વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ.
જેવી નવલકથાનું સંશ્લેષણ કરો વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ દ પોનો બારોજા બરાબર સરળ કાર્ય નથી. તદુપરાંત, વેબસાઇટ espaciolibros.com ના સંપાદકીય (11 જૂન, 2019) તેના સંપૂર્ણ સારાંશ બનાવવા માટે "સાહિત્યિક સંસ્કાર" તરીકે યોગ્ય છે. આની સાથે, જોસે કાર્લોસ સારાન્ડા સમર્થન આપે છે: “સારાંશ ક્યારેય કામના શાંત વાંચનને બદલી શકશે નહીં અને તેના કરતા ઓછા વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ".
તેમની વેબસાઇટ (2015) પર, સારાન્ડાએ આજના સમાજના સંદર્ભમાં, સમય વીતી ગયો હોવા છતાં - લેખકની પોસ્ટ્યુલેટ્સની માન્યતાની પુષ્ટિ આપી. પુસ્તક પાઓ બારોજાના આત્મકથાત્મક ભાગોને પ્રગટ કરે છે, જે 98 ની પે Geneીના પ્રતીકોમાંનું એક છે. તેના ગીતો XNUMX મી સદીની શરૂઆતમાં સ્પેનમાં અનુભવેલા મુશ્કેલ સંજોગોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
લેખક પાઓ બારોજાનું જીવનચરિત્ર સંશ્લેષણ
પાઓ બારોજા વાય નેસીનો જન્મ સાન સેબાસ્ટિયન (સ્પેન) માં, 28 ડિસેમ્બર, 1872 ના રોજ થયો હતો. તેના પિતા સેરાફન બારોજા હતા, જે ખાણકામ ઇજનેર હતા; તેની માતા, એન્ડ્રીયા નેસી (લોમ્બાર્ડી ક્ષેત્રના ઇટાલિયન વંશના). પોઓ ત્રણ ભાઈઓમાં ત્રીજો હતો: ડારíઓ (1869 - 1894), રિકાર્ડો (1870 - 1953); અને એક બહેન, કાર્મેન (1884 - 1949). તેમ છતાં, તેમણે સેન્ટ્રલ યુનિવર્સિટીમાંથી મેડિસિનના ડ doctorક્ટર તરીકે સ્નાતક થયા, તેમ છતાં તેમણે આ લેખનને નુકસાન પહોંચાડવાનું છોડી દીધું.
જો કે, ડ manyક્ટર તરીકેના ઘણા અનુભવો (અને કેટલાક નિવાસો જ્યાં તે રહેતા હતા), બારોજાએ તેમાં વર્ણવ્યા છે વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ. તેના રૂ conિચુસ્તતાને કારણે, તે 98 ની કહેવાતી જનરેશનના બેનરોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. આખા જીવન દરમ્યાન તેમણે નવ કથાત્મક ત્રિકોણ, બે ટેટ્રાલોજી, સાત નાટકો, ઉપરાંત અગણિત પત્રકારત્વના કાર્યો અને નિબંધો બનાવ્યાં. 30 ઓક્ટોબર, 1956 ના રોજ મેડ્રિડમાં તેમનું અવસાન થયું.
'98 ની પેrationીની વિશિષ્ટ સુવિધાઓ (નવલકથા)
'98 ની જનરેશનના પ્રતીક પ્રતિનિધિ તરીકે, પીઓ બારોજા આ કલાત્મક ચળવળની લગભગ તમામ લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ તેના કાર્યોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. સંભવત,, વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ તે સમયના વર્ણનો અને સામાજિક માંગ સાથે સંકળાયેલ વધુ સુવિધાઓ સાથેની નવલકથા કાલ્પનિક નવલકથા છે.
તેમની વચ્ચે, જીવનની નિરાશાવાદી દ્રષ્ટિ, નિષ્ક્રિય પરિવારોનું વર્ણન અથવા કેટલાક પાત્રોની વધતી જતી કલ્પનાશક્તિ. તેવી જ રીતે, of of ની જનરેશનના કાર્યો પણ આ પ્રમાણે થયા:
- અસ્તિત્વમાં રહેલી સમસ્યાઓનું અન્વેષણ.
