Flores Muertas, kashi na huɗu cikin jerin Sufeto Monfort: An kashe mawaƙin wata ƙungiyar mawaƙa ta indie yayin wani taron shaƙatawa a Babban Taron Castellón.
Muna farin cikin samun yau a shafinmu tare da Julio Cesar Cano, (Capellades, Barcelona, 1965) mahaliccin bakake labarin jerin taurari Sufeto Monfort, an saita Castellon na wanda ya riga ya ɗauka isarwa huɗu kuma an ba da wannan Kyautar Adabin Bahar Rum.
Ya juya ba zato lokacin da ya gane muryar. Ya ji sanyi yana sauka daga ƙashin bayansa.
-Mamaki? Matso kusa, dan samun wasu daga wannan.
-Na daina shan ƙwayoyi -Boira ta amsa a tsorace.
Mai magana yayi nuni da wani yanayi wanda da wuya yayi kama da murmushi.
-Yau za ku sake yi kuma ta haka za ku fahimci abin da waƙar take.
(Matattun Furanni. Julio César Cano)
Actualidad Literatura: Littattafai hudu, hudu Alamomin wurare na Castellón inda ake aikata kisan kai ... shin yakamata mutanen garin Castellón su leka duk lokacin da suka tsallaka wani wurin yawon bude ido a cikin garin? Suna iya ganin kisan kai, ko kuma suna iya cin karo da Sufeto Monfort. Ba a haife ku a cikin Castellón ba, amma a wani ɓangaren, Castellón wata alama ce kawai ta litattafanku? Ta yaya masu karatu ke kwarewa?
Julio Cesar Cano: Wasu yankuna na birni, kamar Plaza de la Farola ko babbar kasuwar, sun zama wuraren ziyarar waɗanda suka zo garin kuma sun karanta wasu littattafan Insfekta Monfort. Ana gabatar da kasidu da hanyoyin adabin litattafan a ofisoshin yawon bude ido. Ina fatan jama'ar Castellón zasuyi alfahari da cewa akwai masu karatu wadanda suka yanke shawarar ziyartar garin saboda abinda suka karanta a litattafaina.
Castellón ba yanzu kawai lardin da na sanya makircin ba ne, halayya ce guda ɗaya, jaruma wacce ke karɓar abin da ya faru a cikin littattafan, mafi kyau da mara kyau. Amma game da Castellon kamar yadda zai iya zama Oviedo, Murcia, Cádiz, Burgos ko wani birni na Sifen. Ni, kamar yadda kuka ce, ba a haife ni a cikin Castellón ba, babban haruffan littafina ba a nan ma aka haife su ba, a dalilin haka nake ƙoƙarin isar da saƙo ga masu karatu a duk faɗin ƙasar yadda wani daga wajen wannan birni da lardinsa ke ganin wannan nau'in adabin .
AL: Iya ciki a matsayin jarumi na biyu, saboda Sufeto Monfort yana son cin abinci da ci sosai.
JCC: Dole ne haruffan adabi su kasance da rayuwar kansu, abin da yake da mahimmanci kuma wani lokacin muna mantawa da kira rayuwar yau da kullun, abin da ke faruwa da mu kowace rana, na kowa ga duk mutane: rayuwa, cin abinci, barci ... Kuma bayan cin abinci, Spain ƙasa ce mai ban sha'awa kuma ana iya rarraba lardin Castellón a matsayin ɗakin ajiyar Rum. Aunar da nake da ita game da adabin gastronomic ya bayyana ne a cikin litattafan Monfort; Yana son cin abinci da kyau, haka ni ma, haka ma abokan aikin instocin, kuma Castellón wuri ne mai kyau a wurin, kamar Galicia, Asturias, Euskadi, Andalusia da ma ƙasar gaba ɗaya. A cikin litattafan Nordic suna cin naman alawa da yankakken cuku mai narkewa, a cikin kifin Burtaniya da cukwi ko kayan cin nama. Na fi so cewa haruffa na su sanya a tsakanin kirji da baya wata kyakkyawar paella (waɗanda suka fito daga Castellón sune mafi kyawu), ko kyakkyawan lobster stew ko ɗan rago mai ƙayatarwa wanda aka ciyar a cikin wadatattun wuraren kiwo na ciki.
