સાહિત્યિક ચળવળો

મિગ્યુએલ ડી સર્વેન્ટ્સ અને પુનરુજ્જીવન.

મિગ્યુએલ ડી સર્વેન્ટ્સ અને પુનરુજ્જીવન.

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, અક્ષરોની દુનિયામાં વિવિધ સાહિત્યિક હિલચાલની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. દરેક એક તેની ક્ષણમાં, માનવતાની શોધ અને ઇચ્છાઓને સંશ્લેષિત કરે છે. તેમજ તમારા deepંડા ડર અને ડર. છેવટે, કલા હંમેશા વાસ્તવિકતાના પ્રતિબિંબ તરીકે કાર્ય કરે છે.

ઘણી હિલચાલ સ્વ-સભાન હોય છે. તેમની પાસે સ્થાપના દસ્તાવેજો અને manifestં manifestેરા છે જે પ્રેરણા, ઉદ્દેશો અને જરૂરિયાતોનો એકાઉન્ટ આપે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, શીર્ષક historicalતિહાસિક સમીક્ષાને પ્રતિસાદ આપે છે જેમાં ફક્ત સાહિત્ય અથવા કળા શામેલ નથી.

ઉત્તમ સમયગાળો: મધ્યસ્થતા

તે બધા ગ્રીસમાં શરૂ થયા અને પછી રોમમાં ફેલાયા. અલબત્ત આ એક સંપૂર્ણ યુરોસેન્ટ્રિક વ્યૂ છે. ઉત્તમવાદમાં XNUMX મી સદી પૂર્વેનો સમાવેશ થાય છે. સી સુધી વી ડી. સી. સંતુલન અને સુમેળ એ મુખ્ય મૂલ્યો હતા. લેખકોએ દર્શકની કાળજી લીધી. મનોરંજન એ એક પ્રેરણા હતી. પણ આત્માને ઉત્તમ બનાવો.

ઇલિયાડ હોમર અને રાજા ઓડિપસ સોફોકલ્સના આ સમયના બે પ્રતીકો છે. એક અથવા બીજી રીતે, વર્ષોથી, સાહિત્ય હંમેશાં આ લેખકોને આપે છે. આ ઉપરાંત, જ્યારે વાર્તા કહેવાની વાત આવે છે ત્યારે "એરિસ્ટોટલિયન સ્ટ્રક્ચર" એ મહાન દાખલા તરીકે ચાલુ રહે છે. એક ખ્યાલ કે XNUMX મી સદીના અંતમાં સિનેમાની શોધ થઈ ત્યારથી તેની માન્યતાને પુષ્ટિ મળી છે.

મધ્ય યુગ: અંધકાર?

સૌન્દર્ય મહત્વપૂર્ણ બન્યું. બધું ભગવાનની આસપાસ ફરવાનું શરૂ કર્યું ... સારું, તેનાથી વધુ ડર. તેટલો વિવાદસ્પદ સમય જેટલો લાંબો છે. તે પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યના પતનથી અમેરિકાના કોલમ્બસના આગમન સુધીની છે. આ કાલક્રમિક રીતે બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના પતન અને પ્રિન્ટિંગ પ્રેસની શોધ સાથે એકરુપ થયું.

મધ્યયુગીન લેખકો, સામાન્ય રીતે, એક ડactડactટિક કાર્ય પૂર્ણ કરે છે. તેમની "જોબ" નૈતિક ધોરણોને પ્રોત્સાહન આપવાની હતી અને લોકોને તેઓએ જે સામાજિક નિયમો સબમિટ કરવા હતા તે જાણવાનું હતું. મૌખિક ટ્રાન્સમિશનને કારણે ઘણા કાર્યો બચી ગયા, જે આ સમયગાળાના વિશ્લેષણમાં અયોગ્યતાની ડિગ્રીમાં વધારો કરે છે. તેમ છતાં, મૂળભૂત ટુકડાઓ આપણા દિવસોમાં પહોંચી ગયા. આ કેન્ટાર દ મ્યો સીડ તેનો પુરાવો છે.

પુનર્જન્મ (માનવતાનો)

પ્રકાશનું વળતર. ઘણા આ વાક્યથી XNUMX મી અને XNUMX મી સદી દરમિયાન યુરોપના મોટાભાગના વિસ્તારમાં શું બન્યું તે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. પ્રાચીન ગ્રીસમાં ગર્ભાવસ્થાવાળી ક્લાસિક હિલચાલ માટેનું એક સમર્થન. તે માનવ ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રખ્યાત કલાત્મક ક્ષણો છે. અને જો કે વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ અને આર્કિટેક્ચર તમામ સ્પોટલાઇટ્સને એકાધિકારમાં રાખે છે, તેમ છતાં સાહિત્ય એક પાસા છે જેને અવગણી શકાય નહીં.