- કંટાળાને અને કંટાળાને.
- રોજિંદા અસ્વસ્થતા વધતી જાય છે.
- કોઈ આદર્શ ભૂતકાળ માટે નોસ્ટાલ્જિયા.
- અનિશ્ચિત ભાવિની દ્વિધા.
- માનવ સન્માન અને લોકોના હક જેવા સાર્વત્રિક મુદ્દાઓનો અભિગમ.
નો સારાંશ વિજ્ .ાનનું વૃક્ષ
તે ટ્રાઇલોજીના ભાગ રૂપે 1911 માં પ્રકાશિત થયું હતું રેસ. નવલકથા બે મોટા ભાગમાં રચાયેલ છે (I-III અને V-VII), જે 1887 થી 1898 ની વચ્ચે વિવિધ સ્પેનિશ છૂટાછવાયામાં થાય છે. આ ભાગોને નાયક, આન્દ્રેસ હુરતાડો અને ડ It. ઇટુર્રિઓઝ (તેના કાકા) વચ્ચે લાંબી દાર્શનિક વાતોના રૂપમાં અંતરાલ દ્વારા અલગ કરવામાં આવ્યા છે.
એડનનાં બે સૌથી મહત્વપૂર્ણ વૃક્ષોના નિર્માણ વિશેના ખુલાસાને કારણે આ વાર્તાલાપ પુસ્તકનાં શીર્ષકને ઉત્તેજન આપે છે. તેઓ જીવનનું વૃક્ષ અને જ્ knowledgeાનનું વૃક્ષ છે, જે દૈવી આદેશ દ્વારા આદમને પ્રતિબંધિત છે. આ દલીલ હેઠળ, બારોજાએ વેદના, દુ centuryખ, કંટાળા, ફિલસૂફી અને ઓગણીસમી સદીના અંતમાંની કટોકટીની લાગણીઓ સાથે ગા linked રીતે જોડાયેલા થીમ્સ વિકસાવે છે.
Inicio
નવલકથાની શરૂઆત બરોજાના જીવનના અસંખ્ય વાસ્તવિક સંદર્ભોથી થાય છે. તેથી, éન્ડ્રેસ હુરતાડોની તબીબી કારકીર્દિ લગભગ આત્મકથાત્મક વાર્તા છે.. પ્રથમ ભાગ (વિદ્યાર્થીઓ) ના બીજા અધિનિયમથી, લેખક મેડ્રિડ સમુદાયના અમાનવીય એક્સ-રેનું વર્ણન કરે છે. એ જ રીતે, આગેવાનના પરિવારનું ચિત્ર તેના વિકૃત અને અસુરક્ષિત માનસિકતાના મૂળને સ્પષ્ટ કરે છે.
જેમ જેમ કથન આગળ વધતું જાય છે તેમ, વ્યર્થ અને સુપરફિસિયલ સમાજની વચ્ચે એક વંચિત નાયકનો એકલતા ઉગ્ર બને છે. હુર્તાડો દ્વારા, બરોજા તે સમય દરમિયાન સ્પેનિશ રાજધાનીમાં પ્રવર્તતી ભૌતિકવાદ પ્રત્યેની તિરસ્કાર વ્યક્ત કરે છે. અન્ય લોકો (ખાસ કરીને તેના પિતાની અપેક્ષાઓ) દ્વારા યુવાન વિદ્યાર્થી દ્વારા થતા બિનજરૂરી દબાણને લેખક પણ વિગતો આપે છે.
ઉચ્ચારણ ભય
આન્દ્રે ન્યુરોટિક આઇડિયાઝ વધુ વારંવાર બને છે. ભય - ન્યાયી છે કે નહીં - તે દિવસનો ક્રમ છે, અને દેખીતી રીતે, દવાનો વ્યવહારિક વર્ગો તેના માનસિકતાને વધારે છે. દરેક નવા વિષય સાથે, હુર્તાડો તેની તબીબી કારકિર્દીના લાક્ષણિક પુસ્તકો કરતાં દાર્શનિક ગ્રંથો માટેના તેમના વધુ મોટા પૂર્વશક્તિની પુષ્ટિ કરે છે. તેથી, તે તેની કારકીર્દિને દબાણપૂર્વકના માર્ગ તરીકે જોવે છે જે શક્ય તેટલું જલ્દી સમાપ્ત થવું જોઈએ.
