રૂપી કૌર નારીવાદ, કવિતા અને ઇન્સ્ટાગ્રામ છે

કેટલાક વર્ષોથી, સોશિયલ નેટવર્ક ઘણાં પહેલાથી જ શંકાસ્પદ છે તેની ઘોષણા કરી રહ્યું છે: સાહિત્ય બનાવવાની નવી રીતો અને વધુ લોકશાહી રીતે વાચકો સુધી પહોંચવા. ફેસબુક, ટ્વિટર અથવા ખાસ કરીને ઇન્સ્ટાગ્રામ જેવા નેટવર્ક્સ દ્વારા જમા કરાયેલ હિલચાલને પરિણામે નવી ડિઝાઇન, "Instapoet", જેની જાતિના કેનેડિયન કવિ રૂપી કૌર બે પ્રકાશિત પુસ્તકોમાં તેના પ્રકાશનો ફેરવ્યા પછી રાણી માતા છે. એક વાસ્તવિકતા કે જે ફક્ત સાહિત્યના નવીકરણની પુષ્ટિ કરે છે, પણ વર્ષોથી પોકાર કરતી "મુખ્યપ્રવાહ" શૈલી તરીકે કવિતાનું વળતર પણ છે.

રૂપી કૌર (અને સહસ્ત્રાબ્દિની સૌથી પ્રખ્યાત માસિક સ્રાવ)

5 Octoberક્ટોબર, 1992 ના રોજ જન્મેલા, ભારતના પંજાબ રાજ્યમાં, શીખ ધર્મના પરિવારની એક યુવતીને રૂપી (સુંદરતાની દેવી) અને કૌર (હંમેશા શુદ્ધ) ના નામ પ્રાપ્ત થયાં. બે નામો જે મુક્તિની ઘોષણા કરતા હોય તેવું લાગતું હતું કે આ છોકરી, જેમણે 4 વર્ષની ઉંમરે તેના માતાપિતા સાથે કેનેડામાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, નિંદાત્મક મહિલાઓની એક લાંબી પે toી અને છેલ્લા સદી દરમિયાન જોવા મળેલી કવિતા જેવા અન્ય લોકો કરતા ઓછા વેપારી શૈલી તરીકે વચન આપ્યું હતું. નવલકથા.

રૂપી કૌર (@ રૂપિકાઉર_) દ્વારા શેર કરેલી એક પોસ્ટ on એપ્રિલ 30, 2017 3: 21pm PDT

તે નાનો હોવાથી રૂપી કૌરે બંને કળાઓને "સંપૂર્ણ" તરીકે કલ્પના કરી લખી અને દોરી. શાળામાં તે એક વિચિત્ર છોકરી હતી, જેણે લખાણ અને ફોટોગ્રાફ્સ વચ્ચે સમય પસાર કરવાનું પસંદ કર્યું હતું જેણે કેટલાક દ્રષ્ટિકોણ બદલવા અને કેટલાક સાર્વત્રિક વર્જિતોને નિ disશસ્ત્ર બનાવવાની કોશિશ કરી હતી. 2009 માં, કૌરે tonન્ટારીયોના માલ્ટન સ્થિત પંજાબ કમ્યુનિટિ આરોગ્ય કેન્દ્રમાં અને 2013 માં સોશિયલ નેટવર્ક ટમ્બ્લર પર કવિતાઓ લખવા માટે પાઠ શરૂ કર્યો. વિસ્ફોટ ત્યારે થશે જ્યારે યુવતી ઇન્સ્ટાગ્રામ પર એક એકાઉન્ટ બનાવ્યું 2014 માં અને પછી બધું બદલાઈ ગયું.

