વિશ્વ સાહિત્યના વર્તમાન પ panનmaરોમા, લેખક હરુકી મુરકામિના કથા માટે મહત્વપૂર્ણ સ્થાન ધરાવે છે કાફકા કિનારે (2002). આ કાર્ય વિશે બધું કહેવામાં આવ્યું છે, આ જાપાની લેખકના વાચકોને તે કેટલું ગમ્યું તે નામંજૂર કરી શક્યા વિના. અને તે છે કે મુરકામીની શૈલી એક વાહિયાત વાતાવરણ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, જે અતિવાસ્તવવાદ અથવા જાદુઈ વાસ્તવિકતાની નજીક છે, આ નવલકથામાં સ્પષ્ટ છે.
તેથી, કોઈ પણ "મુરાકામિઅન" વિશ્વની વાત કરી શકે છે, જેમાં પાત્રોનું જીવન રહસ્યમય અને વિવેકપૂર્ણ છે. તે એક નવલકથા છે, જેનું કાવતરું બે પાત્રોની આસપાસ ફરે છે, એક યુવાન અને બીજું વૃદ્ધ, તેમના સંજોગો દ્વારા શરતી.. સૈદ્ધાંતિક રીતે, તેમની વાર્તાઓ એકબીજા સાથે સંબંધિત હોવાનું લાગતું નથી, તેમ છતાં, મુરકામિ તેમને સંબંધિત એક ચાતુર્ય રીત બનાવે છે.
લેખક, હરુકી મુરકામી પર કેટલીક આત્મકથા
હારુકી મુરકામી, પશ્ચિમી સાહિત્યથી ખૂબ પ્રભાવિત, 12 જાન્યુઆરી, 1949 ના રોજ ક્યોટો શહેરમાં જન્મેલા લેખક અને અનુવાદક છે. બાળપણમાં તેમણે જાપાની અને બૌદ્ધ ધાર્મિક શિક્ષણ તેમના પિતૃ દાદા પાસેથી મેળવ્યું, જ્યારે એક વેપારી માતા સાથે ઉછર્યા. પાછળથી, તેમણે વાસેડા યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં તેમણે હેલેનિક સાહિત્ય અને નાટકનો અભ્યાસ કર્યો.
ઉપરોક્ત અભ્યાસના મકાનમાં તે તેની ભાવિ પત્ની, યોકોને મળ્યો. પાછળથી દંપતીએ સંતાન ન લેવાનું નક્કી કર્યું, તેના બદલે તેઓએ ટોક્યોમાં પોતાનો જાઝ ક્લબ બનાવવાનું નક્કી કર્યું, જેને પીટર કેટ કહેવામાં આવ્યું.આ ઉપરાંત, બેઝબballલ ચાહક તરીકે, તે ઘણી રમતોમાં ભાગ લીધો. પછી, રમત દરમિયાન બોલ પર કોઈ હિટ થવાને લીધે તેની પ્રથમ નવલકથા લખવા પ્રેરણા મળી, પવનનું ગીત સાંભળો (1973).
સાહિત્ય પવિત્ર
મુરકામીના પ્રથમ લેખિત પ્રકાશનોમાં તંત્રી સંખ્યા ઘણી ઓછી હતી. આ સંજોગો હોવા છતાં, જાપાનીઝ અક્ષરોનું ડિમોરાઇઝેશન કરવામાં આવ્યું ન હતું, તેના બદલે તે વાસ્તવિક અને સ્વપ્ન સમાનની વચ્ચેની સીમાઓથી મુક્ત ગ્રંથો બનાવવાનું ચાલુ રાખશે.
80 ના દાયકાના પ્રારંભમાં જોયું પિનબોલ 1973 (1980) y જંગલી રેમ્પની શિકાર (1982). અંતે, 1987 માં, ટોક્યો બ્લૂઝ (નોર્વેજીયન વુડ)) મુરાકામી રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિ લાવ્યા. તે વર્ષથી, જાપાની લેખકે નવ નવલકથાઓ પ્રકાશિત કરી છે, પાંચ વાર્તાઓના સંગ્રહ અને વચ્ચે વિવિધ પ્રકારનાં અસંખ્ય ગ્રંથો સચિત્ર વાર્તાઓ, નિબંધો અને પુસ્તકો સંવાદો.