ગણિત સિવાય (જીવવિજ્ asાન જેવા વિષયો પર લાગુ, ઉદાહરણ તરીકે), આગેવાનને અભ્યાસ માટે થોડી પ્રેરણા મળી. ફક્ત કાકા ઇટુર્રિઓઝ આગેવાનના સૂચિ વગરના અસ્તિત્વ પર થોડું પ્રકાશ પ્રગટાવે છે. તેમછતાં, હુરતાડો મોન્ટાનેર સાથે મજબૂત મિત્રતા ભૂલી જાય છે, એક સમયે અભ્યાસની ભાગીદારીએ દુશ્મનાવટથી પૂર્વગ્રહ કર્યો હતો.
સહાનુભૂતિ, પ્રતિબિંબ અને દંભ
હુરતાડોના વાતાવરણમાં જુદા જુદા લોકોની શારીરિક અને / અથવા ભાવનાત્મક બિમારીઓ તેનામાં સતત બેચેની પેદા કરે છે. તે પૈકી, લ્યુસિટો, એક દર્દી, જેના માટે તે "લગભગ રોગવિજ્ .ાનવિષયક" સ્નેહ અનુભવે છે, અને લમેલા "લેગગાર્ડ". બંને પાત્રોના સંજોગો દવાઓની સાચી ઉપયોગીતા અંગે શંકા ઉભા કરે છે. ફક્ત માર્ગારીતા (એક સાથીદાર) સાથેના સંપર્કોથી éન્ડ્રેસના જીવનમાં થોડી આશાઓ આવી.
વધુમાં, સાન જુઆન ડી ડાયસ હોસ્પિટલ દ્વારા આગેવાનનો માર્ગ બરાબર ઉત્સાહજનક નહોતો, તેનાથી વિરુદ્ધ ... બધું હોવા છતાં, હુરતાડોને તેના ભાગીદાર જુલિયો આરેસિલ સાથે ઇન્ટર્ન તરીકે કામ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી છે. પરંતુ આ અનુભવને લીધે હોસ્પિટલના અધિકારીઓ તેમની અનૈતિકતા અને જૂઠાણાને કારણે સતત અથડામણમાં પરિણમ્યા હતા.
તે સમયની મહિલાઓ
બારોજાએ બીજા ભાગની શરૂઆત આંદ્રે પ્રત્યે જુલિયોના સન્માનના બદલાવને, એક કાટમાળ ઈર્ષ્યા તરફ કરી. જો કે, racરેસીલનો આભાર, હુર્ટાડો અને લુલા વચ્ચે બેઠક યોજાય છે. આ એક બિનપરંપરાગત છોકરી છે, જેની ગૌરવપૂર્ણ અને જાણી જોઈને સામાન્ય વર્તન આન્દ્રેની થોડી કલ્પના કરે છે.
આ સમય દરમિયાન, લેખકો આ માર્ગોનો ઉપયોગ તે પુરુષો પ્રત્યેની નફરત બતાવવા માટે કરે છે, જે તેમની અનુકૂળતા પર મહિલાઓને વસ્તુઓની જેમ વર્તે છે. તે જ રીતે, "વેનન્સનો ઇતિહાસ" ની વાર્તામાં બરોજા તે સમયની બધી સામાજિક અસમાનતાઓ અને અન્યાયને સમજાવે છે. મેડ્રિડના રહેવાસીઓ દ્વારા, ખાસ કરીને વૃદ્ધો દ્વારા - રાજીનામાની સાથે સ્વીકારવામાં આવે છે.
પીઓ બારોજા.