રૂપી કૌરની કવિતાઓ તેઓ નારીવાદ, હિંસા, ઇમિગ્રેશન અથવા પ્રેમ જેવા મુદ્દાઓનો સંદર્ભ આપે છે જે પહેલાં ક્યારેય ન જોઈ હોય. ઇતિહાસમાં કેટલાક મહાન તકરાર સર્જાતા વિભાવનાઓને સરળ બનાવવા અને વૈશ્વિક તત્વોનો ઉપયોગ કરવા માટે સાર્વત્રિક તત્વોનો ઉપયોગ કરતી એકવચન સંવેદનશીલતા દર્શાવે છે, કૌરે ઇન્સ્ટાગ્રામ પર પોતાની કવિતાનો ભાગ પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

જો કે, ખ્યાતિ એક ફોટોગ્રાફ સાથે આવશે, જેમાં એક યુવતી નિયમિત લોહીનું પગેરું છોડતી વખતે પલંગ પર તેની પીઠ પર પડેલી દેખાઈ હતી.

મારું કાર્ય ટીકા કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું તે ચોક્કસ પ્રતિસાદ પ્રદાન કરવા માટે @ ઇન્સ્ટાગ્રામનો આભાર. તમે સંપૂર્ણ રીતે coveredંકાયેલ અને માસિક સ્ત્રાવ કરતી સ્ત્રીનો ફોટો કા deletedી નાખ્યો હતો જ્યારે કહ્યું હતું કે તે સમુદાય દિશાનિર્દેશોની વિરુદ્ધ છે જ્યારે તમારી માર્ગદર્શિકા દર્શાવે છે કે તે સ્વીકાર્ય સિવાય કંઈ નથી. છોકરી સંપૂર્ણ વસ્ત્રો પહેરેલી છે. ફોટો મારો છે. તે કોઈ ચોક્કસ જૂથ પર હુમલો કરી રહ્યો નથી. કે તે સ્પામ નથી. અને કારણ કે તે તે દિશાનિર્દેશોને તોડતું નથી, તેથી હું તેને ફરીથી પોસ્ટ કરીશ. હું અયોગ્ય સમાજની અહંકાર અને ગૌરવને ન ખવડાવવા બદલ માફી માંગીશ નહીં કે મારો શરીર અન્ડરવેરમાં હશે પરંતુ નાના લિકથી ઠીક નહીં રહે. જ્યારે તમારા પૃષ્ઠો અસંખ્ય ફોટા / એકાઉન્ટ્સથી ભરેલા હોય છે જ્યાં સ્ત્રીઓ (તેથી ઘણી સગીર) વાંધાજનક હોય છે. અશ્લીલ. અને માનવ કરતાં ઓછી સારવાર. આભાર. Image ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀ ⠀ આ છબી મારા વિઝ્યુઅલ રેટરિક કોર્સ માટેના મારા ફોટોસેરીઝ પ્રોજેક્ટનો એક ભાગ છે. તમે rupikaur.com પર સંપૂર્ણ શ્રેણી જોઈ શકો છો ફોટા મારી અને @ prabhkaur1 દ્વારા શૂટ કરાયા હતા (અને લો. લોહી વાસ્તવિક નથી.) each ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ મેં દરેકને લોહી વહેવ્યું માનવજાતને શક્યતા બનાવવામાં મદદ માટેનો મહિનો. મારા ગર્ભાશય એ દિવ્યનું ઘર છે. અમારી પ્રજાતિઓ માટે જીવન સ્રોત. શું હું બનાવવાનું પસંદ કરું છું કે નહીં. પરંતુ ખૂબ જ ઓછા સમયમાં તે તે રીતે જોવા મળે છે. જૂની સંસ્કૃતિઓમાં આ લોહીને પવિત્ર માનવામાં આવતું હતું. કેટલાકમાં તે હજી પણ છે. પરંતુ બહુમતી લોકો. સમાજો. અને સમુદાયો આ કુદરતી પ્રક્રિયાને ટાળી દે છે. કેટલાક મહિલાઓની અશ્લીલતાથી વધુ આરામદાયક છે. મહિલાઓનું જાતીયકરણ. આના કરતાં મહિલાઓની હિંસા અને અધોગતિ. તેમને તે બધા વિશે પોતાનો અણગમો વ્યક્ત કરવાની તસ્દી ન આવે. પરંતુ આથી ગુસ્સો આવશે અને પરેશાન થશે. અમે માસિક સ્રાવ કરીએ છીએ અને તેઓ તેને ગંદા તરીકે જુએ છે. ધ્યાન માગી. બીમાર. એક ભાર. જાણે કે આ પ્રક્રિયા શ્વાસ કરતા ઓછી કુદરતી છે. જાણે કે આ બ્રહ્માંડ અને છેલ્લા વચ્ચેનો કોઈ પુલ નથી. જાણે કે આ પ્રક્રિયા પ્રેમ નથી. મજૂર જીવન. નિlessસ્વાર્થ અને આશ્ચર્યજનક સુંદર.