AL: Wani littafin labari mai rikitarwa, Inspekta Monfort ɗan sanda ne na tsawon rayuwa, wanda ya fi dacewa da babban kwamishina Maigret de Simenon fiye da salon yankin Nordic wanda ke bin layin masu karanta kashe-kashen psychopathic waɗanda ke rarraba gawarwakin da komai na dalla-dalla. Me mai karatu zai samu a litattafan naku?
JCC: Da alama Sufeto Monfort na iya zama kamar ɗan sanda na rayuwa; amma ba shi da yawa sosai idan muka bincika shi daidai. Bartolomé Monfort mutum ne wanda a zahiri yake tafiya cikin rayuwa don neman hikima da kauna hakan zai sa ka ji cewa ka cancanci ka rayu. Atharƙashin ganinta yana ɓoye mutum da babbar zuciya (Masu karatu sun san wannan sosai), ba sa iya haifar da wata illa ga mutanen da ke tare da shi. Monfort yana isar da wahalar zama kai kadai, yadda yake da wuya ka tashi da safe ba tare da jinka ba ko kuma iya cewa ina son ka. Monfort yana wakiltar kamar wasu kaɗan wasu mahimman martaba ga ɗan adam kamar gaskiya, aminci ko tarayya.
Zuwa ga: Kisan kai na Plaza de la Farola, Gobe idan Allah da Iblis suna so, da ace kuna nan da kuma isarwa na yanzu, wanda aka sake shi yanzu Matattun furanni. Ta yaya Monfort ya samo asali daga shari'arsa ta farko zuwa Matattun furanni? Menene nan gaba Sufeto Mai Kulawa?
JCC: Monfort da sauran halayen yau da kullun a cikin litattafan sun samo asali ne kamar yadda mutane sukeyi. Shekaru tara ke nan tun da na fara rubutu na farko, Kisan kai a dandalin fitilun. Masu karatu sun bibiyi jerin kuma sun cika wadancan shekarun, yana da kyau kuma ya zama dole masu halayyar jerin su bunkasa, tsufa da wucewar lokaci suna nuna makomar kwanakin su kuma ni na kasance cikin litattafan.
Makomar wani kamar Sufeto Monfort wani abu ne wanda a halin yanzu a cikin kaina kawai yake, amma masu karatu sune waɗanda suke da alamar amincewa da makomar hali irin sa. Zai dogara ne da martanin masu karatu tare da kowane labari don tabbatar da rayuwar ku ta nan gaba.
AL: Koyaushe ana faɗin cewa littafin aikata laifi shine nau'in abin da ya fi dacewa da gaskiyar zamantakewa. Menene bayan shari'ar Sufeto Monfort?
JCC: Bangarori daban-daban na jerin suna jaddada hakikanin zamantakewar da ke kewaye da mu a kullum a cikin al'ummar mu. Littattafan litattafan sun yi tir da wasu daga cikin mafi munin halayen ɗan adam, kamar su hassada da kadaici.
Zuwa ga: Marubuta suna cakuɗawa da zurfafa tunaninsu da labaran da suka ji don ƙirƙirar haruffa da halaye. Kuna da aiki na asali mai kayatarwa sosai ga masu karatu: manajan kungiyoyin pop-rock na kasa da kasa da kuma garaya na daya daga cikinsu, Gatos Locos, sananne ne ga dukkanmu matasa ko samari a cikin shekaru 80. Baya ga kida dandana daga Inspector Monfort don gumakan Anglo-Saxon Pink Floyd, Joe Cocker, Eric Clapton, kun saita sabon littafin ku, Matattun furannia cikin wasan kwaikwayo na kiɗa. Komai yana farawa lokacin da mawaƙin ƙungiyar indie ya bayyana ya mutu a cikin sabon Babban ɗakin taro na Castellón. Yawancin abubuwan tunawa da aka ɗauka a cikin wannan sabon labarin?
JCC: Gaisuwa, ee, tabbas, daidai ne. Kuma ban so in gajiyar da masu karatu da kuskuren da ba su dace ba. Wannan shine karo na farko da na gauraya ilimin masana'antar kida da labari. A kowane hali, a cikin matattun furanni Abinda yake bayyane a fili shine durkushewar masana'antar kiɗa mai kayatarwa wacce ta durkushe saboda bambancin bambancin satar fasaha: saukakkun abubuwa akan Intanet, babban bargo ko haramcin shirya kide kide da wake-wake a ƙananan wurare a cikin ƙasar da kuma wasu batutuwan da suka sanya abokai da yawa waɗanda wanda a baya ya more ƙoshin lafiya don shiga cikin jerin marasa aikin yi.
matattun furanni yayi magana game da kiɗa daga gefen da mutane ƙalilan suka sani. Tsarin da wanda ya mutu mawaƙa ke aiki ƙungiya ce ta indie, ko menene iri ɗaya, tsarin musika wanda ba koyaushe ake yarda da shi ba a wasu tashoshin rediyo da shirye-shiryen talabijin na lokacin-firam, ƙungiyar da za ta cimma nasara dole ne a shura ƙasa don nuna kai tsaye cewa abin da suke yi ya cancanci hakan.
