Wakoki daga Gil de Biedma

Ana bincika wakokin Gil de Biedma a kai a kai a kan raga. Abubuwan sirri, na magana da na kusanci na waƙoƙinsa - mai ƙarfi da haɓaka sosai - ya ba da damar zurfafa dangantaka tsakanin mawaƙin da ɗimbin masu sauraron mawaƙa a duk duniya tsawon shekaru. Duk wannan, Ee, duk da cewa da yawa ba su ma san shi ba tun yana raye.

Amma, wanene Jaime Gil de Biedma? Me yasa wannan tasiri akan waƙoƙin Mutanen Espanya a tsakiyar karni na ashirin da har ma a karni na ashirin da ɗaya? Mu ne samin yanayi, kuma waɗanda suka dabaibaye rayuwar wannan mawaki sun ba da cikakkiyar filin kiwo don aikinsa ya wuce. kuma zai ba da alama ba kawai ƙarni ba, har ma da ƙasa baki ɗaya. Don haka da ƙari ana tuna shi kowace Ranar Wakoki a kowane inci na duniya.

Wani ra'ayi akan Jaime Gil de Biedma

Karanta waka ko karanta mawakin ...

Karanta baiti ko waƙoƙi da yawa da gaskatawa cewa ka fahimci rayuwar mawaƙin ita ce, a fili magana - kuma faɗi ƙarami - aiki ne na tsoro. Koyaya, karanta rayuwar mawaƙi, daga lokacin da ya karɓi lamirinsa har zuwa numfashinsa na ƙarshe, ya ba, ta wata hanyar, wani ikon bayyana ra'ayi dangane da abin da ayoyinsa suke nufi.

«Abin da ke faruwa a cikin waƙa bai taɓa faruwa da ku ba»

Biedma da kansa ya tabbatar "abin da ke faruwa a cikin waƙa bai taɓa faruwa da ɗaya ba." Kuma wannan baya nufin, a zahiri, cewa babu wata alama ta gwaji a kowane harafi, a cikin kowace aya, a cikin kowane yanayi st no; a gaskiya, akwai, kuma da yawa. Koyaya, hangen nesan bishiyoyin baza'a iya gano su ba ta hanyar ganyensu na kwanan nan, amma ta hanyar tushensu mai zurfin gaske, ta hanyar mai hikima da ke ratsa tsohuwar akwatin yana tsayayya da lamuran rayuwa da kuma kwari masu yawa waɗanda ke kewaye da ƙaramar hasken da aka bashi akan kowane daya.

Abin da aka faɗi game da Gil de Biedma

Sananne ne cewa Jaime Gil de Biedma an haife shi a Barcelona a 1929. Ya iso ne a ranar 13 ga Nuwamba, kamar yadda takaddun haihuwarsa suka bayyana. Duk hanyoyin sun amsa cewa ya fito ne daga dangi mai arziki da nasaba kuma hakan yana da tasiri a rayuwarsa. Cewa karatunsa na farko da makarantar sakandare ya faru ne a cibiyar ilimi ta Navas de la Asunción, da farko, sannan kuma a cibiyar Luis General General Studies.

Yaron dan shekara 7 wanda ya more karatun ga Yanke

Martha Gil, ’yar’uwarta, ta yi sharhi da farin ciki a wata hira da aka yi da ita cewa Biedma,’ yar shekara 7 kawai, “ta yi dariya da ƙarfi tana karanta Yanke". Tuni wannan na iya hango kaɗan cewa za a sami wani yanayi na son haruffa. Kar mu ce za a san shi zai zama mawaƙi, amma akwai sha'awar adabi, kuma hakan ya yi yawa.