પ્રકૃતિ કેન્દ્રમાં મંચ લે છે. ફિલસૂફી પર નવેસરથી દેખાવ જેવું જ છે, પરંતુ હવે ખ્રિસ્તી ધર્મના તત્વ તરીકે સમજી શકાય છે. આ દિવસો છે લિયોનાર્ડો દા વિન્સી અને માઇકેલેંજેલો. બાદમાં, એક અગ્રણી કવિ, એક ચિત્રકાર અને શિલ્પકાર તરીકે તેના જાણીતા પાસા ઉપરાંત. શેક્સપિયર, મ Machકિયાવેલ્લી અને લ્યુથર પણ આ દ્રશ્ય પર દેખાય છે. કેસ્ટિલિયનમાં અત્યાર સુધીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કામ સમાન: ડોન ક્વિજોટે સર્વેન્ટ્સ દ્વારા.

બેરોક લોડ

બેરોક પુનરુજ્જીવન દરમિયાન પ્રચલિત સ્પષ્ટ સ્વાભાવિકતા સાથે તૂટી પડ્યો. સત્તરમી સદી દરમિયાન અમલમાં, તેમ છતાં તે ક્લાસિકિઝમની ભાવના જાળવી રાખે છે, તેમ છતાં વિરોધના અવાજોથી સાહિત્યમાં વધુ જટિલ કથાઓ મળી. જ્યાં માત્ર ફોર્મ તરફ ધ્યાન આપ્યું ન હતું. ચર્ચા કરવા વિષયોની પસંદગી એક મહત્વપૂર્ણ બાબત હતી

શિવાલિકની કથાઓ પ્રચલિત રહી, પશુપાલન અને ચિત્રા કથાઓ માટે પણ જગ્યા છોડી. તેણીની અંદર અનેક આત્મ-સભાન હલનચલન gedભી થઈ, તેમાંથી ઘણાએ એક બીજાનો વિરોધ કર્યો. ફ્રાન્સિસ્કો ડી ક્વેવેડોમાં તેનો સૌથી મોટો ઘોષણા કરનાર લુઇસ દ ગેંગોરા વાય આર્ગોટે અને કન્સેપ્ટ્યુલિઝો દ્વારા રજૂ કરાયેલ કલ્ટરેનિસ્સો સાથે સ્પેનમાં જે બન્યું તે જ રીતે.

નિયોક્લાસિઝિઝમ: સામાન્ય મૂલ્યોમાં એક નવી આવૃત્તિ

સદીઓથી, માનવતાએ વધુને વધુ પ્રચંડ ગતિ વિકસાવી છે. આ આર્ટ્સમાં સંપૂર્ણ રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે: "વધુ આધુનિક સમય", મતભેદ અને ફેરફારો ઝડપથી દેખાય છે. એલબેરોકના રિચાર્જને નિયોક્લાસિઝમનો લગભગ તાત્કાલિક પ્રતિસાદ મળ્યો. ગ્રીકો અને રોમનો જે સૂચવે છે તેના પર બીજું વળતર.

XNUMX મી સદી દરમિયાન પત્રોએ તેમના નૈતિક હેતુને પાછો મેળવ્યો, જોકે આ વખતે કારણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. સ્વરૂપો હજી પણ મહત્વપૂર્ણ હતા, પરંતુ લક્ષ્ય સ્વચ્છ, સ્પષ્ટ અને સરળ સંદેશાવ્યવહાર પ્રાપ્ત કરવાનું હતું. અનાવશ્યક દાગીના એક બાજુ છોડી દેવાયા. ફૌસ્ટો ગોથેઝ આ સમયગાળાના સૌથી પ્રતિનિધિ ભાગ છે.

ભાવનાપ્રધાનતા અને સ્વપ્ન જોવાની કળા

XNUMX મી સદીના પ્રથમ ભાગ દરમિયાન, મૂડીવાદ અને વ્યવહારિકતા વર્તમાન દાખલા તરીકે ઉભરવા માંડ્યા. આ પેનોરામા પહેલાં સાહિત્યિક ખૂબ ઉત્સાહ બતાવતો ન હતો અને ભાવનાત્મકતાના ઉદભવ સાથે પ્રતિસાદ આપ્યો હતો. વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાનું સંરક્ષણ આ વલણનું મુખ્ય એંજીન હતું. તેમજ સબજેક્ટિવિઝમ, કાલ્પનિકતા અને આત્મીયતાના ન્યાયીતા.

પ્રથમ પત્રકારત્વના અહેવાલો ફક્ત માહિતીપ્રદ દ્રષ્ટિથી અથવા વિરોધ પ્રદર્શિત થતાં જ વિકસિત થતા નથી. આને કલાત્મક અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપ તરીકે પણ જોવામાં આવે છે. આ સમયગાળાના નામોની સૂચિ વિજાતીય જેટલી વ્યાપક છે: મેરી શેલી, બ્રામ સ્ટોકર, એડગર એલન પો, ગુસ્તાવો એડોલ્ફો બéક્વેર અને ખૂબ લાંબી એસ્ટેટરા.