Dangane da dandanon kidan mai dubawa, sun tabbata a cikin litattafan guda hudu, wanda a koyaushe ya kasance wani bangare na asali, kamar saiti ko sauran haruffa. Monfort yana rayuwa tare da kiɗaIta ce babbar ƙawarta, wanda ba ya rasa ta. Waƙoƙin suna nan don inganta rayuwar ku, har ma don taimaka muku magance shari'o'in.
Julio César Cano, daga wakilin mai zane a cikin masana'antar rakodi zuwa mafi kyawun labarin aikata laifi.
AL: Sufeto Bartolomé Monfort mutum ne da bai damu da rayuwa ko mutuwa ba, bayan rasa matarsa a cikin hatsarin mota. Ya kasance a cikin shekaru hamsin, yana son kiɗa, gastronomy, ruwan inabi kuma mai shan sigari mai tilasta ...Menene Julio ya ba Bartholomew kuma menene Bartholomew ga Julio?
JCC: Monfort bai damu da rayuwarsa a cikin littafin farko ba; a karo na biyu ya haɗu da Silvia Redó bayan waccan shari'ar ta farko, kuma saboda wasu dalilai ya yi imanin cewa ya kamata ya kula da ita. An sanya ɗan adam a cikin kowane littafi. Ya rage saura wannan ɗan sanda wanda bai damu da farkawa daga mafarkin da yake yi ba. Yanzu ya wuce shingen kirkirar mutum hamsin. Kaka Irene, Silvia Redó, Kwamishina Romerales kuma a ɓangarorin biyu na ƙarshe bayyanar Alkalin Elvira Figueroa, sun sa Monfort jin cewa wannan ɓangaren rayuwa ba shi da kyau. Ina alfahari idan na ga jaruman sun bunkasa, kuma tare da shi komai na rayuwarsu, ba wai kawai bangaren fasaha da ke fitowa fili a cikin litattafan ba, har ma da yini zuwa rana, a cikin yau da kullun, kamar yadda na fada a baya. Na gamsu da cewa jama'a suna yabawa da cewa abubuwa suna faruwa, ba kawai aikata laifi ko yanke hukunci ba, mafi sauki abubuwa, wadanda suke faruwa da mu duka a kullum.
Na ba da rai ga Sufeto Monfort ta hanyar ƙirƙirar halin, ya dawo min da tunanin ci gaba da ratar.
AL: Ban taɓa tambayar marubuci ya zaɓi tsakanin littattafansa ba, amma muna son shi. hadu da ku kamar mai karatu. A wurinku, son sani ya fi kowane lokaci: Shin littattafan da Julio ya fi so za su zama littattafan girki, littattafan gastronomic, tarihin rayuwar kiɗa, littafin labarin manyan laifuka ...? Wanne wancan littafin me zaka tuna dashi musamman zuma, me ya sanyaya maka idan ka ganta akan shiryayye ¿algaún marubucin da kuke sha'awar, daga waɗancan kuke siyan ba komai ba wanda aka buga?
JCC: Ina da soyayya ta musamman ga litattafai da yawa, ga marubuta da yawa na nau'o'in adabi daban-daban, amma tunda ina tsammanin kuna so na yi ikirari, zan gaya muku cewa akwai ayyuka biyu da nake da su sosai: Dracula na Bram Stoker da Frankenstein by Mary Shelley. Sannan akwai da yawa, tabbas, amma waɗannan biyun misali ne mai kyau na abin da nake son karantawa, abin da nake so in rubuta. A cikinsu akwai komai da ke motsa ni a matsayin marubuci.
Ina sha'awar yawancin marubuta, kuma haka ne, wasu daga cikinsu zan saya da zarar na san cewa sun buga sabon abu: Ian Rankin, Peter May, Charlotte Link, Jussi Adler-Olsen, Ann Cleves ...
AL: Menene waɗannan lokuta na musamman na aikinku na ƙwarewa? Wadanda zaka fadawa jikokin ka.