Rikici saboda sabani, jami'a, abota

Har ila yau cewa a cikin ci gaban sa ya fara samun rikice-rikicen rayuwa sakamakon ci gaba da ƙaryatãwa game da wadatar garin haihuwarsa da kuma kusan jan hankalin da ba za a iya shawo kansa ba ga jama'a.. Wannan halin ya ta'azzara kamar na 1946, bayan ya shiga Jami'ar Barcelona, ​​canjin da ya biyo baya zuwa Jami'ar Salamanca (inda ya kammala karatun shari'a) da kuma bayan karanta Markisanci kuma ya fara zama daidai da ra'ayoyin gurguzu. Yana cikin yanayin jami'ar Salamancan inda Biedma ya haɗu da waɗannan adadi kamar:

• Jose Angel Valente
• Juan Marsé
• Jibril Ferrater.
• Jaime Salina.
• Carlos Barral.
• Joan Ferraté
• Jose Agustin Goytisolo.
• Mala'ika González.
• Claudio Rodríguez ne adam wata.

Ayyukan farko

Waɗannan ba komai ba ne kuma ba komai ba ne face marubutan da suka ba da rayuwa ga abin da ake kira "Zamani na 50". A cikin wani muhimmin bangare, godiya ce ga ci gaba da tattaunawa da waɗannan lauyoyi da masu ilimi cewa ra'ayoyin adabin Biedma sun yi kama da launi. Daga cikin su duka, ya kasance tare da Carlos Barral tare da wanda ya ƙirƙiri haɗin haɗi na musamman tare da shi kuma wanda ya keɓe aikinsa na farko Ayoyi zuwa Carlos Barral (1952). Daga baya ya buga Dangane da hukuncin lokaci (1953).

Shayari na Turanci, wanda ya ɓace

Baya ga abubuwan da muka ambata a baya, akwai wani abin da ke sanya wakokin Biedma kayan yaji kafin ya kai ga matsayinsa na karshe. Wannan jigon abu ne mai yanke hukunci a cikin salon sa - kuma yana ɓarkewa kafin buga aikin sa na uku - kuma ba wani bane face hakan kusan wajabta tsallakawa daga ƙasar Barcelonian tare da waƙoƙin Turanci. Inji taron ya faru ne bayan tafiya zuwa Oxford (1953) kuma ta hannun Paco Mayans, wanda ya gabatar da shi don karanta TS Eliot. Wannan gamuwa tare da waƙoƙin Anglo-Saxon ya ba da ragowar sauran abubuwan da suka wajaba ga aikin Biedma.

Entranceofar Kamfanin Taba sigari na Philippine, ayyukan da rayuwar biyu

Bayan wannan - an riga an kammala karatun sannan kuma tare da alƙalamin fanko a cikin ayyukan biyu da suka gabata, amma wanda ya yi iƙirarin cewa ana amfani da shi a cikin aikin waƙa mafi girma -, Jaime ya haɗu da Kamfanin Sigari na Philippine (kasuwancin iyali) a cikin 1955. A wannan lokacin mun sami kanmu a gaban wani mutum mai shekaru 27 tare da babban hankali, mawaƙi tare da littattafai biyu a haɗe, tare da ƙayyadadden jima'i wanda jama'a suka ƙi, kuma wanda, ya kasance a cikin masu aji na Mutanen Espanya, murmushi da runguma. ra'ayoyi.

A karkashin wannan hoton na abubuwan da ake tsammani na saba wa juna da kuma kin amincewa (kuma tare da kwarewar da ba za a iya musantawa ba ta rayuwa da tanadi) ya fito da ɗayan tsarkakakkun wakoki na waƙoƙin Spain a cikin 'yan shekarun nan.

Jigon Gil de Biedma

Ayoyinsa sun ta'allaka ne game da lokaci mara daɗi, rayuwar yau da kullun, da kuma yadda - da gaske - siyasa ta yanzu ba ta aiki ga 'yan ƙasa. Suna da kuma suna da kyakkyawan sauti da kari, saboda haka mawaƙa da yawa suke rera su.

Sha'awar sa ga matasa wanda ya bar ba tare da dawowa ba ya bayyana. Ba tare da ambaton soyayya ba, wannan yana buƙatar nuna kansa ba tare da abin rufe fuska ba, tare da ainihin ainihin abin da kowa ke tsoro, amma kowa yana da shi kuma yana ƙaunarta a ɓoye.

