ફર્નાન્ડો એરેમ્બુરુનું વતન

પેટ્રિયા સ્પેનિશ લેખક ફર્નાન્ડો એરેમ્બુરુનું પવિત્ર કાર્ય માનવામાં આવે છે, જેનો આભાર, નેશનલ નેરેરેટીવ એવોર્ડ, 2017 ને સંપૂર્ણ યોગ્યતા સાથે મળ્યો. XNUMX મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી નવા સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆત સુધી બાસ્ક ક્ષેત્રને જટીલ કરનારી જટિલ રાજકીય પરિસ્થિતિની વચ્ચે તે બાસ્ક સમાજ વિશેની ખૂબ જ ક્રૂડ વાર્તા છે.

બાસ્ક દેશમાં સ્વતંત્રતા પ્રક્રિયાએ જે વિભાજન પેદા કર્યો તેના પરિણામે આજે પણ પ્રશંસાત્મક પરિણામો આવ્યા છે, જુદા જુદા જૂથ ETA ની ક્રિયા સાથે જોડાયેલા લોકોની છૂટી તરફેણમાં અથવા Aથ્લેટિક ક્લબ દ બિલબાઓ અને રીઅલ સોસિડેડ દ સાન સેબેસ્ટિયન વચ્ચેના ફૂટબોલ મેચોમાં, જેમના પ્રશંસકોએ રાજકીય ઓવરઓન્સથી ટીકાઓ કરી હોવાના વિરોધમાં તાજેતરના પ્રદર્શન દ્વારા દર્શાવ્યું હતું. અને એક કરતા વધારે પ્રસંગોએ શારીરિક મુકાબલો પણ કર્યો હતો.

સોબ્રે અલ ઑટોર

ફર્નાન્ડો અરેમ્બુરુનો જન્મ 1959 માં સ્પેનના સેન સેબેસ્ટિયનમાં થયો હતો. તે ઓછી આવકવાળા કુટુંબમાં થયો હતો અને 1982 માં ઝરાગોઝા યુનિવર્સિટીમાંથી હિસ્પેનિક ફિલોસોફીમાં બીએ સાથે સ્નાતક થયો. તે ગ્રુપો સીએલઓસી ડી આર્ટે વા ડેસાર્ટેની સ્થાપનાનો ભાગ હતો, મુખ્યત્વે અતિવાસ્તવવાદ અને પ્રતિસંસ્કૃતિ પર કેન્દ્રિત. 1985 થી તેઓ જર્મનીના હેનોવર સ્થળાંતર થયા.

જર્મન દેશ તેનું નિવાસસ્થાન બનશે, ત્યાં તેણે લગ્ન કર્યાં, તેમના બે બાળકો થયા અને સ્પેનિશ ભાષાના શિક્ષક તરીકે સેવા આપી રાયનલેન્ડમાં સ્થળાંતર કરનારાઓના વંશજોને, જે તેમણે 2009 સુધી હાથ ધરી હતી, જ્યારે તેમણે પોતાને ફક્ત સાહિત્યમાં જ સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. આ સમયે, અરમબુરુને તેની પહેલી નવલકથાના પ્રકાશનને 14 વર્ષ થયાં હતાં, લીંબુ આગ (1996).

તેની પ્રથમ મહત્વપૂર્ણ માન્યતા હાથમાંથી આવી ધીમા વર્ષો, તેમનું છઠ્ઠા પ્રકાશિત પુસ્તક, 2011 માં ટસ્કિટ નવલકથાના વિજેતા. નું લોકાર્પણ પેટ્રિયા ૨૦૧ from ની તારીખો, હિંસા પર તેમની વતૃભૂમિમાં રહેતા 2016 થી વધુ પાનાનું તેમનું વર્ણન સંપાદકીય વિવેચકો અને જનતા વચ્ચેની સફળતા હતી, જે તેના બહુવિધ એવોર્ડ્સ દ્વારા પ્રાપ્ત પુરાવા છે, જેમાંથી વર્ષ 600 નું ક્રિટિક્સ પ્રાઇઝ અને ફ્રાન્સિસ્કો એમ્બરલ એવોર્ડ છે વર્ષના પુસ્તક માટે. કંઈપણ માટે પુસ્તક બન્યું નથી સ્પેન, મેક્સિકો, આર્જેન્ટિના અને કોલમ્બિયામાં સૌથી વધુ વાંચવામાં આવે છે.

