ગઈ કાલે અમે આ હમણાં જ લેખ, પ્રથમ હપતાથી શરૂ કર્યો «સમકાલીન હિસ્પેનિક અમેરિકન કવિતા« જેમાં અમે તમને ગેબ્રિએલા મિસ્ટ્રલ, જોસે માર્ટી અથવા પાબ્લો નેરુદા જેવા પ્રખ્યાત કવિઓ વિશે વાત કરી હતી. આ હપતામાં અમે તમને બીજા 3 લાવ્યા છીએ જે અગાઉના લોકો કરતા ઓછા પ્રસિદ્ધ છે. તેના વિશે કેસર વાલેજો, વિસેન્ટે હ્યુડોબ્રો y ઓક્ટાવીયો પાઝ.
જો તમે તળાવની બીજી બાજુથી લાવેલી સારી કવિતાની મજા માણવાનું ચાલુ રાખવા માંગતા હો, તો રહો અને આ લેખ વાંચો. અમે તમને આનંદ કરશે વચન.
કેસર વાલેજો
ઍસ્ટ પેરુવિયન 1982 માં જન્મેલા અને 1938 માં અવસાન પામ્યા તેમના ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ કાવ્યાત્મક કાર્ય માટે બહાર આવ્યા. તેનું કામ "ધ બ્લેક હેરાલ્ડ્સ" 1919 માં પ્રકાશિત, તે આધુનિકતાના પડઘા સાચવે છે, પરંતુ તેમની ઘણી કવિતાઓ, જે દુ sufferingખ અને વેદના પર કેન્દ્રિત છે, તે અનિયમિત મીટર રજૂ કરીને શરૂ થાય છે અને અત્યાર સુધી જોવામાં આવતાં કરતાં વધુ અનૌપચારિક સ્વરમાં લખાય છે.
જેમ જેમ તે લખે છે, આપણે જોઈએ છીએ કે દેશનિકાલ, તેની માતાનું મૃત્યુ, દુ: ખદ અને ક્રૂડ સ્પેનિશ નાગરિક યુદ્ધ અને સામાન્ય રીતે અન્યાય, તેના ભાવિ કાર્યનો મોટો ભાગ લે છે. તેને સમર્પિત આ ટૂંકા ભાગમાં અમે તમને થોડી ઓફર કરવા માંગીએ છીએ "ધ બ્લેક હેરાલ્ડ્સ", જેમાં માનવ દુ painખ એ કાર્યનું કેન્દ્રિય હેતુ છે:
જીવનમાં મારામારીઓ છે, એટલા જોરદાર… મને ખબર નથી!
ભગવાનની દ્વેષની જેમ ફૂંકાય છે; જાણે તેમના પહેલાં,
બધું હેંગઓવર સહન કર્યું
તે આત્મામાં પૂલ કરશે ... મને ખબર નથી!
તેઓ થોડા છે; પરંતુ તેઓ છે ... તેઓ શ્યામ ખાડા ખોલે છે
કડક ચહેરા અને મજબૂત પીઠ પર.
કદાચ તે બાર્બેરિયન એટિલાના ફોલો હશે;
અથવા મૃત્યુ અમને મોકલે છે તે બ્લેક હેરાલ્ડ્સ.
તેઓ આત્માના ક્રિસ્ટ્સના ofંડા ધોધ છે
ભાગ્યની નિંદા કરે છે તેવી કેટલીક આરાધ્ય શ્રદ્ધા છે.
તે લોહિયાળ હિટ્સ એ ક્રેક્સલ્સ છે
પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીના દરવાજા પર બળેલી બ્રેડની.
અને માણસ… ગરીબ… ગરીબ! તમારી આંખોને રોલ કરો
જ્યારે તાળીઓ અમને ખભા પર બોલાવે છે;
ઉન્મત્ત આંખો કરે છે, અને બધું જીવતું હતું
તે ત્રાટકશક્તિમાં, અપરાધના પૂલ જેવા પૂલ.
જીવનમાં મારામારીઓ છે, એટલા જોરદાર… મને ખબર નથી!
વિસેન્ટે હ્યુડોબ્રો
ઍસ્ટ ચિલીના લેખક, હિસ્પેનો-અમેરિકન કવિતાના અવિરત યુગથી, કેસર વાલેજોની જેમ, તેમણે કવિતા ઉપરાંત નવલકથાઓ અને થિયેટરની પણ ખેતી કરી.
