Rubutawa game da rubutu. Tunanin adabi a Ranar Littafin

en el Ranar Litini Na rubuta game da rubutu. 'Yan kaɗan ne tunani bayan kusan dukkan rayuwa tana haɗuwa da kalmomi tun lokacin dana koya yin hakan don fadawa kaina da kuma bada labarai. Dalilai ko uzuri, ko kuma nishadi. Kuma koyaushe a ciki lalata o abstractiona shiru yawanci, ko a ciki duhu. Wadannan sune dalilai na. Kuna iya raba su tare da abokan aiki, koda kuwa sun kasance na musamman ne kuma ba za'a iya musanya su ba.

Koyon rubutu

Hotunan da ke saman wannan labarin suna nuna juyin halittar rubutun hannu na da kuma rubutun da na fi so. Hakanan farkon wasu labaran na. Na farko, makarantar bayar da labarin tatsuniya cike da kurakuran rubutu.

Daga baya wannan wasiƙar ana fasalta ta kuma a jujjuya ta labarin yara. Kuma a ƙarshe, haruffa sun zama mabuɗan da labarai da labaran sun zama litattafai. An riga an buga biyu, ɗayan ta hanyar edita ɗayan kuma ta hanyar buga kai. Domin ni ma na koyi ba su surar zahiri daga littattafai.

Kuma me yasa muke rubuta abinda muke rubutawa? Son kamar yadda dalilai da yawa kamar yadda marubuta kuma lallai dukkanmu muna raba su. O watakila babu gaske. Kawai jin daɗi ko ban tsoro na ƙirƙirar labari, duniya da rayuwar da ba ku san yadda za ku fita ba ko kuma inda za su kai ku ba. Kamar yadda kuka ja zaren. Ma'anar ita ce kuma ba mu daina koyon yadda ake yin sa.

Dole ne

A koyaushe akwai labari a can ko zurfin ciki. Wani lokaci hoto yana ba ku su (ya faru da ni fiye da sau ɗaya), wani lokaci waƙa (shi ma ya kasance lamarina), ko cikakken bayanin gaskiyar abin da kuke rayuwa. Mai kyau, mara kyau ko matsakaici. Akwai kuma wani halin mutum ƙaddara ko wasu da kuke buƙatar bincika, fahimta ko fassara. da GaskiyaKoyaya, koyaushe yana wuce almara kuma muna son bayyana wa kanmu. Ko kuma bambanta shi zuwa ga ƙaunarku da hanyarmu.

Akwai kuma bukatar magana domin mu daga cikinmu, kamar ni, ba mu ƙware sosai da kalmomi masu daɗi ba. Kuma akwai kuma imani mai yaduwa game da zargin damar na marubuci ya fuskance ko magance ainihin sababbin yanayi. Ba ku taɓa sanin su ba amma kun sami damar sake ƙirƙirar su, don haka kuna iya sarrafa su cikin sauƙi. Amma kawai na yarda cewa abu ne mai yiwuwa, ba wai gaskiya bane.

'Yanci da iko

Wannan yana ba da izinin yin shi tare da cikakken 'yanci don amfani da kowane kayan aiki. Ko zama duk wanda kake so. Kuma mafi kyau: wasa ya zama allah tare da ikon bayarwa da ɗaukar rayuka a cikin wata duniya ta ainihi ko ta ban mamaki. Ko da ƙari. Saitin ya hada da duka canje-canje a cikin halaye, shekaru, jima'i, yanayi, ƙasa, yare, da launi na fata. Har ila yau, babu takunkumi. Kamar yadda allahn da kuke, zaku iya yanke shawarar zama a aljani. Kuma babu abin da ya faru.

