«કેમ્પોસ દ કાસ્ટિલા of નું વિશ્લેષણ

"કેમ્પોઝ દ કેસ્ટિલા" તે તેજસ્વી સેવિલિયન કવિ એન્ટોનિયો મચાડોનું સૌથી જાણીતું કૃતિ છે અને તે 1912 માં પ્રકાશિત થયું હતું, જોકે પછીથી તેનું વિસ્તરણ પાંચ વર્ષ પછી, 1917 માં કરવામાં આવ્યું હતું. આ કામમાં છબીઓ આના પહેલાંના પુસ્તકોની તુલનામાં વધુ વાસ્તવિક અને ઓછી પ્રતીકાત્મક છે લેખક અને લેન્ડસ્કેપ્સ, લેખક પોતે, સામાન્ય રીતે માનવ જાતિ અને સ્પેનના ઇતિહાસ વિશે ઘણું કહે છે.

હકીકતમાં, આ દેશના અધોગતિ તે લેખકના કેટલાક સ્થળોના ધ્યાનપૂર્ણ વર્ણનો અથવા કેટલાક લોકોના પાત્રને પણ અનુભવાય છે. જીવનના રહસ્યો અથવા તો ધાર્મિક ભાવના પણ એકદમ deepંડા પુસ્તકની અન્ય થીમ્સ છે જેમાં માચડો સંપૂર્ણ રીતે સ્પષ્ટ રીતે તેને ચિંતા કરે છે અથવા ત્રાસ આપે છે તે બધું જાહેર કરવા તેના આત્માને ઉજાગર કરે છે.

તેના પ્રિયતમનું મૃત્યુ લિયોનોર તે સાત કવિતાઓમાં અનુભવાય છે જે પુસ્તક બનાવે છે. આ ઉપરાંત, અન્યતા અને પરિપ્રેક્ષ્ય ઉત્કૃષ્ટ અને બુદ્ધિશાળી પંગ્સને જન્મ આપે છે જે ખાસ કરીને "કહેવતો" માં રજૂ થાય છે. "ઉકિતઓ અને ગીતો" તેમની જાતિ અને ભાવનાત્મક દ્રષ્ટિએ પૂર્વીય ફિલસૂફીની formalપચારિક નજીક છે, કેટલીકવાર તે જાપાનીઝ અથવા ચિની કવિતાઓની યાદ અપાવે છે.

પુસ્તકમાં પણ એકદમ વ્યાપક રોમાંસ કહેવાય છે "અલ્વરગોનઝેલેઝની ભૂમિ", એક વર્ણનાત્મક સ્વભાવ કે જેમાં માણસના દુeriesખો દર્શાવવામાં આવ્યા છે, એવી વાર્તા જેમાં મહત્વાકાંક્ષા અને લોભ ભાઈચારોને સમજી શકતા નથી.

છેલ્લે આપણે કહીશું કે રસ્તા ઉપરાંત નદીઓ અને સમુદ્ર પણ મુખ્ય છે પ્રતીકો કામ, નદીઓ જીવન અને સમુદ્ર કંઈક સંપૂર્ણ અને અમર્યાદિત કંઈક માટે સમાનાર્થી છે, જેમાં કેટલાક વિવેચકોએ ભગવાનની આકૃતિ જોવાની માન્યતા રાખી છે.

કેમ્પોસ દ કાસ્ટિલાનું સ્થાન

કosમ્પોઝ ડે કાસ્ટિલા કાર્યની પરિસ્થિતિ સિસિન્સ નજીકના ગામ વિનુસા અને મુએદ્રામાં, ખાસ કરીને કેસ્ટિલામાં થાય છે. હકીકતમાં, ઘણા શહેરોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, ખાસ કરીને નાના ભાઈ દ્વારા જેણે દુનિયાની મુસાફરી કરી છે અને ફરીથી ઘરે પાછા ફર્યા છે. વાર્તાનો ચોક્કસ સમય કયા સમયનો છે તે જાણી શકાયું નથી, પરંતુ તે આપણને એક historicalતિહાસિક ભાગ આપે છે જેમાં તે રહે છે સબમિશન, રિવાજો અને રૂservિચુસ્ત જીવન પર આધારિત. તેનામાં માન અને સન્માન એ બે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ લાગણીઓ છે જે લોકોને વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

આ ઉપરાંત, લેખક સૂચવે છે કે પુરુષોની ક્રિયાઓ તેમની મહિલાઓ સાથેની ટિપ્પણીઓ અથવા વાતચીતથી પ્રભાવિત થઈ શકે છે, તેથી પરિવારના પિતાને સમાપ્ત કરવાનો વિચાર કોણ હતો તે અંગે શંકા છે.

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, જે ઘટના કોઈ રીતે બની છે તે નાટકના પાત્રોને પરિવર્તિત કરે છે, તેમનો તેમનો માર્ગ બનાવે છે અને તેઓએ જે કૃત્ય કર્યું છે તેનાથી અનુકૂળ થાય છે.

