ગોડોટની રાહ જોવી

આઇરિશ લેન્ડસ્કેપ

ગોડોટની રાહ જોવી (1948) આઇરિશમેન સેમ્યુઅલ બેકેટ દ્વારા લખાયેલ વાહિયાત થિયેટરનું નાટક છે. લેખકના તમામ વ્યાપક ભંડોળમાં, આ "બે કૃત્યોમાં ટ્રેજીકોમેડી" - જેમ કે તેને ઉપશીર્ષક આપવામાં આવ્યું હતું - તે વિશ્વભરમાં સૌથી મોટી માન્યતા ધરાવતું લખાણ છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે તે તે ભાગ હતો જેણે બેકેટને theપચારિક રીતે થિયેટર બ્રહ્માંડમાં રજૂ કર્યો હતો, અને તે તેને સાહિત્ય માટે 1969 નોબેલ પુરસ્કાર મળ્યો હતો.

એક રસપ્રદ હકીકત એ છે કે બેકેટ - એક પ્રખર ભાષાશાસ્ત્રી અને ફિલોલોજિસ્ટ - આ કામ લખવા માટે ફ્રેન્ચ ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો. વ્યર્થ નથી પ્રકાશન શીર્ષક છે તે ફ્રેન્ચ બોલતા છાપ Les Éditions de Minuit હેઠળ પ્રકાશિત થયું હતું, તે લખાયાના ચાર વર્ષ પછી (1952). ગોડોટની રાહ જોવી 5 જાન્યુઆરી, 1953 ના રોજ પેરિસમાં સ્ટેજ પર પ્રીમિયર થયું.

કામનો સારાંશ

બેકેટે કામને સરળ રીતે વહેંચ્યું: બે કૃત્યોમાં.

પ્રથમ અધિનિયમ

આ ભાગમાં, પ્લોટ બતાવે છે વ્લાદિમીર અને એસ્ટ્રાગોન in ક્ષેત્રમાં એક માર્ગથી બનેલા સ્ટેજ પર પહોંચ્યા. એક વૃક્ષ. "આ તત્વો સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન જાળવવામાં આવે છે - એક બપોરે." પાત્રો પહેરે છે કડક અને અસ્પષ્ટ, જે તે અનુમાન કરે છે કે તેઓ બેઘર લોકો હોઈ શકે છે, કારણ કે તેમના વિશે કંઇ નક્કર જાણકારી નથી. તેઓ ક્યાંથી આવે છે, તેમના ભૂતકાળમાં શું થયું હતું અને શા માટે તેઓ આ રીતે વસ્ત્ર પહેરે છે તે એક સંપૂર્ણ રહસ્ય છે.

ગોડોટ: રાહ જોવાનું કારણ

જે ખરેખર જાણીતું છે, અને કામ તેને ખૂબ જ સારી રીતે ઓળખવા માટે જવાબદાર છે, તે છે તેઓ ચોક્કસ "ગોડોટ" ની રાહ જુએ છે". તે કોણ છે? કોઈને ખબર નથીજો કે, લખાણ આ ભેદી પાત્રને તેની રાહ જોનારાઓની મુશ્કેલીઓનો ઉપાય કરવાની શક્તિ આપે છે.

વેચાણ

ગોડોટની રાહ જોવી: ...

8,50 â,¬

ઓફર જુઓ સુવિધાઓ જુઓ

પોઝો અને લકીનું આગમન

જ્યારે તેઓ ન આવનારાની રાહ જુએ છે, ત્યારે દીદી અને ગોગો - જેમ કે નાયક પણ જાણીતા છે - સંવાદ પછી સંવાદ બકવાસ કરે છે અને "હોવા" ની નિરર્થકતામાં ડૂબી જાય છે. થોડી વાર પછી, પોઝો - તેમના કહેવા મુજબ તેઓ જે સ્થળે ચાલે છે તેના માલિક અને સ્વામી - અને તેનો નોકર લકી રાહ જોવામાં જોડાય છે.

પોઝો તરીકે દોરવામાં આવે છે લાક્ષણિક શ્રીમંત બ્રેગગાર્ટ. આગમન પર, તે તેની શક્તિ પર ભાર મૂકે છે અને આત્મ-નિયંત્રણ અને આત્મવિશ્વાસને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો કે, જેમ ગપસપમાં સમય બળે છે, તે વધુ સ્પષ્ટ થાય છે કે - બાકીના પાત્રોની જેમ - કરોડપતિ માણસ પણ એ જ મૂંઝવણમાં ફસાયેલો છે: તેને ખબર નથી કે તેના અસ્તિત્વનું કારણ કે શા માટે છે. નસીબદાર, તેના ભાગ માટે, તે એક આજ્missાંકિત અને આશ્રિત વ્યક્તિ છે, ગુલામ છે.

