Fables

Tatsuniyoyi koyaushe suna da alaƙa da labarai ga yara. Amma gaskiyar ita ce waɗannan ba a kan su kaɗai ba. Hakanan jama'a na manya zasu iya samun littattafan tatsuniyoyi waɗanda aka mai da hankali akan su.

Kuma wannan shine ingantaccen adabin adabi don sanya masu karatu suyi tunani, suyi tunani kuma daga karshe su yanke hukunci. Amma, Menene tatsuniyoyi? Menene halayensu? Shin akwai nau'ikan daban-daban? Duk wannan da ƙari ƙari shine abin da za mu tattauna a yau.

Menene tatsuniyoyi

A cewar RAE (Royal Spanish Academy), tatsuniyoyi ne gajerun labaran tatsuniyoyi, a cikin maganganu ko ayoyi, tare da yin amfani da hankali ko tunani mai maimaitawa wanda aka saba bayyana a dabi'ance na karshe, wanda mutane, dabbobi da sauran masu rai ko marasa rai zasu iya sa baki. A wannan yanayin, da bin ma'anar, zamu iya samun al'amuran almara, almara, alaƙar ƙarya, da dai sauransu.

Watau, muna magana ne game da a labari ko gajeren labari wanda ke ba da labari tare da haruffa waɗanda suka kai ƙarshen inda suka koya daga gare su, ma'ana, akwai hukunci game da abin da ya faru a cikin abin da aka karanta, ji ko aka shirya.

Asalin

Asalin wannan na'urar adabin ba a san tabbas. Koyaya, wasu allunan yumbu daga zamanin Mesopotamiya inda akwai bayanan tatsuniyoyi. Musamman, waɗannan allunan sun ƙunshi labarin wawaye na wawa, giwaye masu girman kai, da karnuka marasa sa'a. Saboda suna cikin dakunan karatu na makaranta, ana tunanin cewa wadannan anyi amfani dasu ne domin koyar da kananan.

Tuni a zamanin Girka, an san cewa tatsuniya ta farko ita ce "Tatsuniyar Nightingale." Hesiod ne ya faɗi wannan a ƙarni na XNUMX kafin haihuwar BC da nufin sanya su yin tunani game da adalci. Sauran waɗanda suka yi amfani da wannan albarkatun, kodayake ba a lasafta su a matsayin "tatsuniyoyi" da gaske su ne Homer, Socrates, ko Aesop (wanda muka san yawancinsu a yau).

Kamar yadda duniya ta ci gaba, a tsakiyar zamanai tatsuniyoyi sun zama ɗayan albarkatun bayar da labarai. Fiye da duka, firistoci sunyi amfani dasu a cikin ƙoƙari na ilimantar da mutane ta ɗabi'a da sauƙi.

Koyaya, ba sai a lokacin Renaissance cewa tatsuniyoyi suka sami "ƙarshensu ba." A hakikanin gaskiya, mutane kamar Leonardo da Vinci sun rubuta littafin tatsuniya; ko Guillaume Guéroult, Jean-Pons-Guillaume Viennet, Jean de La Fontaine (na ƙarshen ɗayan sanannun mutane) ...

Halayen tatsuniyoyi

Daga cikin halayen da tatsuniyoyi suke da su, zamu iya yin la'akari da waɗannan:

Kyakkyawan tsari

A wannan yanayin, wannan albarkatun ya dogara ne akan sassa uku: da neman, inda za a gabatar da haruffa kuma su iya ganin abin da ke bayyana ko siffofin su; wahala, wanda shine lokacin da makircin ya bayyana har ya kai ka ga matsalar ita kanta; da sakamako, inda akwai sakamako, tabbatacce ko mara kyau, game da ƙuduri ko abin da ya faru a cikin rikitarwa.

Essharhi na tatsuniyoyi

An rubuta waɗannan a cikin karin magana ko aya, ba lallai bane suyi amfani da takamaiman tsari. Abinda aka sani shine dole ne su zama gajeren labaru, wato a takaice kenan.

A koyaushe akwai zargi ko ɗabi'a

Duk tatsuniyoyi yawanci suna da zargi game da wasu halaye, ko kuma halin ɗabi'a, ma'ana, shawara ko ɗabi'a da ta dace. Wannan ɗabi'ar yawanci magana ce, stanza, wani abu mai jan hankali kuma mai saurin tuna shi.

Kusan koyaushe akwai mai ba da labari

Adadin mai ba da labari shine wanda ke faɗar abin da ya faru da haruffan. Don haka, ya zama wani mutum mai mahimmanci don la'akari, tunda haruffan da kansu suna hulɗa ne kawai a wani lokaci, mai ba da labarin ne ya sanya komai a cikin mahallin.

Wannan baya nufin cewa ɗayan haruffan na iya zama mai ba da labarin da kansa. Misali, labarin wani mai hali wanda yake ba da labarinsa ga wani.