વાસ્તવિકતા

રોમેન્ટિકવાદનું "શાસન" લાંબું ચાલ્યું નહીં. તે જ ઓગણીસમી સદીમાં તેમને વાસ્તવિકતામાં વિરોધ મળ્યો. કોઈ વધુ આનુષંગિકતા નહીં, વધુ આત્મીયતા નહીં. વાસ્તવિકતા અને સામૂહિક માનવ અનુભવોનું વિશ્લેષણ દ્રશ્યને ભરે છે. લાગણીઓ અને છટકી જવાની આવશ્યકતાને વિસ્મૃતિ માટે વખોડી કા .ી છે.

મેડમ બોવરી ગુસ્તાવે ફ્લુબર્ટ આ સમયગાળાના બિન પ્લસ અલ્ટ્રામાં રજૂ કરે છે. એક નવલકથા, જે વિવાદાસ્પદ હોવા ઉપરાંત, ખૂબ જ ક્રાંતિકારી હતી. એલેક્ઝાંડ્રે ડુમસ અને હેનરી જેમ્સ જેવા નામો પણ ઘણા લોકોમાં સામેલ છે.

આધુનિકતાવાદ

રુબન દરિયો અને આધુનિકતા.

રુબન દરિયો અને આધુનિકતા.

"આધુનિક સમય" છેવટે આવ્યો. XNUMX મી સદીની શરૂઆતમાં, પાછલી સદી દરમિયાન દેખાતા હિલચાલ અને પ્રતિ ચળવળના વાવાઝોડા પછી, સાહિત્યિક આધુનિકતા, ભૂતકાળની અમુક હદ સુધી ઉદ્ભવે છે. પ્રેમ અને શૃંગારિકતા આ દ્રશ્યને સંભાળી લે છે. સમય પસાર કરવાથી પસાર થવું ફરીથી માન્ય છે.

લેટિન અમેરિકન ગીતો હમણાં સુધીમાં ખૂબ પરિપક્વ છે. સ્પેનમાંથી જે આવે છે તે ફક્ત અનુકરણ થતું નથી, પરંતુ તે પણ સૂચિત છે. એટલા માટે કે આ સમયગાળાના ગીતોનો મહાન સંદર્ભ ખંડની મધ્યમાં જ જન્મ્યો હતો જે હંમેશા તેની મૌલિકતાનો દાવો કરે છે. અમે નિકારાગુઆન વિશે વાત કરીશું રુબન ડારિઓ અને તેના મૂળભૂત ભાગ: અઝુલ.

El અવંત - ગાર્ડે

ફ્રાન્ઝ કાફ્કા અને અવંત-ગાર્ડે.

"બધા વિશ્વની વિરુદ્ધ." કદાચ આ વાક્ય થોડો અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે, પરંતુ કલાત્મક અવંત-ગાર્ડ્સ અગાઉના બધા સાથે તોડવા માટે જન્મેલા છે. તેઓ શૈક્ષણિકતાના મૂલ્ય પર પણ સવાલ ઉભા કરે છે. તે એક ખૂબ જ અસંતોષ સમય છે જ્યાં મુખ્ય દાવો અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા પર કેન્દ્રિત છે.

તે આધુનિકતા સાથે સમાંતર થયો હતો, અને તે જ ઇસથમસ જેણે તેના "સમકાલીન" (બીજા વિશ્વયુદ્ધ) ને બ્રેક લગાવી તેની સુસંગતતાની સમીક્ષા કરવાની ફરજ પડી. પત્રોના ઇતિહાસમાં નિર્ધારક તરીકેના વૈવિધ્યસભર નામો તેમના ઘાટા પાડનારાઓમાં દેખાય છે. ચાર ઉદાહરણો:

  • આન્દ્રે બ્રેટોન.
  • જુલિયો કોર્ટાઝાર.
  • ફ્રાન્ઝ કાફ્કા
  • અર્નેસ્ટ હેમિંગવે

"પોસ્ટ" યુગ

અમુક હદ સુધી, તે સમયગાળો છે જેમાં આપણે જીવી રહ્યા છીએ. અમે પોસ્ટમોર્ડનિઝમ, તેમજ પોસ્ટ-અવંત-ગાર્ડે વિશે વાત કરીએ છીએ. બંનેની અંદર, અન્ય આવશ્યક હિલચાલ સાહિત્યના ઇતિહાસમાં પુષ્કળ છે. ખાસ કરીને લેટિન અમેરિકન અક્ષરો માટે મહત્વપૂર્ણ, જાદુઈ વાસ્તવિકતા, તેના શ્રેષ્ઠ સંદર્ભોમાંના એક તરીકે ગેબ્રિયલ ગાર્સિયા માર્ક્વિઝ.


ટિપ્પણી કરવા માટે સૌ પ્રથમ બનો

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. આવશ્યક ક્ષેત્રો સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે *

*

*

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.