દ્વારા શેર કરેલી એક પોસ્ટ રૂપી કૌર (@ રૂપિકાઉર_) ચાલુ માર્ચ 24, 2015 9: 02pm PDT

માસિક સ્રાવ વિશેના પૂર્વગ્રહો પરના ફોટોગ્રાફિક નિબંધની સામગ્રીનો ફોટો, ફોટોગ્રાફ, ઇન્સ્ટાગ્રામ દ્વારા સેન્સર કરાયો હતો, તે ટૂંક સમયમાં લેખકને પાછો ફર્યો. આજ સુધી, સ્નેપશોટ 2015 માં પ્રકાશિત થયો 101 હજારથી વધુ લાઈક્સ છે, કવિતાઓના સંગ્રહ માટે પ્રારંભિક બંદૂક છે જે ધીરે ધીરે સોશિયલ નેટવર્ક પર ઉતારશે જ્યાં સુધી તે બે પુસ્તકો નહીં બને.

રૂપી કૌર: પાણી જેવી ભાવનાત્મક

તેમના પ્રખ્યાત ફોટોગ્રાફના પ્રકાશનના થોડા સમય પહેલા જ રૂપી કૌરે વર્ષ 2014 માં તેમનો કવિતા સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હતો દૂધ અને મધ એમેઝોન દ્વારા. લેખકે જાતે પુસ્તકોની દરેક કવિતાઓ સાથેના કવર અને ડિઝાઇનની રચના પણ કરી હતી, જેને ચાર ભાગોમાં વહેંચવામાં આવી છે: "દુtingખદાયક", "પ્રેમાળ", "તોડવું" અને "ઉપચાર". નારીવાદ, બળાત્કાર અથવા અપમાન એ એક પુસ્તકની મુખ્ય થીમ છે, જેની સફળતાએ તેનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું એન્ડ્રુઝ મેકમિલ પબ્લિશિંગ, જેમણે 2015 ના અંતમાં તેની બીજી આવૃત્તિ પ્રકાશિત કરી હતી. પરિણામ આવ્યું હતું અડધા મિલિયન નકલો એકલા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અને 1 ન્યુ યોર્ક ટાઇમ્સમાં વેચાય છે.

દૂધ અને હની શીર્ષક હેઠળ સ્પેનમાં સ્પેન પછી ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવશે તમારા મોંનો ઉપયોગ કરવાની અન્ય રીતો એસ્પાસા દ્વારા.

પુસ્તકની સફળતા એક સેકંડમાં આવે છે, જેને કહેવામાં આવે છે સૂર્ય અને તેના ફૂલો, Octoberક્ટોબર 2017 માં પ્રકાશિત અને પહેલાથી જ આ લેખકની પસંદીદા બની ગઈ છે. લેખકના પોતાના ઇન્સ્ટાગ્રામ એકાઉન્ટ પર ઉલ્કાના જાહેરાત અભિયાનની શરૂઆતમાં, કવિતાઓના સંગ્રહમાં કલાકારની મુખ્ય થીમ્સ ઉપરાંત ઇમિગ્રેશન અથવા યુદ્ધ જેવા મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપવામાં આવે છે, જેમણે તેના કાર્યને પાંચ પ્રકરણોમાં વહેંચ્યું છે: «વિલ્ટિંગ», «ફોલિંગ", " મૂળ "," ઉભરતા "અને" મોર ".

