જોકે હાલમાં, મારિયો વર્ગાસ લોસ પ્લેસહોલ્ડર છબીએ, વધુ પ્રકાશમાં છે અને "ગુલાબી પ્રેસ" મુદ્દાઓ માટેના સમાચારોમાં છે જેનો સાહિત્ય સાથે થોડો અથવા કંઈ લેવાદેવા નથી, તે હજી પણ આ સદીના મહત્વપૂર્ણ લેખકોમાંનો એક છે. સાહિત્યનું નોબલ પુરસ્કાર 2010 માં અને રોયલ સ્પેનિશ એકેડેમીના સભ્ય 1994 થી તેમણે તેમના ઘણા લાંબા એવોર્ડ અને ભેદ છે જે તેમણે તેમના લાંબા સાહિત્યિક અને સર્જનાત્મક અભ્યાસક્રમમાં રાખ્યા છે.
આ લેખ વાંચવા યોગ્ય છે, કારણ કે તેમના જેવા લેખકો અમને સારા પુસ્તકોની ભલામણ કરે છે તે ધ્યાનમાં લેવાની હકીકત છે. અને બીજી નસમાં, તમે કયા લેખકને તમારા મનપસંદ વાંચન અથવા તે પુસ્તકોની ભલામણ કરવા માંગો છો કે જેને તમે સમીક્ષા કરવી લગભગ ફરજિયાત ગણાવી છો?
વર્ગાસ લોલોસા જે પુસ્તકોની ભલામણ કરે છે
વર્ગાસ લોલોસાના જણાવ્યા મુજબ, તમારે મરણ પહેલાં તમારે જે પુસ્તકો વાંચવાનું છે તેના શીર્ષકો સાથે, અને તમારે આવું શા માટે કરવું જોઈએ તે વિશે પેરુવીયન લેખકે આપેલા કારણો સાથે:
ફ્રાન્સિસ સ્કોટ ફિજટગ્રેલ્ડ દ્વારા ધ ગ્રેટ ગેટ્સબી
. આખી નવલકથા ઘણા દરવાજાની એક જટિલ ભુલભુલામણી છે અને તેમાંથી કોઈપણ તેની ગોપનીયતામાં પ્રવેશ કરે છે. ધ ગ્રેટ ગેટ્સબીના લેખકની આ કબૂલાત ખોલે છે તે અમને રોમેન્ટિક વાર્તા આપે છે, જેણે અમને રડ્યા - », એમવી લોલોસા અમને કહે છે.
"Autoટો ડે ફે", ઇલિયાસ કેનેટી દ્વારા
His તેના સમાજ અને તેના સમયના રાક્ષસોની જેમ, કેનેટીએ પણ તેમને એકલા રહેતા લોકોનો ઉપયોગ કર્યો. વિસ્ફોટ થનારી દુનિયાના બેરોકનું પ્રતીક, તેમની નવલકથા પણ એક ફ pન્ટસ્માગોરિકલ સાર્વભૌમ સર્જન છે જેમાં કલાકારે તેની દુનિયાને તિરાડ પાડતા આંચકાઓ અને કટોકટીઓથી તેમની સૌથી ઘનિષ્ઠ ડર અને ભૂખને કાપી નાખી છે. " અમને કહે છે.
જોસેફ કોનરાડ દ્વારા લખાયેલ "ધ હાર્ટ Dફ ડાર્કનેસ"
વર્ગાસ લ્લોસાની ટિપ્પણી, "કેટલીક વાર્તાઓએ આની જેમ કૃત્રિમ અને આકર્ષક રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરી છે, દુષ્ટ, તેના વ્યક્તિગત આધ્યાત્મિક અર્થમાં અને તેના સામાજિક અંદાજોમાં સમજાય છે."
હેનરી મિલર દ્વારા લખાયેલ "ટ્રોપિક Canceફ કેન્સર"
“ટ્રોપિક Canceફ કેન્સરનું વર્ણનકાર-પાત્ર, નવલકથાકાર તરીકે મિલરની સર્વોચ્ચ સફળતા, નવલકથાની મહાન રચના છે. આ અશ્લીલ અને અસ્પષ્ટતાવાળું 'હેનરી', જે વિશ્વની તિરસ્કારકારક છે, ફક્ત તેના ફાલસ અને તેના ગૌરવ સાથે એકલવાળું છે, તેનાથી ઉપર, એક અસ્પષ્ટ ક્રિયાપદ, અભદ્ર અને ગંદાને કલામાં ટ્રાન્સમિટ કરવાની, એક મહાન કવિતા સાથે આધ્યાત્મિકતા માટે કઠોરતાને સૌંદર્યલક્ષી ગૌરવ આપવા માટે અવાજ શારીરિક કાર્યો, નાનોપણું, નક્કરતા, ” લોલોસા સૂચવે છે.