એન્ટોનિયો મચાડો કેમ્પોઝ ડી કાસ્ટિલા કેવી રીતે લખે છે

કેમ્પોસ દ કાસ્ટિલા ત્રીજા વ્યક્તિમાં લખાયેલું છે. તેમાં એક કથાવાચક છે જે એક છે જે વાર્તા વિશે કોઈ અભિપ્રાય અથવા લાગણીઓ આપ્યા વિના કહે છે, શું થઈ રહ્યું છે, તેમ છતાં, જ્યારે તે જે લખે છે તેની સમીક્ષા કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે પોતાને જે લાગે છે તે અભાવપૂર્વક વ્યક્ત કરે છે.

વાક્યો ટૂંકા અને ખૂબ સંસ્કારી છે. વર્ણનો સિવાય, બાકીનું બધું થોડા શબ્દો સાથે ઘણું કહેવા માંગે છે. આ તે છે કારણ કે તે શ્લોકનું કાર્ય છે, તેથી તે રોમાંસના મેટ્રિક્સ દ્વારા સંચાલિત થવું પડ્યું.

શરૂઆતમાં, વાર્તાનું કાવતરું પ્રભાવશાળી અને ઝડપી છે, પરંતુ લેખકે હત્યાનો બરાબર વિચાર કરવા માટે કર્યું, ત્યાંથી, આખું કામ તે હત્યા પર અને તેના પાત્રો માટેના પરિણામો પર કેન્દ્રિત છે.

કાર્યની વાત કરીએ તો, તે 10 વિભાગોમાં વહેંચાયેલું છે, દરેક એક શીર્ષકની રીતે તેમાંથી દરેકમાં શું વર્ણવવામાં આવશે તે કહેવાની પ્રસ્તાવના તરીકે સેવા આપે છે.

કેમ્પોસ દ કાસ્ટિલાના પાત્રો

નું કામ એન્ટોનિયો મચાડો તે એકદમ ટૂંકા છે, તેમ છતાં, તે અટકાવતું નથી કે ત્યાં ઘણા પાત્રો નોંધનીય છે અને તે જાણવું અનુકૂળ છે, ફક્ત શારીરિક સ્તરે જ નહીં (કંઈક કે જે ખૂબ વર્ણવતા નથી), પણ વધુ આંતરિક રીતે, તે જાણવા માટે દરેક ખસે છે.

આમ, તેમની વચ્ચે છે:

અલ્વરગોન્ઝેલેઝ

આ નિtedશંકપણે કામના પ્રથમ ભાગનો નાયક છે, અને અન્ય પાત્રોનો પિતા પણ છે. તેનો અર્થ એ નથી કે તે ફક્ત પ્રથમ જ દેખાય છે, પરંતુ તે બીજા ભાગમાં પણ દેખાય છે, પરંતુ આધ્યાત્મિક અથવા તો ભૂતિયા રીતે પણ છે.

લેખક એલ્વરગgonનઝેલેઝને જે વ્યક્તિત્વ આપે છે તે એ માણસ કે જે શક્ય તે બધું કરવા માંગે છે જેથી તેનો પરિવાર સારી રીતે રહે અને કંઈપણ અભાવ નથી. તેના માટે, કુટુંબ સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે. આ ઉપરાંત, અમે એક પ્રામાણિક વ્યક્તિ વિશે અને તેના પોતાના પ્રેમમાં વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

એસ્પોસા

અલ્વાર્ગોનઝેલેઝની પત્ની કેમ્પોઝ ડી કેટીલામાં ખૂબ જ પ્રતિનિધિની ભૂમિકા નથી, પરંતુ તે વધુ ગૌણ છે. આ ઉપરાંત, જેમ જેમ વાર્તા પ્રગતિ કરે છે, તેમ છતાં તે વિવિધ સમયે જોવામાં આવે છે, સત્ય એ છે કે લેખક તેને એક તેના હત્યા કરાયેલા પતિની ખોટ પર ઉદાસી.

અલબત્ત, આ બીજી રીતે પણ જોઇ શકાય છે, કારણ કે જો આપણે એમ કહીએ કે અલ્વરગáનઝેલેઝ એક માણસ હતો જેણે તેના પરિવાર માટે બધું જ આપ્યું હતું, અને તે પ્રેમમાં હતો, તો તેની પત્નીએ તેને ગુમાવ્યો તે હકીકતનું અર્થઘટન પણ થઈ શકે છે કારણ કે તે હારી ગયું હતું. તેના જીવનનો અર્થ, તે વ્યક્તિ માટે જેને તેણે ખૂબ જ પ્રેમ અને પ્રેમ કર્યો છે, જે તેના વિના કેવી રીતે આગળ વધવું તે જાણતો નથી.

જુઆન

જુઆન મોટો પુત્ર, પ્રથમ પુત્ર છે. પરંતુ તે પણ તેના પિતાના હત્યારાઓમાંથી એક. આનાથી તેને મળેલ સ્નેહ હોવા છતાં, લેખક પહેલેથી જ એવા પાત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કે જેની સાથે તમારી પાસે પહેલી સારી છાપ નથી. તે તેના વિશે એક ઝાડવું ભરાવું અને ખૂબ ઓછા નૈતિકતા સાથે તેનું વર્ણન કરે છે તે વિશે વાત કરે છે.