એક નિરાશાજનક સંદેશ જે પ્રતીક્ષાને લંબાવે છે

સેમ્યુઅલ બેકેટ

જ્યારે ગોડોટ આવશે તેવા કોઈ સંકેત વિના દિવસ સમાપ્ત થવાનો છે, ત્યારે કંઈક અનપેક્ષિત થાય છે: એક બાળક દેખાય છે. પોઝ્ઝો, લકી, ગોગો અને દીદી ભટકતા હોય ત્યાં આ નજીક આવે છે y તેમને જાણ કરે છે, હા બરાબર ગોડોટ આવવાનું નથી, તે ખૂબ સંભવિત છે દેખાવ કરો બીજા દિવસે.

વ્લાદિમીર અને એસ્ટ્રાગોન, તે સમાચાર પછી, તેઓ સવારે પાછા આવવા માટે સંમત થાય છે. તેઓ તેમની યોજના છોડતા નથી: તેમને ગોડોટને મળવા માટે, કોઈપણ કિંમતે જરૂર છે.

બીજું કૃત્ય

એવું જ કહ્યું હતું, સમાન દૃશ્ય રહે છે. ઝાડ, તેની અંધકારમય શાખાઓ સાથે, deepંડે સુધી લલચાય છે જેથી તેનો ઉપયોગ કરી શકાય અને કંટાળા અને દિનચર્યાનો અંત લાવી શકાય. દીદી અને ગોગો તે સ્થળે પરત ફરે છે અને તેમના રાવનું પુનરાવર્તન કરે છે. જો કે, કંઈક અલગ થાય છે પાછલા દિવસના સંદર્ભમાં, અને તે એ છે કે તેઓએ જોવાનું શરૂ કર્યું કે ગઈકાલ હતો, કારણ કે તેઓ ત્યાં હતા તેવા સંકેતો સ્પષ્ટ છે.

તમે વાત કરી શકો છો પછી અસ્થાયી ચેતના, ભલે, વ્યવહારિક રીતે, બધું પુનરાવર્તિત થાય છે; એક પ્રકારનો "ગ્રાઉન્ડહોગ ડે."

ભારે ફેરફારો સાથે પુનરાગમન

નસીબદાર અને તેના સ્વામી પાછા ફરે છે, જો કે, તેઓ એકદમ અલગ પરિસ્થિતિમાં છે. નોકર હવે મૂંગો છે, અને પોઝો અંધત્વથી પીડાય છે. આમૂલ ફેરફારોના આ પેનોરમા હેઠળ, આગમનની આશા યથાવત છે, અને તેની સાથે લક્ષ્યહીન, વાહિયાત સંવાદો, જીવનના ગેરવાજબી ચિત્ર.

પહેલા દિવસની જેમ, નાનો સંદેશવાહક પાછો આવે છે. જો કે,, જ્યારે દીદી અને ગોગો દ્વારા પૂછપરછ કરવામાં આવી ત્યારે, બાળક ગઈકાલે તેમની સાથે હોવાનું નકારે છે. શું હા પુનરાવર્તન એ જ સમાચાર છે: ગોડોટ આજે નહિ આવે, પણ શક્ય છે કે કાલે તે આવશે.

પાત્રો તેઓ ફરી એકબીજાને જુએ છે, અને નિરાશા અને ખેદ વચ્ચે, તેઓ બીજા દિવસે પાછા ફરવા માટે સંમત છે. બહાર નીકળવાના માર્ગ તરીકે આત્મહત્યાના પ્રતીક તરીકે એકલવાયું ઝાડ રહે છે; વ્લાદિમીર અને એસ્ટ્રાગોન તેને જુએ છે અને તેના વિશે વિચારે છે, પરંતુ તેઓ "કાલે" શું લાવશે તે જોવા માટે રાહ જુએ છે.

આ રીતે કામ સમાપ્ત થાય છે, લૂપ શું હોઈ શકે તેનો માર્ગ આપવો, જે માણસના દિવસ પછીના દિવસોથી વધુ કંઇ નથી અને તેની સંપૂર્ણ ચેતનાની કવાયતમાં તેને "જીવન" કહે છે.

એનાલિસિસ ગોગડોટની રાહ જોવી

ગોડોટની રાહ જોવી, પોતે, તે એક નિરર્થકતા છે જે આપણને દોરે છે કે માણસનો દિવસ શું છે. ટેક્સ્ટના બે કૃત્યોમાં સામાન્ય એક અથવા બીજા પ્રસંગોપાત ફેરફાર સિવાય સતત પુનરાવર્તન છે જે દરેક વ્યક્તિના પગલા -દર -પગલા, તેની કબર સુધી ન આવવાપાત્ર ચાલ બતાવવા સિવાય બીજું કશું કરતું નથી.