ફર્નાન્ડો અરેંબુરુનું બીજું મહત્વપૂર્ણ પ્રકાશનો છે યુટોપિયાના ટ્રમ્પેટર (2003) ના નામ સાથે સિનેમા લઈ ગયા તારા હેઠળ (2007). આ સુવિધાવાળી ફિલ્મ બે પ્રતિષ્ઠિત ગોયા એવોર્ડ વિજેતા બનશે. બાસ્ક લેખક પણ તેમની કારકિર્દીમાં એક અનુવાદક, કવિ અને બાળકોની વાર્તાઓના વાર્તાકાર તરીકે stoodભા છે; તાજેતરના વર્ષોમાં તેમણે વિવિધ પ્રકાશનો દ્વારા (મુખ્યત્વે અખબાર અલ પાસમાં) અફોરિઝમ શૈલીમાં પ્રવેશ કર્યો છે.

પેટ્રિયા દલીલની યુનિવર્સિટી

જ્યારે દલીલ પેટ્રિયા ખાસ કરીને બાસ્ક ક્ષેત્ર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે, પ્રક્રિયાઓનું વર્ણન જે રાજકીય કટ્ટરપંથીકરણ તરફ દોરી જાય છે તે એક હેતુ છે જે સરહદોને પાર કરે છે, જ્યાં તે થાય ત્યાં વિવિધ સ્થળોએ સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ સાથે. દરેક દેશની પોતાની વિચિત્રતા, પ્રાદેશિક વિવાદો અને રાજ્યના ભાગલા હંમેશાં સંઘર્ષ અને મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે તે હકીકત હોવા છતાં, શું તે અનિવાર્ય છે?

વૈજ્ .ાનિક કટ્ટરવાદના પરિણામે માનવાધિકાર, આતંકવાદ, સાંસ્કૃતિક ઓળખ અને કુટુંબ અને સમાજના વિભાજન જેવા મુદ્દાઓ ઘણા દેશોના તાજેતરના ઇતિહાસમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આંતરવ્યક્તિત્વપૂર્ણ જોડાણોના બગાડ વિશેની આગેવાનની વાર્તાઓ ખાસ કરીને આગળ વધી રહી છે તેના નજીકના માનવ વર્તુળમાં.

આ કારણ થી, પેટ્રિયા આજે વિશ્વમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોની પદ્ધતિઓને સમજવા માટે તે ખૂબ આગ્રહણીય વાંચન છે. આ ઉપરાંત, ફર્નાન્ડો અરેમ્બુરુ તેની નવલકથાની શૈલી અને વાસ્તવિક ઘટનાઓના સમાવેશને કારણે આ નવલકથામાં શરૂઆતથી અંત સુધીના વાચકને જાળવી રાખવાનું સંચાલન કરે છે.

વાર્તાનો વિકાસ

એટા અને બાસ્ક કન્ટ્રી વચ્ચેનો રાજકીય સંઘર્ષ

અરેમ્બુરુએ એક એવું કાર્ય બનાવ્યું છે જે સ્પેનના તાજેતરના ઇતિહાસમાં બનેલી સૌથી ખરાબ (જો ખરાબ ન હોય તો) ઘટનાઓ વિશે વાત કરે છે.. તે તેના તમામ કાચામાં ઇટીએ અને બાસ્ક કન્ટ્રી વચ્ચેનો રાજકીય વિરોધાભાસ બતાવે છે. તેના એક મહાન ગુણોમાં વિવિધ દ્રષ્ટિકોણોનું પ્રદર્શન છે, જેમાં સામેલ તમામ અવાજોને અવકાશ આપીને આ વાર્તાને વાંધાજનકતાના સંબંધિત મુદ્દા સાથે પ્રદાન કરવામાં આવે છે.

