Daukar hoto. Albarkacin Olga Romay.
Olga Romay Pereira, haifaffen Lugo, marubuci ne na littafin tarihi kuma ya buga taken kamar Yaran sanatan, Pericles ɗan ƙasa na farko y Dan wasan chess. Sabon littafinsa shine Lokacin da muke alloli. Bani wannan hira Ina matukar gode muku da lokacinku da kyautatawa ku.
Ganawa tare da Olga Romay Pereira
- ACTUALIDAD LITERATURA: Kuna tuna littafin farko da kuka karanta? Kuma labarin farko da kuka rubuta?
OLGA ROMAY PEREIRA: A duk duniya cikin kwanaki tamaninby Jules Verne. Ya kasance wani ɓangare na tarin zane mai zane Bruguera. An zana haruffan a cikin waƙar kuma shafukan suna da rubutu a hannun hagu kuma suna ban dariya a dama.
Labarin farko dana fara shine gajeren labari, aka kira shi Kashi goma kuma game da wani mutum ne wanda ya sayar da ransa ga shaidan, wanda ya samo masa duk abin da yake so, koyaushe yana ɗaukar kashi na ribar. Ina tsammanin na rasa shi, bai cancanci hakan ba.
- AL: Menene littafi na farko da ya buge ku kuma me yasa?
ORP: Damisa na Lampedusa. Wannan ita ce farkon ganawa da manyan littattafai. Kodayake na karanta shi lokacin da nake shekara goma sha biyar, har yanzu ina tuna makircin, wasu kalmomin alama da haruffa. Ba na son karanta shi kuma, har lokacin da na je Sicily. Zai fi kyau ta wannan hanyar, ba lallai bane ku karya sihirin.
- AL: Wanene marubucin da kuka fi so? Zaka iya zaɓar fiye da ɗaya kuma daga kowane zamani.
ORP: Mutanen Hispanic zasu sake karantawa cikin farin ciki Vargas Llosa, Ku sani, Mika'ilu Ibaura da Juan Marshi. Amurkawa zuwa Scott fitzgeraldBulus kawa da Jack London. Jamusawa zuwa Tomas mutumin da Herman Hesse. Italiyanci zuwa lotalo Calvin da Faransanci zuwa Proust, flaubert tuni amélie Babu, kodayake ina ganin ya kirga kamar na Belgium amma yana rubutu da Faransanci.
A tarihi: Leon Arsenal, Luis Villalon y Emilio lara.
Kodayake idan zan dauki littafi zuwa tsibirin hamada, mafi kyawun shine koyaushe Historia de Herodotus.
- AL: Wane hali ne a cikin littafi kuke son saduwa da ƙirƙirawa?
Idaya Belisarius da Robert Kyau.
- AL: Duk wani abin sha'awa lokacin rubutu ko karatu?
Babu, na rubuta ko'ina inda zan iya sanya kwamfutar tafi-da-gidanka
- AL: Kuma wurin da kuka fi so da lokacin yin sa?
A Kaina ofis bayan bacci.
- AL: Me muka samu a littafin naku na labari Lokacin da muke alloli?
ORP: Littafin labari ya fara da mutuwar Alexander the Great a Babila, Janar dinsa Ptolemy ya saci gawar ya tafi da shi zuwa Masar. A can duniya mai ban sha'awa tana jiran ku, rikice-rikice na al'ada tsakanin duniyar Hellenistic da tsohuwar al'adar ƙasar Nilu wacce ta kasance ba ta canzawa ga dubunnan shekaru.
Labarin shine saita a cikin duniyoyi biyu masu daidaituwa: Babila da Masar. A cikin Babila an rushe Daular Alexander kuma a Misira ana sa ran sabon gwamna Ptolemy.
En Babila haruffa suna zaune a cikin fadar Nebukadnezzar ko a cikin na Dariyus, a tsakanin ma’aikatan mulki, da matan aure, da barorin, da makircin gwaurayen Alexander. Kunnawa Misira mai karatu zai yi zurfin ciki Tebas a cikin haikalin Karnak, birnin Memphis kuma zai taimaka wajen gina Alexandria.
A cikin ƙasar Nilu, jaruman jarumai sune firistoci waɗanda ke zaune a Karnak kuma suna da halo na ruhaniya waɗanda Makidoniyawa ba su da shi. Duniya Macedonia Jarumi ne, mai buri da rinjaye tsohon janar na Alexander.
Kuma cudanya a cikin mãkirci ya bayyana fan mai ban sha'awa na mata: Koda, hetaira na Ptolemy, Artakama, matar sa ta Persia, - Roxana, Bazawara Alexander, Eurydice, matar siyasa ta Ptolemy kuma Myrtle, uwar Macedonia.
Dukansu FramesBabila da Bamasaren, haduwa lokacin da Janar Ptolemy ya isa ƙasar Nilu. A lokacin ne yakamata Macedonia ta koyi yin mulki da dacewa da al'adu da al'adun Masar.