Rushewa

Rayuwarsa ta ci gaba da gudana tsakanin aikin iyali, ci gaba da gwagwarmayarsa ta cikin gida game da saɓani da kuma buƙatar buƙata don rayuwa ta jima'i da waƙinsa a cikin hanya kyauta.

Koyaya, a cikin 1974, kuma bayan aiki mai fa'ida na ayyukan adabi 8, Biedma ya faɗi. Gwagwarmayar da ke cikin tunaninsa ta bayyana a jikinsa. Tasirin hakan ya sa marubucin ya daina rubutu. Kin amincewa da aka yi ba wai kawai ga al'ummar da ya bayyana a matsayin "bourgeois" ba ne, amma a kan hagu da ita kanta da kuma dan karamin karfin da take da shi na kare hakkin wadanda aka kwace. Yayin da ake tasowa, a cikin gida shi ma ya yanke hukuncin kansa kuma ya ƙi kansa don asalinsa na asali kuma don bai taɓa rayuwa da gaske abin da yake ƙoƙari ya yi yaƙi ba.

Cutar kanjamau da faduwar haske

Kamar dai hakan bai isa ba, Jaime ya kamu da cutar kanjamau. Matsalolin da ke tattare da wannan cutar sune suka kawo ƙarshen rayuwarsa. Bayyanawarsa ta ƙarshe a gaban masu sauraro don karanta ayyukansa ya faru ne a Residencia de Estudiantes, a Madrid, a cikin 1988.

Saboda rikitarwa na cutar kanjamau, mawakin ya rasu ranar 8 ga Janairun 1990. Ya kasance a Barcelona, ​​kuma yana da shekaru 60.

Gina

• Ayoyi zuwa Carlos Barral (littafin marubuci, Orense, 1952)
• Dangane da hukuncin lokaci (1953).
• Abokan tafiya (Barcelona: Joaquin Horta, 1959).
• Don goyon bayan Venus (1965).
• Dabi’u (1966).
• Wakokin bayan mutuwa (1968).
• Tarin musamman (Seix Barral, 1969).
• Littafin mai zane mai tsananin ciwo (1974), ƙwaƙwalwa.
• Mutanen aiki (Seix Barral, 1975; bugu na biyu: 2).
• Bayani: Takaddun shaida 1955-1979 (Mai suka, Barcelona, ​​1980).
• Tarihin waƙa (Kawance, 1981).
• Jaime Gil de Biedma. Tattaunawa (The Aleph, 2002).
• Makircin wasan. Rubutawa (Lumin, 2010).
• Mujallolin 1956-1985 (Lumin, 2015).
• Jaime Gil de Biedma. Tattaunawa (Australiya, 2015).

Wakoki daga Gil de Biedma

Bakin ciki daren oktoba

Shakka

da alama an tabbatar da cewa wannan lokacin hunturu

wancan ya zo, zai yi wahala.

Sun ci gaba

ruwan sama, da gwamnati,

ganawa a majalisar ministocin,

ba a sani ba idan ya yi karatu a wannan lokacin

rashin aikin yi

ko 'yancin kora,

ko kuma a sauƙaƙe, a keɓe a cikin teku,

yana jira kawai don hadari ya wuce

kuma ranar ta zo, ranar da, a karshe,

abubuwa daina zuwa mummunan.

A daren Oktoba

yayin da nake karanta jaridar tsakanin layuka,

Na tsaya don sauraron bugun zuciya

da shirun dakina, tattaunawa

na makwabta kwance,

duk wadannan jita-jita

kwatsam samun rai

kuma ma'anar nata, abin al'ajabi.

Kuma na yi tunanin dubunnan mutane,

maza da mata waɗanda a wannan lokacin,

tare da sanyi na farko,

sun sake mamakin damuwar su kuma,

don gajiya da ake tsammani,

don damuwar ku a wannan hunturu,

yayin da a waje ake ruwan sama.