કથાની ઉચિતતા

તેથી, વાચકને પ્રાપ્ત કરેલી પ્રથમ છાપ એ ઉચિતતાની ભાવના છે. પીડિતોના પરિવારજનો માટે તે કેટલું દુ painfulખદાયક હોઈ શકે છે તે ધ્યાનમાં લેવાનું આ મુશ્કેલ છે. નિરંતર, તે જ વર્ણનમાં "આતંકવાદી" ની શરતો સાથે સંપૂર્ણ સુસંગત છે ગુદારી (સૈનિક) બંને વિભાવનાઓ ઇટીએના જેલની સજા સંભળાતા વ્યક્તિનો ઉલ્લેખ કરે છે.

ઇટીએ સશસ્ત્ર સંઘર્ષનો ત્યાગ કર્યા પછી નવલકથા બાસ્ક કન્ટ્રીના જીવન પર કેન્દ્રિત છે. માર્યા ગયેલા અને જેલમાં રહેલા બંનેના પરિવારના દર્દને દૂર કરવા જખમોને મટાડવું જરૂરી છે જેથી એક એવો સમાજ નિર્માણ થાય કે જ્યાં દરેક વ્યક્તિ શાંતિથી રહેવા માટે એકબીજાને સહન કરી શકે. આવા સંવેદનશીલ વિષય પર 600 થી વધુ પૃષ્ઠો કંટાળાજનક હોઈ શકે છે.

એક નિમજ્જન કથા

જો કે, ફર્નાન્ડો અરેમ્બુરુ દ્વારા કરવામાં આવેલા પાત્રોનું બાંધકામ ઝડપથી વાચકને પરોવી દે છે. લેખક એક કથાત્મક પ્રવાહીતા બનાવે છે જે ઘટનાઓ બને ત્યાં તંગ અને ગા thick વાતાવરણ સાથે સંપૂર્ણ વિરોધાભાસી છે. કેટલાક નાયકની આસપાસના અજ્sાત લોકો નવલકથાના અંતિમ પૃષ્ઠો સુધી ઉકેલાતા નથી. ઉપરોક્ત એ વાંચકની રુચિ જાળવવા માટે લેખકની મહત્ત્વની હતી.

આ ઉપરાંત, લેખક બાસ્ક લોકોની એક કુશળ રીતે વર્ણન કરે છે. અરમબુરુએ ઉમદા પાત્રને પ્રકાશિત કર્યો, વસાહતીઓનો સીધો, પ્રામાણિક અને રાજકીય વિવાદ લોકોને કેવી રીતે અલગ કરે છે. લેખકે ભયને કેટલાક પાત્રોની પ્રતીતિ ઉપરાંત સમાજના વિખંડ માટેના નિર્ણાયક પરિબળ તરીકે રજૂ કર્યા.

કાવતરું કેન્દ્ર તરીકે "દુષ્ટતાની ભાવના નહીં"

પેટ્રિયા એ એક નવલકથા છે જે સ્પેકિયાર્ડ્સ દ્વારા યુસ્કડીમાં ભાગલાવાદી પ્રક્રિયાઓ પર deepંડા પ્રતિબિંબ તરફ દોરી જાય છે અને, તાજેતરમાં જ, કેટાલોનીયામાં. તેમ છતાં, તેઓ સ્પેનિશ સરકાર દ્વારા ત્રાસ આપતા હતા કે નહીં તેનો સીધો સંદર્ભ આપતા નથી, તેમ છતાં, અરમબુરૂએ સ્પષ્ટ કર્યું કે કાયદાકીય ક્ષેત્રનો હંમેશાં આદર કરવો જ જોઇએ.

છેલ્લે, એમ કહી શકાય કે લેખક પોતાનાં કામથી જે સૌથી પ્રબળ સંદેશો છોડે છે તે દુષ્ટતાની મૂર્ખતાને નિર્દેશિત કરવાનો છે. ભલે તે ક્યાંથી આવે છે, ત્યાં કોઈ કારણ નથી. તેઓ એવા તથ્યો નથી કે જે અડધા પગલા અથવા મધ્યવર્તી હોદ્દાઓ સ્વીકારે છે, અનિષ્ટ કોઈપણ સંજોગોમાં ન્યાયી ઠેરવી શકાય નહીં, જો કે આત્યંતિક. બિંદુ.