સાદગીમાં નિપુણતા

તે કામની સાદગીમાં છે, જોકે તે અસ્પષ્ટ લાગે છે, જ્યાં તેની નિપુણતા છે, જ્યાં તેની સંપત્તિ છે: બોર્ડ પર એક પેઇન્ટિંગ જે માણસની આસપાસના ગેરવાજબી ચિત્રણ કરે છે.

જોકે ગોડોટ-લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી, લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી-ક્યારેય દેખાતી નથી, તેમ છતાં તેની ગેરહાજરી માનવ અસ્તિત્વની વાહિયાતતાની દુર્ઘટનાની એક ઝલક આપે છે. સ્ટેજ પરનો સમય ક્રિયાઓ સાથે તેનું કારણ પ્રાપ્ત કરે છે, જોકે તેઓ અતાર્કિક લાગે છે, તે અન્ય કરતા વધુ સારા કે ખરાબ નહીં હોય, કારણ કે જેની અપેક્ષા છે, તે જ રીતે, તે આવશે નહીં.

ગમે તે થાય, કંઈપણ માણસોનું ભાગ્ય બદલશે નહીં

નાટકમાં હસવું કે રડવું સમાન છે, શ્વાસ લો કે નહીં, બપોરે મરી જાવ અથવા ઝાડ સુકાતું જુઓ, અથવા વૃક્ષ અને લેન્ડસ્કેપ સાથે એક બનો. અને તેમાંથી કોઈ પણ અનન્ય ભાગ્યને બદલશે નહીં: અસ્તિત્વનું આગમન.

ગોડોટ ભગવાન નથી ...

સેમ્યુઅલ બેકેટ અવતરણ

જોકે વર્ષોથી એવા લોકો છે જે દાવો કરે છે કે ગોડોટ પોતે ભગવાન છે, બેકેટે આવા તર્કને નકાર્યા. ઠીક છે, તેમ છતાં તેઓ એંગ્લો શબ્દ સાથેના સરળ સંયોગનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં માણસની સતત દિવ્યતાની રાહ જોતા હોય છે. ભગવાન, સત્ય એ છે કે લેખકે તે સૂચવ્યું છે નામ ફ્રેન્કોફોન અવાજ પરથી આવ્યું ગોડીલોટ, તે છે: "બુટ", સ્પેનિશ માં. તેથી, દીદી અને ગોગોએ શું અપેક્ષા રાખી હતી? કંઈપણ માટે, માણસની આશા અનિશ્ચિતતાને સમર્પિત છે.

પણ ત્યાં એવા લોકો છે જેમણે ગોડોટના સંદેશવાહકને જુડો-ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિના મસીહા સાથે જોડી દીધો છે, અને ત્યાં તર્ક છે. પરંતુ લેખકે જે કહ્યું હતું તે ધ્યાનમાં લેતા, આ સિદ્ધાંત પણ કાી નાખવામાં આવ્યો છે.

જીવન: લૂપ

કાર્યમાં જે ઉછેરવામાં આવ્યું હતું તેના સાથે અંત ચોક્કસપણે વધુ સુસંગત ન હોઈ શકે. તેથી તમે શરૂઆતમાં પાછા જાઓ છો, તેમ છતાં તમે જાગૃતિ મેળવો છો કે તમે છો, કે ગઈકાલની રાહ જોવાઈ રહી હતી, આજની જેમ અથવા વધુ લોહિયાળ, પરંતુ આવતીકાલ કરતાં ઓછી નહીં. અને જે કહે છે કે તેણે આવવાનું છે તે નકારે છે કે તેણે કહ્યું હતું કે તેણે ગઈકાલે કહ્યું હતું, પરંતુ વચન આપ્યું હતું કે તે કાલે પણ થઈ શકે છે ... અને તેથી, છેલ્લા શ્વાસ સુધી.