મુરાકામીની અન્ય બેસ્ટ સેલિંગ નવલકથાઓ
- ડાન્સ ડાન્સ ડાન્સ (1988)
- વિશ્વને પવન આપતા પક્ષીની ક્રોનિકલ (1995)
- સેનાપતિનું મોત (2017)
મુરકામીમાં સાહિત્ય: શૈલી અને પ્રભાવ
હરુકી મુરકામી અને તેની પત્ની 1995 સુધી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને યુરોપ વચ્ચે રહેતા હતા, જ્યારે તેઓએ જાપાન પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું. તે દરમિયાન, સાહિત્યિક વિશ્વમાં તેમની ઓળખ વધતી જતી હતી. તેમ છતાં, પહેલેથી જ તે કિસ્સાઓમાં, તે પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં બંનેના કેટલાક વિવેચક અવાજોથી નિષ્ફળ ગયો હતો.
આ ઉપરાંત, નું પ્રકાશન કાફકા કિનારે 2002 માં તેમણે કિયોટન્સ લેખકને વધુ વ્યાપક રીતે વાંચ્યો અને પોતાની પ્રતિષ્ઠા એટલી હદે વધારી કે તેઓને અનેક પ્રસંગોએ નોબેલ પુરસ્કાર માટે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા છે. બીજી બાજુ, તેમના સાહિત્યમાં મહત્વપૂર્ણ પ્રભાવ સંગીત હશે - જાઝ, મુખ્યત્વે - અને ઉત્તર અમેરિકન કથા સ્કોટ ફિટ્ઝગેરાલ્ડ અથવા રેમન્ડ કાર્વર જેવા લેખકોના.
સારાંશ કાફકા કિનારે
યુવક તમુરા તેના પિતા સાથે રહે છે, જેમની સાથે તમારું ખરાબ સંબંધ છે, બાબતોને વધુ ખરાબ કરવા માટે, તેમની માતા અને બહેન તેમને છોડી દીધી જ્યારે તે એક નાનું હતું. આ સંદર્ભમાં, આગેવાન ઘરથી ભાગી જાય છે પંદર વર્ષ પછી. હા, હવે કાફકા તમુરા દક્ષિણમાં, તકમાત્સુ તરફ જઈ રહ્યા છે.
તે સમયે એક અનિવાર્ય પ્રશ્ન ?ભો થાય છે: આગેવાન કેમ ભાગી જાય છે? જવાબ સાથે, અતિવાસ્તવ તત્વો શરૂ થાય છે, કેમ કે કાફકા ટેમુરાના પિતા ઓડિપસ રેક્સની જેમ તેમના પુત્ર પર તેની માતા અને બહેન સાથે સૂવા માટે તેની હત્યા કરવા માંગતા હોવાનો આરોપ લગાવે છે.
સમાંતર વાર્તા
બીજી બાજુ, સતોરુ નાકાતાની રજૂઆત કરવામાં આવી છે, એક વૃદ્ધ વ્યક્તિ, જેણે બાળપણમાં અકલ્પનીય અનુભવ જીવ્યો. ખાસ કરીને, તે ચેતના ગુમાવી ગયો અને જાગવાની સાથે તેણે મેમરી અને કમ્યુનિકેશન ફેકલ્ટીઓ ગુમાવી દીધી, વધુમાં: તે બિલાડીઓ સાથે વાત કરી શક્યો. આ કારણોસર, તેણે બધે જ બિલાડીઓને બચાવવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું અને બિલાડીઓ સાથે જોડાયેલા જોની વkenકન નામના પાત્રને મળ્યું.
સંગમ
તકમાત્સુ પહોંચ્યા પછી, કાફકા તમુરાને એક લાઇબ્રેરીમાં આશરો મળ્યો. ત્યાં શ્રીમતી સૈકી (દિગ્દર્શક) અને ઓશીમા, આગેવાનને મદદ કરે છે. આગળ, કાફકા તમુરા પાસે આ પાત્રો સાથે રસપ્રદ અભિગમ છે, જે ઓશીમામાં પોતાના વિશેના ઘટસ્ફોટ માટે એક સ્રોત શોધી રહ્યા છે.