ફ્યુ ના સ્થાપકોમાંના એક "સર્જનવાદ", અલ્ટ્રાલિઝમનો વારસો અને ધ્યેય સાથે 1914 માં પ્રકાશિત થયો 'નોન સર્વિઅમ', જે નકારે છે કે કલાએ પ્રકૃતિનું અનુકરણ કરવું જોઈએ અને જાળવ્યું છે કે તેણે શબ્દ દ્વારા નવી વાસ્તવિકતાઓ .ભી કરવી પડશે.
હ્યુડોબ્રોએ આ કાવ્યમાં સારાંશ આપ્યો છે કે આપણે તેમના સર્જનાત્મક સિદ્ધાંતના manifestં manifestેરા તરીકે ગણીને સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાની તેમની દ્રષ્ટિની નીચે જોશું:
કાવ્યાત્મક કલા
શ્લોકને કીની જેમ રહેવા દો
જે એક હજાર દરવાજા ખોલે છે.
એક પર્ણ પડે છે; કંઈક દ્વારા ઉડે છે;
આંખો કેટલી બનાવેલી દેખાય છે,
અને સાંભળનારનો આત્મા કંપતો રહે છે.
નવી દુનિયાની શોધ કરો અને તમારા શબ્દની સંભાળ રાખો;
જ્યારે વિશેષણ જીવન આપતું નથી, તે મારી નાખે છે.
આપણે ચેતાના ચક્રમાં છીએ.
સ્નાયુ અટકી જાય છે,
જેમ કે મને યાદ છે, સંગ્રહાલયોમાં;
પરંતુ તેથી જ અમારી પાસે શક્તિ ઓછી છે:
સાચું જોમ
તે માથામાં રહે છે.
તમે કેમ છો ગુલાબ, ઓ કવિઓ!
તેને કવિતામાં મોર બનાવો;
ફક્ત અમારા માટે
બધી વસ્તુઓ સૂર્યની નીચે રહે છે.
કવિ થોડો ભગવાન છે.
ઓક્ટાવીયો પાઝ
ઓક્ટાવીયો પાઝ, શબ્દની સ્વતંત્રતાના મહાન સિદ્ધાંતવાદી વાસ્તવિકતાના આદર સાથે: "સંકેતોની દુનિયાની બહાર, જે શબ્દોની દુનિયા છે, ત્યાં કોઈ વિશ્વ નથી." દ્વારા આ કવિતા "સલામંડર" 1962 માં પ્રકાશિત, કવિ મેક્સિકોનો તે વધારે છે વાસ્તવિક અને અવાસ્તવિક વચ્ચે મર્યાદા:
જો સફેદ પ્રકાશ વાસ્તવિક છે
આ દીવો, વાસ્તવિક
જે હાથ લખે છે, તે વાસ્તવિક છે?
આંખો જે લખે છે તે જુએ છે?
એક શબ્દથી બીજા શબ્દ સુધી
હું શું કહું છું તે દૂર થઈ જશે.
હું જાણું છું કે હું જીવિત છું
બે કૌંસ વચ્ચે.
અને અત્યાર સુધીના સમકાલીન લેટિન અમેરિકન કવિતાનો આ ડબલ લેખ. જો તમને તે ગમ્યું હોય અને તમે ઇચ્છતા હોવ કે અમે સમય સમય પર વધુ ધ્યાન આપીએ અને કવિઓ અને અન્ય લેખકોના પાઠો અને નામો પુન recoverપ્રાપ્ત કરીએ જેણે અમને તે સમયે ખૂબ પ્રસ્તુત કર્યું (અને અમને પ્રદાન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું), તમારે ફક્ત અમારું કહેવું પડશે ટિપ્પણીઓ અથવા સામાજિક નેટવર્ક્સ દ્વારા. ખુશ ગુરુવારની રાત!
તે જ રીતે, હું નીચેના પ્રકાશનોની રાહ જોઉં છું. હું આશા રાખું છું કે મારા વર્ટિકલ સિટીથી મારા ક્લાસના મિત્રો વચ્ચે, કારાકાસ વેનેઝુએલા શહેરના સાન્ટા ટેરેસા પેરિશમાં સિયુડાડ પાલમિતામાં; જ્યાંથી જીવનના સંવેદના સાથે ઇકો-કલ્ચરલ આત્માઓ સાથે કેટલાક દિવસના લેખકો, કવિઓ અને ઇતિહાસકારો ઉભરશે