- AL: Sauran nau'ikan da kuke so banda littafin tarihi?
ORP: Ni ne sosai arctic, Ina cikin kulaflikan karatu guda biyu da kuma daya daga cikin zane-zane, na bari kaina ya bani shawarwari daga abokan aikina. Ina ganin ya fi kyau ta wannan hanyar, ta wannan hanyar ina karanta littattafan da ban taɓa zaɓa a cikin shagon sayar da littattafai ba. Kyakkyawan kwarewa ne, Ina ba da shawarar ga kowa.
- AL: Me kuke karantawa yanzu? Kuma rubutu?
ORP: Ina karantawa Gobe 'yanci na Dominique Lapierre da Larry Collins. Yanzu na rubuta game da halayyar gaske: diyar wani sarkin Rome. Na fi son kar in bayyana ko wanene.
- AL: Yaya kuke tsammani wurin bugawa yake ga marubuta da yawa kamar yadda suke ko suke son bugawa?
Kasuwa ce da ambaliyar ruwa ta mamaye ta kuma ta rage masu karatu. Wani rikice-rikice ya faru: mai karatu yanzu yana son zama marubuci, da yawa sunyi imanin cewa zasu iya inganta ko, aƙalla. dace da marubutan da kuka fi so. Fitowar marubuta ya kawo sakamakon cewa edita suna dubawa ambaliya da rubuce-rubuce. Kuma, a gefe guda, Intanet cike da marubuta waɗanda ke samun damar buga tebur.
Masu bugawa sun shiga karkace karkace: kowane wata suna sakin labarai, ya mamaye shagunan sayar da littattafai tare da dubunnan littattafai wanda wasu basu samu sun fi wata daya a kan kantuna ba. Da booksellers ba za su iya ba da shawarar littattafai ba saboda suna iya karatu da irin wannan gudun. Dole ne su amince da bita, shafukan yanar gizo, masu sukar ra'ayi, da kuma ilhami.
Yakin mamaye sararin samaniya a layi na farko ba daidai bane, ƙananan masu wallafa baza su iya samun sabbin labarai da yawa ba kuma ana sanya su a layi na biyu. Littattafan suna juyawa a cikin tagogin shago na kantunan sayar da littattafai kamar tufafi a taga na wani shagon sayar da kayan kwalliya, idan mutum ya dawo cikin watanni biyu ya nemi wancan littafin da ya duba, akwai yiwuwar babu shi.
Tare da irin wannan yanayin, marubuta an yanke mana hukunci mu zama karye abun wasa na wannan masana'antar, mafi ɓangaren ɓangaren rauni: dole ne ku rubuta kuma ku rubuta kuma ku rubuta, koyaushe ku kasance kan layin labarai, sannan ku kasance kan hanyoyin sadarwar. Babu sauran maganar bakin, sai hanyoyin sadarwar zamani. Mahaukaci. Shin ganuwa ko mutu.
- AL: Shin lokacin rikicin da muke fuskanta yana da wahala a gare ku ko za ku iya kasancewa tare da wani abu mai kyau?
ORP: Ni A koyaushe ina zaune cikin rikici. Na shiga duniyar wallafe-wallafe lokacin da tallace-tallace suka fadi warwas, duk abin da aka sanya digit din an yi fashin sa kuma masu karatu sun je kallon jerin abubuwa a dandamali. Ban taɓa yin hutun shekara ta casa'in ba, ko manyan bugu, ko kuma ban ga mabambantan masu buga littattafai inda za su ba da littafina ba.
Kamar yadda aka saba Na yi iyo a tsakanin kifayeBa na nostalgic kuma kananan nasarori nasarori ne a wurina. Kamar yadda suke fada a kwallon kafa: wasa da wasa. Ina tsammanin har yanzu ina cikin matakin ilmantarwa, ban daina tunani ba kuma yana nishadantar da ni in rubuta.
Mun yi ba daidai ba don sa masu karatu su gudu. Ba za ku iya rubutu kamar shekaru hamsin da suka gabata ba, ko ma kamar shekaru goma da suka gabata. Mai karatu idan ya gundura baya wuce shafi na goma, Litattafan sun riga sun fara kuma suna yaƙi da wayar hannu, Talabijan da kuma kwamfuta, masu karatu sun shagala da komai, mun warwatse. Ina kuma ganin ya kamata masu wallafawa su dauki wani laifi. Wataƙila mai karatu yana nan, amma ba a miƙa masa abin da yake so ba.
Duniyar al'adu tafki ce cike da kunkuru, sun gama cin junan su, babu sarari. A karshen abinda ba makawa zai faru: da karatu Zai zama 'yan tsiraru, masu wasan barkwanci za su mamaye mahimmancin gaske, littattafan za su zama sirara, marubutan za su fi sulhu da ƙananan fitarwa.
Tabbatacce: har yanzu akwai littattafai don kowane dandano, masu sukar gaskiya, da masu ƙarfin hali masu wallafawa.