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, આ પાત્ર તેના ક્રૂર ભાગ્યથી પીડાય છે, કોઈક રીતે એન્ટોનિયો મચાડોએ તેને "જે કોઈ કરે છે, તેના માટે ચૂકવણી કરે છે" એમ કહેતા તરફ દોરી જાય છે.

માર્ટિન

તે અલ્વરગgonનઝેલેઝનો બીજો પુત્ર છે, અને તેના પિતાના અન્ય હત્યારાઓ પણ છે. ફરીથી, મચાડો એક "નીચ" પાત્ર રજૂ કરે છે જેની સાથે તમે સહાનુભૂતિ ધરાવતા નથી, પરંતુ શંકાસ્પદ છો. પ્રપંચી આંખો અને શંકાસ્પદ નૈતિકતા સાથે, તેનો પાછલો જેવો અંત આવે છે.

મિગુએલ

મિગુએલ એ પરિવારનો સૌથી નાનો પુત્ર છે. તે ક્ષણ સુધી, તે તેમની સાથે રહ્યો નથી, પરંતુ, તેમના ભાવિ વિશેની ચર્ચા કર્યા પછી, કારણ કે તે સાધુ બનવા માંગતો ન હતો, તેથી તે ઘરેથી નીકળી ગયો. જ્યારે તે પાછો આવે છે, ત્યારે વસ્તુઓ ક્રિયામાં જાય છે.

પુત્રવધૂ

આ કામમાં પણ બાળકોની પત્નીઓની કેટલીક સુસંગતતા છેપરંતુ તે ફક્ત તેમના પોતાના પતિ જેવી જ વ્યક્તિત્વવાળી એક્સેસરીઝ છે. હકીકતમાં, લેખક તેમને ખૂબ અવાજ અથવા મત આપતા નથી.

નિષ્કર્ષ તરીકે લેખક શું અભિવ્યક્ત કરવા માગે છે?

કેમ્પોસ દ કાસ્ટિલા એ માત્ર એક નાટક નથી જેમાં હત્યા કહેવામાં આવે છે. તે એક વાર્તા વિશે વાત કરે છે જેનું કેન્દ્ર ખૂન છે, પણ તે પણ છે દૈવી ન્યાય, એટલે કે, જો કોઈ ખરાબ કાર્ય કરે છે, તો વહેલા કે પછી તેના માટે સજા થશે.

આમ, અમે કહી શકીએ કે કેમ્પોસ દ કેસ્ટિલા એ "તે કોણ કરે છે, ચૂકવે છે" તે વિશિષ્ટ વાક્યનું ઉદાહરણ છે, જ્યાં હત્યા પછી, ખૂનીઓ પોતાની દવા લેવાનું સમાપ્ત કરે છે કારણ કે તેઓ પહેલા જે ઇચ્છતા હતા તે પ્રાપ્ત કરતા નથી.

જો કે, મચાડો ફક્ત આ મુદ્દા પર જ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતો નથી, પરંતુ અન્ય લોકો વિશે પણ બોલે છે, સંભવત way વધુ પડતી રીતે, જેમ કે માતાના ભાગ પર "પ્રેમ માંદગી", જે તેના પતિને ગુમાવ્યા પછી, દુ sadખી થઈ જાય છે; અથવા પિતાની હત્યાને ઉશ્કેરતા બાળકોની ઇર્ષા અને ઈર્ષ્યા.

અંતે પણ લેખક તેઓએ કરેલા દુ: ખની વાત કરો.

કેમ તમારે કેમપોસ દ કાસ્ટિલા વાંચવું છે

કેમ્પોઝ દ કાસ્ટિલા એ એક પુસ્તક છે જેનો પ્રયાસ કરે છે સમજાવો કે કોઈ પણ પ્રકારનાં કૃત્ય, સારા કે ખરાબ, તેના પરિણામો કેવી રીતે આવે છે. નિ striશંકપણે તેના પોતાના બાળકો દ્વારા પિતાની હત્યા, અને આખરે "દૈવી ન્યાય" દ્વારા આ કેવી રીતે "ફાંસી આપવામાં આવે છે" તે નિ isશંકપણે સૌથી આશ્ચર્યજનક છે.

જો કે, નાના પુત્રની વાર્તા કેવી રીતે બદલાય છે તેના પર ધ્યાન આપવામાં આવ્યું નથી. તે ઘર છોડી દે છે કારણ કે તે તેના હૃદયને અનુસરવા માંગે છે અને તેના પિતા તેને જે જોઈએ છે તે કરવા માટે તેનો વારસો આપવાનું નક્કી કરે છે. આમ, તે વિશ્વને જોવા જાય છે અને પાછા આવે છે, ગરીબ નહીં, પરંતુ સંસ્કૃતિ અને સુખની દ્રષ્ટિએ ખુશ અને સમૃદ્ધ છે. તેથી, તે ક્રિયાઓ કે જે સારી છે, તેનું બુક તેમના પુસ્તકમાં છે.