"Tractatus Logico-Philosophicus". Abin da marubuta za su iya koya daga Wittgenstein. (I)

Gagarin

Ina sha'awar hakan Tracttus Logico-Philosophicus na ilmin lissafi, masanin falsafa, mai ilimin lissafi da kuma ilimin harshe Ludwig Joseph Johann Wittgenstein (Vienna, 26 ga Afrilu, 1889 - Cambridge, 29 ga Afrilu, 1951). Duk lokacin da na karanta wannan gajeriyar, amma mai rikitarwa (kuma a lokaci guda mai sauki, ta hanyar daidai) rubutun na kan gano wasu sabbin abubuwa, wani abu da yake sanya ni tunani. Ba zai zama ƙari ba idan aka faɗi haka ya canza hanyata ta ganin duniya, kuma har yanzu yana yi. Kodayake wannan canjin nasa ne, kamar yadda shi kansa Wittgenstein ya ce, "mai neman sauyi shi ne zai iya kawo sauyi ga kansa." Bayan haka, ɗan adam, a matsayin mai hankali, yana da ikon canza hanyar sa ta fahimtar duniya, kuma sakamakon haka shi kansa. Stagnation daidai yake da mutuwa.

Kodayake ina matukar son yin magana game da wannan littafin, ban sami lokaci ba, ko kuma hanyar da ta dace in yi shi ba. Bayan duk wannan, an kwarara koguna na tawada akan Tracttus Logico-Philosophicus. duk daya Bertrand Russell, wanda Wittgenstein almajiri ne, ya rigaya yayi nazarin rubutun sa sosai fiye da yadda zan iya yi. To shin da gaske yana da abin da zai bayar da gudummawa? Bayan nayi tunani mai yawa game da shi, sai na yanke shawara cewa abu ne mai yiwuwa. Tabbas, ra'ayina ba zai zama mafi jahilci ba, amma mai so ne, kuma daga ra'ayin adabi. Bayan na faɗi haka, Zan yi bayani a kan maganganu daban-daban da jumloli waɗanda suke da sha'awa a gare ni, kuma zan gaya muku kaɗan game da abin da marubuta za su iya koya daga Ludwig Wittgenstein kuma nasa Tracttus Logico-Philosophicus.

Yi daidai, zama daidai

ZANGO ZANGO. Duk abin da za a iya fada ana iya cewa a sarari; kuma abin da ba za a iya magana a kansa ba, gara ya yi shiru.

Farkon littafin tuni sanarwa ce ta niyya. Sau da yawa, marubuta ba sa samun kalmomin da suka dace, kuma muna tunanin cewa ba shi yiwuwa a bayyana wani yanayi, ko kuma wani hali. Wittgenstein ya koya mana cewa wannan ba haka bane. Idan mutum zai iya fahimta, za'a iya fahimta ta mutumtaka, kuma kuma ta hanya madaidaiciya. A gefe guda kuma, idan wani abu ya kasance abin ƙyama (kuma da wannan ina nufin cewa yana waje da fagen ilimin ɗan adam) cewa babu wasu kalmomi da za a bayyana su, yana nufin cewa bai cancanci gwadawa ba.

2.0121 Kamar yadda ba zai yuwu a gare mu muyi tunanin abubuwan sarari a waje da sararin samaniya da abubuwa na lokacin a waje ba, don haka ba za mu iya tunanin kowane abu a waje da yiwuwar alaƙar sa da wasu ba.

Kamar yadda mai ba da labarin labarinmu mutum ne da ke cikin duniyar tasa, dole ne mu fahimci cewa ba shi kaɗai ba ne. Haɗi, alaƙa, suna da mahimmanci a cikin adabi. Kuma har ma a cikin yanayin tunanin da muke son nunawa a cikin aikinmu na ƙauracewar mutum a cikin yanayin zamantakewar sa, wannan ma wani nau'in alaƙa ne, wani nau'in haɗi wanda dole ne mu bayyana shi da kuma bayyana shi ga masu karatu.

Tractatus logico-falsafa

Labari da gaskiya

2.022 A bayyane yake cewa duk yadda ya bambanta da na gaske ana tunanin, dole ne duniya ta sami wani abu - nau'i - wanda yake daidai da duniyar gaske.

Rubuta littafi yana wasa allah. Halitta tana ɗaukar nauyi, kuma ɗayan mahimmancin shine ƙaddara. Kodayake aikinmu daya ne wasan kwaikwayo na sararin samaniya wanda yake a shekara ta 6.000 AD, koyaushe dole ne ya kasance yana da wani abu iri ɗaya tare da duniyarmu wanda zai bawa mai karatu damar fahimtar halayensa da kuma abubuwan da muke bayyanawa. Wannan ba yana nufin cewa mu yanke fuka-fukan tunaninmu ba; kodayake a zahiri ya riga ya iyakance a kanta, da kyau zamu iya tunanin kawai daga abin da muka sani, sake sake rubuta gaskiya.

3.031 An faɗi cewa Allah zai iya ƙirƙirar komai sai abin da ya saɓa wa dokokin hankali. Gaskiyar ita ce ba za mu iya faɗin yadda duniyar da ba ta dace ba za ta kasance.

A matsayin marubuta, dole ne mu girmama dokokin halittarmu a kowane lokaci. Ko da a cikin labarin tatsuniya, waɗannan dokokin suna nan, kuma alhakinmu ne mu bayyana abin da zai yiwu, da abin da ba zai yiwu ba. Mai sihiri ba zai iya tashi a babi na uku ba, kuma ba zai iya yin hakan ba a karo na huɗu ba tare da bayani mai ma'ana ba, ko kuma mafi ƙarancin gamsuwa ga mai karatu.

Pulsa a nan don karanta sashi na biyu na labarin.


Abubuwan da ke cikin labarin suna bin ka'idodinmu na ka'idojin edita. Don yin rahoton kuskure danna a nan.

Kasance na farko don yin sharhi

Bar tsokaci

Your email address ba za a buga.

*

*

  1. Mai alhakin bayanan: Miguel Ángel Gatón
  2. Dalilin bayanan: Gudanar da SPAM, gudanar da sharhi.
  3. Halacci: Yarda da yarda
  4. Sadarwar bayanan: Ba za a sanar da wasu bayanan ga wasu kamfanoni ba sai ta hanyar wajibcin doka.
  5. Ajiye bayanai: Bayanin yanar gizo wanda Occentus Networks (EU) suka dauki nauyi
  6. Hakkoki: A kowane lokaci zaka iyakance, dawo da share bayanan ka.