Wani lokaci da ya wuce Na fada muku Rashin hankali, tafiya ta ciki ta mai gudu, na Ralph del kwarin, istarshe na Kyautar Desnivel don Litattafai 2014. Mawallafin ya kasance mai kirki har ya aiko min da kwafin littafin, wanda ya cika abubuwan da nake tsammani game da shi. Kusan watanni uku ke nan tun daga wannan. Amma kada kuyi tunanin cewa ya dauke ni kusan watanni uku don karanta shi: Na karanta kuma na sake karanta shi sau da yawa a duk tsawon lokacin. Kuma zan sake yi. Tunani, yanayi, tunani, labarin kansa ya burge ni ƙwarai da gaske cewa sau da yawa ina jin buƙatar sake karanta sakin layi sau da yawa, kuma in kasance cikin kalmomin "lasar" a kaina kamar wanda ya juya alewa a ciki bakin.
Idan kun gudu, idan kun taba gudu, idan kun ji bukatar fara gudu, idan kuna bukatar fahimtar dalilin da yasa mutane ke saurin cinye hanya da takalman su (ko da keken su, tare da sandunansu, menene matsala) ko kawai kuna da sha'awar sanin dalilin da yasa mutane suke gudu to dole ne ku karanta wannan littafin. Wataƙila bayanin da labarin ya fara, "Mutumin da yake gudu mutum ne mai gudu" alama ma tsattsauran ra'ayi a gare ku. Amma zaku fahimci abubuwa da yawa idan kun karanta wannan littafin, kuma ba game da gudu kawai ba. Domin Rashin hankali ne mai tafiya ta ciki wannan yana bincika abubuwa da yawa, kuma wannan, ko kuna gudu ko ba gudu, tabbas kuna jin an sanku da wasu daga cikinsu, zuwa mafi girma ko ƙarami.
Rashin hankali Yana da ɗan littafin ban mamaki. Kuma wannan, a cikin wallafe-wallafe, abin yabo ne, aƙalla a nan ne maƙasudin na ke. Labari ne na wani saurayi wanda ya ɗauki tunaninsa yayin da yake ba mu labarin sannu a hankali cewa, a matsayinmu na masu karatu, dole ne mu sake gini. Amma labarin yana da sauki. Jarumin namu shine mutumin da ya rabu, wanda bayan gazawar soyayya, gazawar da baiyi nasarar shawo kanta ba, ya matsa kusa da Berlin, aƙalla hakan ya kamata, saboda bai taɓa faɗin ainihin inda yake ba. Gaskiya, komai an nade shi da wani irin yanayi na asiri. Ba mu san sunan sa ba, kuma kawai yana amfani da baƙaƙe ne don ambaton wasu mutane, sai waɗanda ba su dace ba kuma haruffa ne masu sauƙi waɗanda suke ƙetare hanyoyi a wani lokaci a rayuwarsa don ba zai dawo ba.
An rubuta labarin kamar dai a diary. A wannan ma'anar, ba ta da cikakken bayyanannen tsari, amma mai son ci gaban ya ci gaba, wani lokacin yana yin rubuce-rubuce da kuma wasu lokutan kadan, da kuma cakudewar rayuwarsa wanda ke ba da hasken tunaninsa da kokarin neman bayani game da rayuwarsa, wanda ya riga ya rayu abin da yake rayuwa.
Jarumin ya fara labarin sa a tsakiyar "Lokacin hunturu na Prussia", cikin gaggawa. Amma, Me yasa kuke gudu? Wannan yana daga cikin manyan abubuwan da ba a san su ba wanda yake kokarin warware kansa: dalilan da ke sa shi horarwa tare da tsananin abin da yake yi, dalilan da ke ingiza shi, dalilan da ya sa yake bukatar hakan, kamar numfashi. Yayin da labarin ke tafiya, sai jarumar ta bayyana mana cewa, saboda gazawarsa ta rashin jin dadi kuma bayan ya isa sabuwar alkiblarsa, sai ya yanke shawarar kalubalantar kansa: don yin gudun fanfalaki na rabin lokaci a cikin kimanin watanni 6. Amma fitaccen jaruminmu ba ma dan wasa bane.
Shin kun taɓa yunƙurin cimma wata ƙalubale da kuke ganin ba za ta yiwu ba a gare ku? Domin wannan shine ɗayan manyan jigogin da wannan littafin yayi magana akan su: ƙarfin haɓakawa, ƙoƙari da kuma buƙatar saita buri don shawo kan iyakokin mutum.
"Rayuwa ita ce samar da ingantattun asusun"
A gare ni, wannan ita ce kalmar da ta fi dacewa ta tattaro asalin wannan labarin, aƙalla wanda ya fi birge ni, kuma wanda ke ci gaba da ringing a cikin kaina, kamar waɗancan jimlolin motsawar da kowa ke so sosai kuma wanda zai iya zama In fitila a tsakiyar dare Kuma cewa littafin yana cike da jimloli da gutsuttsura masu ban mamaki.
A zahiri, dukkan littafin ya ta'allaka ne da wannan ra'ayin. Kuma a ƙarshe, bayan da muka ja ra'ayin farko (gudu don gudu), mun kai ga ƙuduri mai cike da fata. Saboda, a ƙarshe, zamu iya daidaita waɗannan ƙididdigar ƙididdigar.
