Manyan ra'ayoyin zamani da suke aiki, daga falsafa, akan ra'ayoyin da suka dace da kayan kwalliya da ma'anar Art da Beauty suna da girman da ba zai zama da kyau a rasa tsokaci akan littafin ƙarshe da aka karanta ba.
Hans-georg gadamer marubucin wannan littafin ne, wanda ake kira «Kyawun halin yanzu ", kuma wannan yana yin tafiya ta tarihi, daga manyan litattafan Girkanci, ta hanyar ra'ayoyi da ra'ayoyi daban-daban da aka yi aiki a cikin lokuta daban-daban na tarihin Yammacin Turai, don samun damar amsa tambayoyin ƙuduri mai wuya. Shin akwai alaƙa tsakanin fasahar da ta gabata da ta yanzu? Me yasa zane-zane yake buƙatar gaskatawa ga al'umma? Kuma don amsa, yana roko ba kawai ga wannan tafiya ta tarihi ba, har ma ga ma'anoni daban-daban waɗanda a cikin bakunan manyan haruffa masu tasiri suka sami ra'ayoyi kamar Kyau, Fasaha da Kyawawa.
Kuma ya ƙare da kammalawa, bayan tafiya mai kyau wanda ya cancanci kowace kalma da kowane ra'ayi wanda yake da wuyar fahimta, yana cewa akwai matakai guda uku, ko hanyoyin da ke da alaƙa da fasaha da al'ummomi, a kowane lokaci, wurare da al'adu. . Wasan, Alamar da Jam'iyyar su ne waɗancan abubuwa guda uku waɗanda ke ba da alaƙa tsakanin lokuta biyu, tsakanin ra'ayoyi daban-daban. Kusancin da ke tsakanin wata fasahar gargajiya, wacce tuni ta mutu bisa ga kalmomin Hegel, da kuma fasahar zamani, tana mutuwa bisa lamuran masanan makarantar Frankfurt, ko kuma wataƙila a sauya ta gaba saboda ingancinsa azaman fasahar haifuwa.
Gadamer wani Bajamushe ne masanin falsafa da aka haifa a 1900, kuma ya mutu a cikin Maris 2002. Ya yi sa'a ya ga manyan canje-canje a cikin tunanin 'yan kallo, ko waɗanda za a karɓa idan za ku so, na fasaha. Mai hangen nesa game da cigaban fasahar zamani, zuwa ga fashewar kyawawan dabi'u mai matukar mahimmanci ga tunanin masu zane da masu karban su. Dangane da layin falsafancin halittarta, bincikensa koyaushe yana kan wani abu ne wanda mafi yawan masana falsafa na Girka suka faɗa ta wannan hanyar: «Na dai san ban san komai ba«. Gadamer ya dogara ne, wajen aiwatar da duk aikinsa na falsafa, kan ra'ayin yin tambayoyi, maimakon nemo sahihiyar amsa. A cikin samar da tattaunawa tsakanin lokuta daban-daban da hanyoyin fahimta, gani, sanin hakikanin abin da yake, kuma ba.
Rubutun da ba a ɓata shi ba, kuma duk da irin wahalar da yake da shi ga masu karatu waɗanda ba su saba ba, dole ne in faɗi cewa yana da daɗi har zuwa ƙarshen shafukan.
NA GODE!!!!!!