Akwai 'yan kaɗan waɗanda suka yi imanin cewa a matsayin Nuwamba Yana da aikin almara, duk abin da ke cikin su dole ne ya zo daga tunanin.
Duk da haka gaskiyar ita ce yayi nesa da irin wannan sanarwa.
Babban aikin tunanin a cikin tsarin ƙirƙirar labarin ba wani bane face na canza kamanni kuma tara abubuwan da aka sani don samun sabon abu. Ba wanda zai iya tunanin wani abu da babu shi. A cikin zurfin ƙasa, komai yana da ƙwayoyin cuta a cikin kwarewar mutum, a cikin sanannun mutane, a wuraren da aka ziyarta da kuma lokacin da aka rayu, waɗanda a bayyane aka canza su amma suna da asalinsu a cikin duniyar gaske.
Abin da ya sa takaddun suna da mahimmanci don sakamakon aikin ya zama abin gaskatawa. Babu wanda ya ƙirƙira tunanin birni, ko na ƙasa. Kuna iya ƙirƙirar takamaiman birni ko takamaiman filin, ee, amma kuna yin shi ne bisa ga waɗanda kuka riga kuka sani. Saboda wannan, abubuwan da muka kirkira sun dogara ne akan iliminmu, kuma mafi girman wadannan sune, abinda muke kirkira zai wadata, shine Babban fa'idar yin rubuce rubuce.
hay da yawa abubuwan da suke buƙatar takaddama a cikin almara, misali, muhallin da yake faruwa (na gari / na birni), lokuta daban-daban na tarihi da za'a iya saita su, da fasahohin ayyukan haruffan, haruffan kansu idan su mutane ne masu tarihi, biranen kansu a batun zama takamaiman garuruwa, da abubuwa da yawa, matakai ko gine-gine waɗanda zasu iya bayyana a wani lokaci a cikin labarinmu.
Sa'ar al'amarin shine a gare mu, a yau an samar mana da fasahohi kayan aiki da yawa wanda ke ba mu damar aiwatar da wannan aikin kuma ga wasu shawarwari:
- Encyclopedias.
- Takardun rubuce-rubuce.
- Sauran litattafan litattafan kan magana daya.
- Matsaloli.
- Latsa: jaridu da mujallu na musamman.
- Littattafai kan batutuwa daban-daban.
- Littattafan tarihi.
- Tuntubi masana ko masana (wanda yawanci abin dogaro ne tunda yana ba ku damar kafa tattaunawa ta kai tsaye da kuma bayyana shakku iri-iri).
Kowace hanyar da muka zaba don yin rubutun kanmu yana da kyau koyaushe ka banbanta bayanan mu zuwa sama da tushe guda daya.
A matsayina na ƙarshe game da aikin tattara bayanai, dole ne muyi gargaɗi, kamar yadda yawancin littattafan suka nuna akan ƙirƙirar adabi, cewa aiki ne mai tsawo, mai wadatarwa saboda muna koyo amma yana da wahala a wasu lokuta kuma yana saka wasu da yawa saboda wasu lokuta yakan faru ne cewa muna so don fara rubutu da takaddara yana ɗaukar lokaci kuma yana ɗaukar awanni yana jinkirta abin da gaske mai daɗi, wanda yake rubutu. Duk da haka ya cancanci shiga ta wannan don kiyaye ainihin lokacin rubutu kuma kada ku katse shi fiye da yadda ake buƙata tare da bincika akai-akai, samun damar mai da hankali akansa da sadaukar da dukkan ƙarfinmu gare shi. Ba tare da la'akari ba, za a sami sabbin maki koyaushe waɗanda ke buƙatar takardu yayin ci gaba ta hanyar littafinku, amma ƙasa da ƙarancin abin da za ku katsewa.