Babu takunkumi kuma babu daidaito na siyasa. A mawaka, wanda nake girmamawa kuma nake girmamawa a matsayinsu na ma'abocin haɗin kalmomi, suna motsa su suna ƙirƙirar siffofi, suna jujjuya su kuma suna basu kyakkyawa ta musamman. Wadanda muke dasu wadanda suka fi yawa prosaic kuma muna yin labarai iri ɗaya ne a wata hanya daban, muna kuma jin daɗin wannan gatan. Kuma muna amfani da shi, idan kawai a cikin almara.

Shari'a: mu daga cikinmu muke sonta baki labari Munyi mamakin sau da yawa yadda wannan ko wancan marubucin zai iya ƙirƙirar mugunta da yawa, mugunta da sauran scoan iska waɗanda suka saba da halayyar mahaukata. Amma batun wasa ne kawai motsin rai da na yanayin duniya, mafi kyau kuma mafi sharri.

Har ila yau akwai lokuta da yawa na marubuta sun sami ceto daga rayukansu albarkacin adabi. Ba wai kawai don nasarar da suka samu ba, amma don ainihin ceto ta hanyar guje wa gama su ta hanya mafi munin. Dole ne kawai ku karanta, misali, My duhu sasannintaby James Ellroy.

Challengesalubalen halitta

Wannan 'yanci da iko suma suna bamu damar shiga cikin lambuna wadanda wani lokaci zasu iya zama masu kauri sosai. Don haka muka nemi jagorori. A nan sanannen tambayar ta taso: Shin muna buƙatar samun abubuwan da muka rubuta game da su? Babu shakka ba. Kuma a bayyane yake idan har muna da su, zamu iya gaya musu da farko. Amma ma'anar ita ce, wataƙila, idan muka yi amfani da su, ba za mu yi ba kamar yadda muka rayu da su a zamaninsu.

Lokaci shine babban aboki. Yana bada nuance da hangen nesa. Musamman idan ya wuce. Ga waɗanda waɗanda ke yanzu ba su ba mu wata sha'awa ta musamman fiye da rayuwa ta ta hanya mafi kyau ba, karshe ita duniya gaba daya ce a cikin kanta. Ze iya sake tunani da sake, har ma da ƙirƙira daga ƙirar su. Daidai da shi nan gaba, ya fi girma girma don ƙirƙira da tunani. Don rubuta shi kuma wataƙila don samun shi daidai.

Duk waɗannan ƙalubalen na iya taimakawa sami muryar labari. Ba da dadewa ba wani wanda yake son fara rubutu ya tambaye ni. Amma ni ba wanda zan shiryar ko bayar da shawara. Kowannensu ya bambanta kuma kawai na ba da shawara mafi mahimmanci: "rubuta game da abin da kuke so, abin da kuke so, kuma gwada muryoyi." Babu sauran. Hakanan zasu iya koya muku, horar da kai, amma da farko dole ne ka gwada kanka koda kuwa zaka bata takardu dubu. Kuma mafi mahimmanci dole ne ku ci gaba da karantawa. Shin waɗannan karatuttukan karatu da nau'uka wadanda kuma suke yiwa alama abun ciki da salo a gare ku.

Rubuta kawai saboda

Kawai. Babu dalilai. Don kawai saboda yin hakan. Bugun maballin ko zamiya fensir ko alkalami a ƙasan yatsunku a kan blank, lantarki, ko zane na zane. Wani lokaci yana da guda jumla daga ra'ayin da aka kama yayin tashi ko daga wani tunanin da zamu iya amfani dashi ga wancan labarin ko waka. Kuma wani lokacin haka ne wannan Inspiration hakan yana bayyana lokacinda ba'a tsammani. Wasu na iya zama sananne rafi na sani, me 'Yan Saxon suka ce, wancan rafi sani ko ɓoyewa inda tunani ke gudana ba tare da kulawa ta bayyane ba.

Amma koyaushe, koyaushe, kadai ko a cikin abstraction. Na lokaci da sarari. Na kanmu. Don fita daga ciki ko canza shi ko raba shi da dubu. Saboda muna son rubutu.