Nau'in tatsuniya

Yawancin lokuta, muna rarraba tatsuniyoyin duk iri ɗaya. Amma gaskiyar ita ce akwai nau'ikan nau'ikan su. Musamman, zaku iya samun nau'ikan 7 daban, waɗanda sune masu zuwa:

• Labaran dabbobi. Su ne mafi yawan mutane, inda aka kafa dangantaka tsakanin dabbobi, mutane, alloli ... amma da gaske jaruman sune dabbobin. A yawancinsu suna da halayen mutum, kamar gaskiyar magana, tunani, da sauransu. kuma ana sanya su a cikin yanayin da ya fi dacewa da mutane fiye da dabbobi.
• Labaran ɗan adam. Hakanan suna iya faruwa, inda, a wannan yanayin, mutane sune jaruman labarin da waɗanda ke faɗin abin da ya same su. A wannan yanayin, mutane suna da alaƙa da wasu mutane, dabbobi, alloli, rayayyun halittu ... A zahiri basu iyakance ga wasu halayen ba.
• Tatsuniyoyin masarautar shuka. Kamar yadda yake da waɗanda suka gabata, a wannan yanayin masu nuna fifiko sune tsirrai kuma, kamar dabbobi, ana basu halayen da suka fi mai da hankali ga mutane (kamar magana, motsi, tunani ...).
• Tarihi. Game da irin wannan tatsuniyar, zaku sami manyan mashahuran gumaka, ma'ana, za su zama alloli masu ƙarfi waɗanda ko dai suna ba da darasi da hikimarsu, ko kuma su da kansu suna koyon wani abu daga wasu, dabbobi ne, mutane, wasu alloli, da dai sauransu.
• Abubuwa marasa aiki. Ko abubuwa ko abubuwa, waɗannan ma na iya zama ɓangare na tatsuniyoyi. A wannan halin, misali na iya zama Sojan Tin, wani ɗan wasa mara rai wanda yake ba da labari.
• Agonal. Wadannan ba sanannun sanannun bane, amma wasu nau'ikan ne. Suna nufin haruffa masu hamayya, ma'ana, akwai fitaccen mai gaba da adawa kuma ƙarshen almara yana kai mu ga ba da lada ga waɗanda suka yi kyau kuma suka hukunta ɗayan. A wannan yanayin, ba shi da mahimmanci ko wanene jarumi, amma abin da ya faru kuma musamman darasi na ƙarshe, dangane da lada ga mai kyau da hukunta marasa kyau.
• Tsarin ilimin halitta. Wannan nau'in yana nufin waɗanda suke nuni zuwa yanayin tarihi. A wannan yanayin, su kansu haruffan ba su da mahimmanci kamar abubuwan da suke faruwa ta hanyar da za ta taimaka sanannen labarin amma ta hanyar da ta fi nishaɗi.

Misalan tatsuniyoyi

A ƙarshe, ga wasu misalan tatsuniyoyi waɗanda zasu iya taimaka muku ƙarin koyo game da su.

Snowball (Leonardo da Vinci)

Akwai dusar ƙanƙara mai danshi a saman dutsen, lokacin da ya yi tunani:

-Ba za ku yarda da ni mai girman kai da girman kai don kasancewa a cikin wannan babban wuri ba tunda duk dusar kankarar ta yi kasa da ni? Na yi karami da ban cancanci wannan tsawo ba, har ma fiye da haka lokacin da jiya na ga abin da rana ta yi wa abokan tafiyata waɗanda, a cikin 'yan sa'o'i kaɗan, suka narke. Yakamata in sauka kasa in sami wuri wanda ya dace da karamin karami na.

Kuma kwallon ta fara gangarowa daga tsaunin, tana birgima a kan dusar ƙanƙara. Heasan da ya tafi, mafi girma ya samu, don haka da ya gama kan tsaunin, sai ya ga girmansa ya ƙaru sosai. Kuma, wannan shine yadda ƙwallon ta kasance dusar ƙanƙara ta ƙarshe da rana ta narke a ƙarshen hunturu.

Kurege da Kunkuru (Aesop)

Wata rana wani zomo mai girman kai da sauri ya hango kunkuru yana tafiya akan hanya sai ya tunkareshi. Zomo ya fara yin izgili da jinkirin wata dabba da tsawon ƙafafunta. Koyaya, kunkuru ya amsa da cewa ta tabbata cewa duk da saurin zomo, tana iya lashe ta a tsere.

Kurege, sun tabbatar da nasararsa kuma sunyi la'akari da ƙalubalen da ba zai yuwu ba, an karɓa. Dukansu sun nemi dabbar don nuna makasudin, wanda ta yarda da shi, da kuma hankaka don yin hukunci.

Lokacin da ranar gasar ta iso, a farkon tseren zomo da kunkuru sun fito a lokaci guda. Kunkuru ya ci gaba ba tare da tsayawa ba, amma a hankali.

Zomo ya yi sauri sosai, kuma ganin yana da babbar fa'ida a kan kunkuru, sai ya yanke shawarar tsayawa ya huta lokaci-lokaci. Amma a wani lokaci kurege ya yi barci. Kunkuru, da kaɗan kaɗan, ya ci gaba da zuwa gaba.

Lokacin da kurege ya farka, sai ya tarar da cewa kunkuru na shirin tsallaka layin gamawa. Kodayake ya gudu, amma ya makara kuma a ƙarshe kunkuru ya ci tseren.

Zaki cikin soyayya (Samaniego)

Aaunar zaki

ga kyakkyawar budurwa makiyaya,

me ya nema wa matarsa

ga Ubansa makiyayi na gari.

Mutum mai tsoro amma mai hankali,

ya amsa kamar haka:

«Ubangiji, a cikin lamiri na nake so

iya 'yata ta sami sauki,

amma talakawa sun saba

ba barin makiyaya ko garken tumaki ba,

tsakanin tumaki masu tawali'u da rago,

Wataƙila zan yi shakkar cewa kai mai zafin rai ne.

Koyaya, zan yi la'akari

idan ka yarda ka yanke farcenka

da fayil ɗin haƙoranku,

don haka, 'yata za ta ga kuna da girma,

abubuwa na ɗaukaka da ba na fierceness. "

Hakanan zaki mai tawali'u yayi soyayya,

da kuma mutumin da yake kula da barin shi ba tare da makami ba,

fitar da babbar kara

kuma karnuka marasa tsoro suka iso

na wannan mummunan sa'a,

aka kashe zakin da ba shi da kariya.