પર વિશિષ્ટ વિવેચકોની ટિપ્પણીઓ ગોડોટની રાહ જોવી

• «કશું થતું નથી, બે વાર, વિવિયન મર્સિયર.
• “કંઈ થતું નથી, કોઈ આવતું નથી, કોઈ જતું નથી, તે ભયંકર છે!«, અનામી, 1953 માં પેરિસમાં પ્રીમિયર પછી.
• "ગોડોટની રાહ જોવી, વાહિયાત કરતાં વધુ વાસ્તવિક" Mayelit વાલેરા Arvelo

ની જિજ્ .ાસાઓ ગોડોટની રાહ જોવી

• વિવેચક કેનેથ બર્ક, નાટક જોયા પછી, તેમણે જણાવ્યું હતું કે અલ ગોર્ડો અને અલ ફ્લેકો વચ્ચેની કડી વ્લાદિમીર અને એસ્ટ્રાગોન સાથે ખૂબ સમાન હતી. જે અત્યંત તાર્કિક છે, એ જાણીને કે બેકેટનો ચાહક હતો ચરબી અને ડિપિંગ.
• શીર્ષકની ઘણી ઉત્પત્તિઓમાં, એક એવું છે જે કહે છે ટૂર ડી ફ્રાન્સની મજા માણતી વખતે તે બેકેટને થયું. રેસ પૂરી થઈ હોવા છતાં, લોકો હજુ પણ અપેક્ષિત હતા. સેમ્યુઅલ તેણે પૂછ્યું: "તમે કોની રાહ જોઈ રહ્યા છો?" અને, ખચકાટ વિના, તેઓએ પ્રેક્ષકો તરફથી "ગોડોટને!" આ શબ્દસમૂહ તે સ્પર્ધકને સંદર્ભિત કરે છે જે પાછળ રહી ગયો હતો અને જે આવવાનો બાકી હતો.
• બધા પાત્રો તેઓ લઈ જાય છે ની ટોપી બોલરની ટોપી. અને આ કોઈ સંયોગ નથી બેકેટ ચેપ્લિનના ચાહક હતા, તેથી તેને સન્માન આપવાની તેણીની રીત હતી. અને તે એ છે કે કાર્યમાં મૌન સિનેમાનો ઘણો ભાગ છે, શરીર શું કહે છે, મૌન શું વ્યક્ત કરે છે તેના પર, સંયમ વિના. આ સંદર્ભે, થિયેટર ડિરેક્ટર આલ્ફ્રેડો સાન્ઝોલે સાથેની મુલાકાતમાં વ્યક્ત કર્યો હતો અલ પાઇસ સ્પેન થી:

“તે રમુજી છે, તે સ્પષ્ટ કરે છે કે વ્લાદિમીર અને એસ્ટ્રાગોન બોલર ટોપી પહેરે છે અને તેથી જ તમામ સ્ટેજીંગમાં તેઓ હંમેશા બોલર ટોપી પહેરે છે. હું પ્રતિકાર કરતો હતો. હકીકત એ છે કે મેં કેપ્સ અને અન્ય પ્રકારની ટોપીઓ અજમાવી, પણ તે કામ ન આવ્યું. જ્યાં સુધી મેં બોલરોની જોડીનો ઓર્ડર ન આપ્યો અને, અલબત્ત, તેઓએ બોલરો પહેરવા પડ્યા. બોલરની ટોપી ચેપ્લિન છે, અથવા સ્પેનમાં, કોલ. તેઓ ઘણા બધા રેફરલ્સ ઉશ્કેરે છે. તે મારા માટે નમ્ર અનુભવ હતો. ”

• જ્યારે ગોડોટની રાહ જોવી તે પ્રથમ formalપચારિક ધાડ હતી બેકેટ્ટ થિયેટરમાં, અગાઉના બે પ્રયાસો હતા જે સાકાર કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેમાંથી એક સેમ્યુઅલ જોનસન વિશેનું નાટક હતું. બીજો હતો ઇલુથેરિયા, પરંતુ ગોડોટ બહાર આવ્યા બાદ તેને રદ કરવામાં આવ્યો હતો.

ના અવતરણ ગોડોટની રાહ જોવી

• “અમે એપોઇન્ટમેન્ટ રાખી છે, બસ. અમે સંતો નથી, પણ નિમણૂંક રાખી છે. કેટલા લોકો એવું જ કહી શકે?
• “દુનિયાના આંસુઓ અપરિવર્તનશીલ છે. દરેક વ્યક્તિ જે રડવાનું શરૂ કરે છે, બીજા ભાગમાં બીજું છે જે આવું કરવાનું બંધ કરે છે. ”
• “મને પવિત્ર ભૂમિના નકશા યાદ છે. રંગમાં. બહુ સરસ. મૃત સમુદ્ર નિસ્તેજ વાદળી હતો. હું તેને જોઈને જ તરસ્યો હતો. તેણે મને કહ્યું: અમે અમારું હનીમૂન ગાળવા ત્યાં જઈશું. અમે તરીશું. અમે ખુશ રહીશું ".
• “વ્લાદિમીર: આ સાથે અમે સમય પસાર કર્યો છે. એસ્ટ્રાગોન: કોઈપણ રીતે, તે સમાન હોત. વ્લાદિમીર: હા, પણ ઓછું ઝડપી ”.