પાણીની જેમ ભાવનાત્મક, જેમ કે સૂર્ય અને તેના ફૂલોની એક કવિતામાં વ્યાખ્યાયિત છે, રૂપી કૌરએ સોશિયલ નેટવર્કને ઇન્સ્ટાગ્રામ જેવા વિઝ્યુઅલ તરીકે સંપૂર્ણ શોકેસમાં ફેરવી રમતના નિયમોમાં ફેરફાર કર્યો છે, જેના દ્વારા તે કવિતાને જીવંત બનાવતો હતો. તેની શ્રેષ્ઠ ક્ષણોમાંથી પસાર થવું. એલિસ વkerકર અથવા લેબનીઝના કવિ કહલીલ જિબ્રાન જેવા લેખકો દ્વારા પ્રભાવિત, કૌર તેની શીખ સંસ્કૃતિથી પણ પ્રેરિત છે, ખાસ કરીને તેના પવિત્ર વાંચનમાં, તે જાદુઈ અને દુ: ખદ મુદ્દાને ભૂલી ગયા વિના સાર્વત્રિક થીમ્સ સાથે વ્યવહાર કરતી જૂની વિદેશી વાર્તાઓને ફરીથી સ્વીકારવા માટે. લેખન એ કૌરનું શસ્ત્ર છે, ભૂતકાળના એપિસોડ્સને ચેનલ બનાવવાની અને બાકીના માટે એક ઉદાહરણ બેસાડવાની તેણીની રીત, જેમણે તેણીએ એક ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન સૂચવ્યું હતું. અખબાર અલ મુન્ડો:

«જ્યારે મેં શરૂ કર્યું ત્યારે મને પોતાને વ્યક્ત કરવાની જરૂર હતી, મારા અંદરની પીડા બહાર કા ;વા માટે, કારણ કે હું શાળામાં ખૂબ જ લોકપ્રિય છોકરી નહોતી; હું અંતર્મુખ હતો અને તેઓ મારી સાથે ગડબડી કરતા હતા. અને લેખનથી મને મદદ મળી. તે એક સાધન રહ્યું છે જેણે મને પીડાદાયક હોવા છતાં પણ ઘાને મટાડવામાં મદદ કરી છે. મારા માટે લેખનમાં મહાન કેથેરિક અને મુક્તિ આપવાની શક્તિ છે. તે મને વધવા માટે મદદ કરી છે. હું બીજી બાબતોની સાથે જ શીખી છું કે જીવન એક ભેટ છે, હા. તે તે બધું તમારી પાસેથી લઈ જઈ શકે છે અને હજી પણ તમે તેના પર પ્રેમ કરવા તૈયાર થશો.»