દેશભરમાં
જેમ જેમ Andન્ડ્રેસને તેના સાથીદારો (દાર્શનિક મુદ્દાઓમાં અસ્પષ્ટ) દ્વારા વધુ ગેરસમજ લાગે છે, તે તેના કાકા ઇટુર્રિઓઝની વધુ નજીક આવે છે. તેની સાથે, તે લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે અને દાર્શનિક વાતચીત કરે છે. સંવાદોની વચ્ચે, બારોજા તેમના પ્રશંસનીય - કાન્ત અને શોપનહૌરના વિચારોની આસપાસ સમજવાની તક લે છે.
સ્નાતક થયા પછી, આગેવાન ગ્રામીણ ડ doctorક્ટર તરીકે કામ કરવા માટે ગુઆડાલજારા દેશભરમાં જાય છે. ત્યાં, તે તેના વ્યવસાય માટે અનિચ્છામાં ડૂબી જાય છે અને બીજા ડ doctorક્ટર અને દર્દીઓ સાથે સતત ચર્ચા કરે છે. ઝઘડાઓનું મુખ્ય કારણ એ હંમેશાં ખેડુતોનાં જૂના જમાનાનાં (અને ઘણા કિસ્સાઓમાં જોખમી) રિવાજો છે.
પાછા મેડ્રિડ
તેના ભાઈના મૃત્યુ પછી (લેખકની બીજી આત્મકથા), éન્ડ્રેસ મેડ્રિડ પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ રાજધાનીમાં તેના માટે કામ શોધવું મુશ્કેલ છે. પરિણામે, તે વેશ્યાઓ અને ખૂબ જ ગરીબ લોકોની સંભાળ રાખીને પોતાના વ્યવસાયનો હેતુ શોધવાનો નિરર્થક પ્રયાસ કરે છે, જે લોકોમાંની તેમની શ્રદ્ધાને આગળ ધપાવે છે. તેની આરામની એકમાત્ર જગ્યા, લુલુ સાથેની સ્ટોરમાંની તેમની વાતચીત છે.
અસ્થાયી સુખ
તેના કાકાના મધ્યસ્થીને લીધે આભાર, éન્ડ્રેસ તબીબી સંશોધન માટે અનુવાદક અને સમીક્ષાકાર તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કરે છે. જો કે આ વ્યવસાય તેને વધુ બૌદ્ધિક વ્યવસાય જેટલો સંતોષતો નથી, તેમ છતાં તે ખૂબ જ આનંદ માણવાની વ્યવસ્થા કરે છે. આ રીતે સુખ-શાંતિનો સમયગાળો શરૂ થાય છે જે એક વર્ષથી થોડો સમય ચાલે છે. વળી, હુરતાડો છેવટે લુલુના પ્રેમમાં પડે છે (તેણી તેના માટે પ્રથમ દિવસથી જ આકર્ષિત થઈ હતી).
પીઓ ડી બારોજાના શબ્દસમૂહો.
તેના કાકા સાથે આ બાબતે ચર્ચા કર્યા પછી, હુર્તાડો તેના પ્રિયજનોનો હાથ પૂછવાનું નક્કી કરે છે. તેમ છતાં, શંકાઓ ક્યારેય નાયકને છોડતી નથી કારણ કે તે સંતાન લેવાની અનિચ્છા રાખે છે. કોઈપણ રીતે, લુલુ તેને ખાતરી આપે છે અને ગર્ભવતી થાય છે. સંતાનનો વિચાર આન્દ્રેસને ડાર્ક ડિપ્રેસનમાં પાછો ડૂબી જાય છે.
અનિવાર્ય અંત
જ્યારે બાળક જન્મના થોડા સમય પહેલા મૃત્યુ પામે છે અને થોડા દિવસો પછી, લુલુનું મૃત્યુ થાય છે ત્યારે ચિત્ર અંધકારમય થાય છે. એના પરિણામ રૂપે, બરોજાની નવલકથાની પ્રથમ પંક્તિઓમાંથી નક્કી કરાયેલ ઠરાવ પૂર્ણ થાય છે: આન્દ્રેસ હુરતાડોની આત્મહત્યા ... લુલે અંતિમ સંસ્કારના જ દિવસે ઘણા બધા ગોળીઓ લીધા હતા જેણે ખૂબ પીડા સહન કરી હતી.
તમે તે માંગો છો? તમે તેને ક્લિક કરીને મેળવી શકો છો અહીં.