પાછળથી, નાકાતાને ખબર પડી કે જોની વkenકન હકીકતમાં, એક દુષ્ટ માણસ છે જે બિલાડીઓની હત્યા કરે છે. પરિણામે, તે તેની સાથે સામનો કરે છે ત્યાં સુધી કે તે તેને (બિલાડીઓની સહાયથી) પરાજિત ન કરે. તે પછી, વૃદ્ધ માણસ વિચિત્ર આધ્યાત્મિક વિમાનમાં પ્રવેશ કરીને તકમાત્સુમાં તમુરાને મળે છે. તેથી, ક્રમિક, વાર્તાના બધા સભ્યોના જીવન પુસ્તકના અંત સુધી કોઈ સ્પષ્ટતા વિના ગૂંથેલા છે.
ઍનાલેસીસ કાફકા કિનારે
તમારી સાહિત્યિક દરખાસ્તની સુસંગતતા
નવલકથાની કથા કાફકા કિનારે કેટલાક પાથ જોડાવાનો પ્રયાસ કરો, એક બીજાથી મોટે ભાગે દૂર, ઘટનાઓનો દોર ડાયરેક્ટ કરવા. આ રીતે, વાચકોની ઉત્સુકતા વધે છે કારણ કે ખૂબ સુસંગત ન હોય તેવી વાર્તાઓ બહાર આવે છે.
આ નવલકથાના કિસ્સામાં, શરૂઆતમાં - નિરાશ - બે વાર્તાઓના ફેરબદલનું કારણ સમજવું થોડું મુશ્કેલ હોઈ શકે. આ હોવા છતાં, પાઠો નજીક આવવાની વિચિત્ર અને દુingખદાયક ઘટનાઓના પ્રગટ વિશે વાચકો જાણવા માટે વળગી રહે છે. અંતે, કલ્પનાઓનો ઉપયોગ કરીને વાર્તાઓને એક સાથે રાખવાની એક અતુલ્ય રીત છે.
જાદુ અને વાસ્તવિક વચ્ચેની નવલકથા
સામાન્ય રીતે, દ્વારા સૂચિત સાહિત્ય હારુકી મુરાકામી એક સૌંદર્યલક્ષી એકમની અંદર સમાયેલ બે-પરિમાણીય મિશ્રણ શામેલ છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, વાર્તા તરફનો અભિગમ કોઈ પણ સમસ્યા વિના, અલૌકિક પરિસ્થિતિઓમાં પ્રગટ કરવા માટે એક વાસ્તવિક વાસ્તવિક કથાથી આગળ વધી શકે છે. આ હદ સુધી કે કાલ્પનિક તથ્યો સાચા માનવામાં આવે છે.
જટિલ અવાજો
કેટલાક જટિલ ક્ષેત્રે વિશ્વસનીય સંદર્ભો (ઉદાહરણ તરીકે, ટ્રેડમાર્ક) ને સમાવીને જાપાની લેખકની કથાને "પ "પ નવલકથા" તરીકે વર્ણવી છે. સમાંતરે, વાસ્તવિકતા warped છે પોકો એક પોકો અશક્ય પ્રશ્નો ઉભા કરવાને કારણે. બાદમાં સાધન છે સૌથી વધુ મુરકમ વિશેહું, તેના અવરોધ કરનારાઓ અને તેના લાખો અનુયાયીઓ માટે.
Humanંડે માનવ થીમ્સ
અન્યમાં જેમ શ્રેષ્ઠ વેચનાર જાપાની લેખક પાસેથી, કાફકા કિનારે તેમાં વિષયવસ્તુ જટિલતા છે (વિરોધાભાસી) વાંચવા માટે સરળ. આ બિંદુએ, મનુષ્ય માટેના નિર્ણાયક મુદ્દાઓ પરનો અભિગમ (પ્રેમ, એકલતા, હતાશા ...) વાચકોને આકર્ષવા માટે નિર્ણાયક છે.
હકીકતમાં, દરેક વાર્તા, તે કેટલું જટિલ હોઈ શકે છે, એકલતા અને એકલા રહેવાના દુuખને વધારી રહ્યું છે (સતોરુ નાકાતા) અને બહાર નીકળવાનો માર્ગ. જ્યારે, પારિવારિક સંબંધોની થીમ અને બહાર નીકળતા સુધી કોઈનું સ્થાન ન અનુભવવાના પરિણામો (કફ્કા તમુરા), માનવ જીવન તરફ ધ્યાન દોરે છે.