JCC: Jikoki ... idan ina da jikoki, me zan fada musu? A halin da nake ciki, Ina ganin kaina a matsayin Grandpa Chive, ina ba su labarin mawakan da na yi sa’ar haduwa da su, na marubutan da na hadu da su ... Mafi lokuta na musamman a cikin rubuce-rubuce na sun kasance mafi kadaici: sami ma'anar ra'ayoyi da yawa waɗanda ke jujjuya kai kusan mara ma'ana har sai ya zama ya zama labari na gaba; gama shi a karshe; karɓa daga mai wallafa; Gyara; lokacin da kuka karɓi kwafin farko kuma kuka shafa su akai-akai; lokacin da na gansu an fallasa su a shagunan littattafai. Hakanan kuma gabatarwar kowane ɗayansu, wanda koyaushe yake zama farkon lokaci; abubuwan da aka sake fahimta, kyaututtuka (idan akwai), kalmomin masu karatu waɗanda suka more su. Akwai lokuta na musamman marasa adadi. Rubuta aiki ne na kaɗaici, raba shi ga wasu kuma jin daɗin shi watakila shine mafi girman farin ciki.
AL: A cikin waɗannan lokutan da fasaha ke zaman ɗorewa a rayuwarmu, ba makawa saboda cibiyoyin sadarwar jama'a, lamarin da ya raba marubuta tsakanin wadanda suka ki su a matsayin kayan aiki na kwarewa da kuma wadanda suke kaunarsu. Taya zaka rayu dashi? Menene hanyoyin sadarwar jama'a suka kawo muku? Shin sun fi rashin dacewar hakan?
JCC: Matasa suna sarrafa su kwata-kwata, na furta da kaina a cikin wannan al'amari. Suna jawo hankalina, ina amfani da su gwargwadon iko, na san cewa su kayan aikin da babu makawa a waɗannan lokutan. Na yi kokarin ci gaba da kasancewa da zamani, musamman kada in dunkule, kada in cika ta (da wahala), ba gajiya (mafi wahala); Ina shakka sau da yawa, Ina ƙoƙari na girmamawa da koya koyaushe, ina fata in yi shi da kyau kuma masu karatu ba su same shi fuska mai nauyi da tsufa ba. Amma ina son karanta manyan sharhi da wahalar dubawa da masu rubutun ra'ayin yanar gizo suke yi game da littattafan, ko ganin hotuna, wasu manyan, na litattafaina a kafofin sada zumunta. Wasu wallafe-wallafen ayyukan fasaha ne na gaskiya.
AL: Littafi dijital ko takarda?
JCC: Koyaushe akan takarda. Amma ban yi adawa da shi ba, zai zama mafi ɓacewa, kowane ɗayan da ya zaɓi hanyar da ya fi so ya karanta, matuƙar dai ta doka ce.
AL: Shin satar fasaha?
JCC: A cikin injin binciken Google akwai damar da yawa don siyo litattafaina ta hanyar doka. Komai yana wurin, kawai batun yin abubuwa yadda ya kamata ko a'a, na barin marubucin ba komai ko kuma biyanmu kason mu masu karatu. Da alama babu wata kariya a gare shi. Tambayar kawai ce: Ee / A'a.
Na riga na ga abokan aiki da yawa sun faɗi kamar gidan katuna a cikin masana'antar kiɗa saboda wasu sun danna maɓallin sauke doka ba. Dole ne a daina satar fasaha ko ta yaya. Ba zai iya zama ƙarshen waɗanda muke rubutu kawai ba, zai iya kuma iya zama ƙarshen shagunan littattafai, dakunan karatu, kuma tare da shi al'ada gaba ɗaya.
AL: Don rufewa, kamar koyaushe, zan yi muku tambaya mafi kusanci da za ku iya yi wa marubuci:me ya saé ka rubuta?
JCC: Don gaya wa wasu abin da na gani, abin da nake ji, abin da nake ci, abin da na ji, wuraren da na kasance, mutanen da na haɗu da su. Na rubuta jagorar tafiya ta rayuwata.
AL: Na gode Julio Cesar Cano, Ina yi muku fatan alkhairi da yawa a duk fuskokinku na fasaha da na sirri, cewa layin bai tsaya ba kuma kuna ci gaba da ba mu mamaki da kowane sabon abinci da kowane sabon labari.
JCC: Na gode sosai da manyan tambayoyinku. Gaskiya abin farin ciki ne.