વ્લાદિમીર નાબોકોવ દ્વારા "લોલિતા"
Umber હમ્બરટ હેમ્બર્ટ આ વાર્તાને દરેક ક્ષણે વાચકની જિજ્ityાસાને ફરીથી જીવંત કરવાની કળામાં સિદ્ધ કરેલા વિવેચકોની વિરામ, રહસ્યમય, ખોટી કડીઓ, વ્યંગાત્મકતાઓ અને અસ્પષ્ટતાઓ સાથે કહે છે. તેની વાર્તા નિંદાકારક છે પણ અશ્લીલ નથી, શૃંગારિક પણ નથી. શિક્ષણ અને કુટુંબ પ્રત્યેના - નાબોકોવના કાળા પશુઓમાંના એક - મનોવિશ્લેષણથી માંડીને સંસ્થાઓ, વ્યવસાયો અને કાર્યોની અવિરત ઉપહાસ, હમ્બર્ટ હમ્બરટના સંવાદને per, કામ વિશે સમજાવે છે.
વર્જિનિયા વુલ્ફ દ્વારા "શ્રીમતી ડાલ્લોયે"
"ઉત્કૃષ્ટ સંવેદનશીલતાઓમાં તેના પ્રતિબિંબને કારણે જીવનનું વ્યવસ્થિત સુંદરકરણ, તમામ પદાર્થોમાં ચિત્રકામ કરવામાં સક્ષમ છે અને તમામ સંજોગોમાં તેઓમાં જે ગુપ્ત સુંદરતા છે, તે જ શ્રીમતી ડલ્લોવેની દુનિયાને તેની ચમત્કારિક મૌલિકતા આપે છે", અમને કહે છે.
હેનરીચ બöલ દ્વારા લખાયેલા "જોકરોના અભિપ્રાય"
“અભિપ્રાયના એક રંગલો, તેમની સૌથી પ્રખ્યાત નવલકથા, મેનિયાના મુદ્દા પર આ અવિચારી સામાજિક સંવેદનશીલતાની સારી સાક્ષી છે. તે એક વૈચારિક કાલ્પનિક કથા છે, અથવા, જેમણે તે હજી પણ કહ્યું હતું તે સમયે (1963) 'સમાધાન' કર્યું હતું. ઇતિહાસ યુદ્ધ પછીના ફેડરલ જર્મનીમાં કેથોલિક અને બુર્જિયો સમાજની ખૂબ ગંભીર ધાર્મિક અને નૈતિક કાયદેસર કાર્યવાહીના બહાના તરીકે કામ કરે છે. ' વિચારો.
બોરિસ પેસ્ટર્નકના "ડોક્ટર ઝીવાગો"
«… પરંતુ તે મૂંઝવણમાં મૂકેલી વાર્તા વિના કે તેઓ તેમને આશ્ચર્ય કરે છે, તેમને સ્તબ્ધ કરે છે અને છેવટે તેમને અલગ પાડે છે, આગેવાનનું જીવન તેઓ જેવું નથી હોતું. આ નવલકથાની તે કેન્દ્રિય થીમ છે, જે ફરીથી અને ફરીથી દેખાય છે, એક 'લિમોટિવ' તરીકે, તેના ગુંચવાયા સાહસો દરમિયાન: ઇતિહાસના ચહેરાની વ્યક્તિની નિરર્થકતા, તેની નાજુકતા અને નપુંસકતા જ્યારે તે ફસાયેલી હોય ત્યારે તે 'મહાન પ્રસંગ' ની વમળ, અમને કહે છે.
જ્યુસેપ્પી તોમાસી દ લેમ્પેડુસા દ્વારા લખાયેલ "ધ ગેટોપાર્ડો"
Z લેઝામા લિમાની જેમ, અલેજો કાર્પેંટીયરની જેમ, બેરોક વાર્તાકારો જે તેમની સાથે મળતા આવે છે કારણ કે તેઓએ પણ શિલ્પિક સુંદરતાના કેટલાક લિઅરરી વર્લ્ડસ બનાવ્યા હતા, temporary અલ ગેટોપાર્ડો 2 જાદુઈ લાકડી કે જે યુક્તિને ચલાવે છે જેના દ્વારા સાહિત્ય પોતાનું શરીરવિજ્omyાન મેળવે છે. , ઘટનાક્રમ કરતાં અલગ એક સાર્વભૌમ સમય, તે ભાષા છે », સમજાવે છે