntsaye kamar nama ne maras lokaci." Gida na ba haka bane saboda, ba zato ba tsammani, na zama maƙwabta ga tsuntsayen, ba wai don na ɗaura ɗayan kurkuku ba, amma don an killace ni kusa da su.
- Na rage min kuɗi ta kowane fanni don fuskantar hukuncin rashin biyayya ga Gwamnati, fiye da yadda zai biya ni in yi biyayya. Ina jin kamar na fi ƙima a wannan yanayin.
- Mafi kyawun abin da mutum zai yi wa al’adunsa lokacin da yake da wadata shi ne aiwatar da waɗancan ayyukan da ya yi mafarkinsu lokacin da yake talaka.
- Kurangiyar da kuka kashe a matsayin wasa ta mutu da gaske.
- Akwai dokokin da ba su dace ba: shin za mu wadatu da bin su, aiki don gyara su, da yi musu biyayya har sai mun cimma nasara, ko kuma mu karya su tun daga farko?
- Duk mutumin da ya fi makwabta gaskiya ya riga ya zama mafi yawa daga ɗayan.
- A karkashin gwamnatin da take daure kowa a kurkuku, gidan mai gaskiya gidan yari ne.
- Mafi kyawun gwamnati ita ce wacce ba ta yin mulki kwata-kwata, kuma idan maza suka shirya mata, wannan zai zama irin gwamnatin da kowa zai yi..
- Ita kanta gwamnatin, wacce ita ce kawai hanyoyin da mutane suka zaba don aiwatar da abin da suke so, tana daidai da cin zarafi da rashawa kafin mutane su zo su aiwatar da ita..
- Shin dan kasar ya kamata ya yi watsi da lamirinsa, koda na wani lokaci ne ko kuma a mafi karancin mataki don nuna goyon baya ga dan majalisar? To me yasa mutum yake da lamiri? Ina tsammanin dole ne mu fara zama maza sannan kuma mu zama masu magana. Ba abin so ba ne a haɓaka girmama doka kamar abin da yake daidai. An faɗi gaskiya da gaskiya cewa kamfani ba shi da lamiri, amma ƙungiyar mazan da ke santa kamfani ne da lamiri. Doka ba ta taba sanya wa mutane iota daya adalci ba; Bugu da ƙari, saboda girmamawa da ya yi mata, har ma da masu karimci ana juya su zuwa wakilan zalunci kowace rana. Babban sanannen sakamako na rashin girmama doka shine yadda zaka ga jerin sojoji: kanar, kaftin, kofur, sojoji, masu motsa jiki da duka, suna tafiya cikin tsari mai kyau a duk tsaunuka da kwari zuwa yaƙe-yaƙe, ba da son su ba, ee, a kan hankalinsa da lamirinsa, wanda ya sa wannan, hakika, ya zama babbar wahala ta bugun zuciya. Ba su da wata shakka cewa suna gudanar da wani aikin kyama, dukkansu suna da niyyar lumana. "
Kuma ga bidiyo ga waɗanda suka fi son littafin odiyo game da wannan kyakkyawan taron.