A duk gabar tekun Catalonia ana ruwan sama

tare da zalunci na gaske, tare da hayaki da gajimare,

blackening ganuwar,

leaking masana'antu, yayyo

a cikin bitocin da basu da haske.

Kuma ruwan yana jan tsaba a cikin teku

incipient, gauraye a cikin laka,

bishiyoyi, takalman gurgu, kayan marmari

an watsar kuma duk sun cakude

tare da haruffa na farko sun nuna rashin amincewa.

Mahaukaci

Dare, wanda koyaushe shubuha ce,

fusata ku-launi

na mummunan gin, sune

idanunku 'yan bichas.

Na san cewa za ku karya

cikin zagi da hawaye

hysterical. A gado,

to zan huce ka

tare da sumbata da ke sa ni baƙin ciki

ba su su. Kuma lokacin bacci

za ka matsa a kaina

Kamar marainiya mara lafiya

Ba zan sake zama saurayi ba

Wannan rayuwar tayi tsanani

daya fara fahimta daga baya

—Kamar dukkan samari, nazo

don ɗaukar rayuwa a gabana.

Bar alama da nake so

kuma bar tafi don tafi

—Don tsufa, mutu, sun kasance masu adalci

girman gidan wasan kwaikwayo.

Amma lokaci ya wuce

kuma gaskiya mara daɗin ji yana tafe:

tsufa, mutu,

ita ce kawai hujja ta aiki.

Naɗaɗa Tom

Idanun kadaici, yaro ya dimauta

cewa nayi mamakin kallon mu

a cikin wannan ƙaramin gandun dajin, kusa da Faculty of Haruffa,

fiye da shekaru goma sha da suka wuce,

lokacin da zan tafi rabuwa,

har yanzu groggy da yau da yashi,

bayan mu biyu mun zagaya rabin ado,

farin ciki kamar dabbobi.

Na tuna ku, yana da ban dariya

tare da menene ƙarfin alama,

yana da nasaba da wannan labarin,

goguwa ta farko ta soyayya.

Wani lokacin nakanyi mamakin me ya same ka.

Kuma idan yanzu a cikin dararenku kusa da jiki

tsohon wurin ya dawo

kuma har yanzu kuna leken mu.

Don haka ya dawo gareni daga baya,

kamar fashewar ihu,

surar idonka. Magana

na muradin kaina.

Yanke shawara

Resolution don yin farin ciki

sama da duka, a kan duka

da kuma a kan ni, sake

—A sama da duka, ku yi farin ciki—

Na sake daukar wannan kudurin.

Amma fiye da manufar kwaskwarima

ciwon zuciya yana wanzuwa.

Daren watan Yuni

Shin ban taɓa tunawa ba

wasu dare a watan Yuni na waccan shekarar,

kusan blurry, na samartaka

(ya kasance a cikin goma sha tara ɗari da alama a gare ni

arba'in da tara)

saboda a waccan watan

Kullum ina jin rashin nutsuwa, karamin tashin hankali

daidai da zafin da ya fara,

ba komai kuma

cewa sauti na musamman na iska

da kuma yanayi mara tasiri.

Sun kasance daren da ba shi da magani

da zazzabi.

Makarantar sakandare kadai

da kuma lokacin rashin littafi

kusa da baranda mai fadi (titin

sabo da ruwa ya bace

a ƙasa, daga cikin ganye mai haske)

ba tare da wani rai da zai saka a bakina ba.

Sau nawa zan tuna

daga gare ku, can nesa

dararen watan Yuni, sau nawa

hawaye suka zubo daga idona, hawaye

don kasancewa fiye da namiji, nawa nake so

ya mutu

ko nayi mafarkin siyar da kaina ga shaidan,

baku taba saurare na ba.

Amma kuma

rayuwa tana riƙe mu saboda daidai

Ba yadda muka zata bane.