# થેસુનાનધર ફ્લાવર્સમાંની કેટલીક લવ કવિતાઓ સીધી જ હું ઉછરેલા લોક પંજાબી સંગીતથી પ્રેરિત હતી. આ સંગીત આવા પ્રેમ વહન કરે છે. ઝંખના. અને ભક્તિ. આ વિશેષ કવિતામાં મેં 20 મી સદીના શીખ કલાકાર સોભા સિંઘે દોરેલા 'સોહની-મહિવાલ' નામના ખૂબ જ પ્રખ્યાત પંજાબી મહાકાવ્યને સમજાવીને પ્રેરણાને આગળ ધપાવી. સોભા સિંહે તેમના જીવનકાળમાં શિખ ઇતિહાસથી માંડીને historicalતિહાસિક રીમેજિનીંગ્સથી માંડીને પંજાબી મહાકાવ્યો સુધીની દરેક વસ્તુને સ્પર્શતા તેમના જીવનકાળમાં સેંકડો કૃતિઓ બનાવી. હું આત્મવિશ્વાસથી કહી શકું છું કે મોટાભાગના પંજાબી અને / અથવા શિખ કુટુંબો તેમના કામના માલિક છે. અમારી પાસે પાંચ છે! અને હવે પાછા 'સોહની-મહિવાલ' ની વાર્તા પર પાછા ફરો. વાર્તા પેઇન્ટિંગને પ્રેરણા આપી હતી - 'સોહની-મહિવાલ' એ પંજાબ ક્ષેત્રમાં એક મહાન કરુણ રોમાંસ છે. સોહિની એક યુવતી છે જે મહીવાલના પ્રેમમાં પડે છે. તેણીનો પરિવાર તેને અસ્વીકાર કરે છે અને તેની સાથે લગ્ન કોઈ બીજા સાથે કરે છે. તેમ છતાં સોહની અને મહિવાલ મળવાનું ચાલુ રાખે છે. મહિવાલ સિવાય નદી પાર. તેથી દરરોજ રાત્રે તેને જોવા માટે સોહની તેના તરતા રહેવામાં મદદ કરવા માટે મોટા શેકાયેલા માટીના વાસણનો ઉપયોગ કરીને સુપ્રસિદ્ધ ચેનાબ નદીને પાર કરે છે. એક દિવસ સોહનીની ભાભી તેમની સભાઓ વિશે જાણવા મળે છે અને સોહનીના પોટને એક અનબેકડથી બદલી નાખે છે. તે રાત્રે સોહની તેના પ્રેમીને અધૂરી વાસણ ઓગળી જાય છે અને તે ડૂબી જાય છે તે જોવા માટે તે ચેનાબથી આગળ નીકળી ગઈ છે. જ્યારે મહીવાલ ચીસો સંભળાવે છે ત્યારે તે સોહનીને બચાવવા દોડે છે, પણ મોડું થઈ ગયું છે અને તે પણ આ જ ભાગ્ય ભોગવે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે સોહની અને મહીવાલ ફક્ત મૃત્યુમાં જ જોડાય છે. ~ હું કલ્પના કરું છું કે # થેસुनઅન્ધેર ફ્લાવર્સની આ ખાસ કવિતામાં પાત્ર એક એવા પ્રેમની કબૂલાત કરવા કિનારે પહોંચે છે જે લાંબા સમય સુધી સમાવી શકાતું નથી. હું કલ્પના કરું છું કે સોહિની અને મહિવાલની આત્માઓ અહીં છે. એકવાર તેમને લીધેલા પાણીને ગ્રેસ કરો. ખુલ્લા હૃદયથી તેમની વાર્તા શેર કરવા માટે પહોંચતા દરેક પ્રેમીને શુભેચ્છાઓ ♥ ️

દ્વારા શેર કરેલી એક પોસ્ટ રૂપી કૌર (@ રૂપિકાઉર_) ચાલુ ડિસે 13, 2017 7: 27pm PST

કૌરનો જુસ્સો નવા લેખકો માટે પ્રેરણા અને પત્રોની દુનિયામાં પ્રભાવ બની ગયો છે. તેમનો પ્રવાસ, જે કેનેડા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને આવરે છે અને આ મહિને તેના પહેલા સ્ટોપ તરીકે જયપુર સિટી બુક ફેરમાં ઉતરશે ભારતીય પ્રવાસ, સોશિયલ નેટવર્ક, કવિતા અને ખાસ કરીને સ્ત્રીત્વવાદ પર આ યુવતીની અસરની પુષ્ટિ કરે છે જેમાં આ વર્ષો દરમિયાન કેટલાક મહાન લેખકો deepંડા થયા છે.

અમે આશા રાખીએ છીએ કે રૂપી કૌરનું આગમન ફક્ત આપણા સમયના કેટલાક મહાન સંકટને ઘટાડવાનું કામ કરશે નહીં, પણ કવિતાને તે યોગ્ય સ્થાને પરત કરશે અને વિશ્વને નવું જાહેર કરવાની સંપૂર્ણ રીત સોશ્યલ નેટવર્ક પર જોશે ( અને જરૂરી) અભિવ્યક્તિની રીતો.

તમે રૂપી કૌરનું કંઈપણ વાંચ્યું છે?