જોસે સારામાગોનાં પુસ્તકો

જોસે સારામાગોના સાહિત્યિક પ્રકાશનોએ તેના અસ્તિત્વના 87 વર્ષ દરમ્યાન વિકસિત અનેક વ્યવસાયોને આવરી લીધા છે. જોકે પોર્ટુગલના બુદ્ધિજીવીઓએ તેમનો સમય 1980 માં નિશ્ચિત અભિનંદન સુધી પહોંચવા માટે લીધો, 57 વર્ષની વયે, તેઓ 76 નવેમ્બર, 16 ના રોજ સાહિત્યનું નોબેલ પુરસ્કાર પ્રાપ્ત કર્યા પછી, 1998 વર્ષની ઉંમરે વિશ્વ ખ્યાતિ પર પહોંચ્યા.

એક મહાન લેખક હોવા ઉપરાંત, પોર્ટુગીઝ લેખક એક પત્રકાર, નાટ્યકાર, નવલકથાકાર, કવિ અને ઇતિહાસકાર તરીકે .ભો રહ્યો. જોસે લુઇસ હેરેરા આર્કીનીગા (1999) અનુસાર, "નોબેલ પહેલાં, લેખક તરીકેનો તેમનો દરજ્જો સાહિત્ય ક્ષેત્રે આગળ વધ્યો હતો અને મીડિયાના ઇન્ટરલોક્યુટર અને રાજકીય કાર્યક્રમોના સાક્ષી અને વિવેચક પદ પર તેમને સ્થાપિત કર્યા હતા ... ".

જોસે સારામાગોની ગ્રંથસૂચિ

જન્મ અને કુટુંબ

જોસે સારામાગોનો જન્મ 16 નવેમ્બર, 1922 ના રોજ પોર્ટિગલના ઇશાન ભાગમાં આવેલા નાના દેશના ગામ, અઝીનહાગામાં થયો હતો. તેના માતા - પિતા, જોસા ડી સોઝા અને મારિયા ડા પિડાડે ખૂબ નબળા હતા. પરિણામે, તેઓએ 1925 ના અંતમાં લિસ્બનમાં સ્થળાંતર કરવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં તેના પિતા પોલીસ દળમાં ભરતી થયા. રાજધાની પહોંચ્યાના થોડા સમય પછી, પરિવારનો મોટો પુત્ર ફ્રાન્સિસ્કો નિધન પામ્યો.

સારામાગો, બાકી વિદ્યાર્થી

યુવાન જોસે anદ્યોગિક તકનીકી શાળામાં તેના સારા ગ્રેડ માટે éભો રહ્યો (જોકે તેની તાલીમમાં માનવતાવાદી વિષયો શામેલ છે). જો કે, તેના પરિવારમાં આર્થિક મુશ્કેલી હોવાને કારણે, તેને ઘરના નાણાકીય સહાય માટે વર્ગખંડો છોડવાની ફરજ પડી હતી. તેની પહેલી જોબ હતી સેરલેહીરો (લુહાર) બે વર્ષ માટે મિકેનિક.

જોસે સારામાગોના વેપાર

1940 ના દાયકાથી, તેમણે વિવિધ સોદા કર્યા છે: debtણ કલેક્ટર, જાહેર આરોગ્ય અને કલ્યાણ અધિકારી, સંપાદક, અનુવાદક અને પત્રકાર. 1944 માં સારામાગોએ ઇલ્ડા રીસ સાથે લગ્ન કર્યા અને તેની રચના શરૂ કરી પાપ ભૂમિ, તેમની પ્રથમ નવલકથા (સંપાદકીય સફળતા વિના 1947 માં પ્રકાશિત, તેના પ્રથમ જન્મેલા, વાયોલેન્ટના જન્મ સાથે સુસંગત છે). તેવી જ રીતે, સારામાગોએ તેની બીજી નવલકથા પૂર્ણ કરી સ્કાઈલાઇટ (2012 સુધી પ્રકાશિત નથી).

પાછળથી, તે સામયિકના સાહિત્યિક વિવેચક અને સાંસ્કૃતિક વિવેચક હતા સીરા નોવા. તે સમયે ઇબેરિયન રાષ્ટ્રમાં સેન્સરશીપનો સમય હતો. આ કારણોસર, તેમના પ્રકાશનો અને લેખોને કા occી નાખવામાં આવ્યા હતા અથવા કેટલાક પ્રસંગો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ખાસ કરીને સમાચાર ડાયરી. 1966 માં તેઓ પોર્ટુગીઝ રાઇટર્સ એસોસિએશનના પ્રથમ બોર્ડના સભ્ય બન્યા - જેની અધ્યક્ષતા તેમણે 1985 થી 1994 દરમિયાન કરી અને પ્રકાશિત તમારી પાસે કવિતાઓ છે.

સાલાઝાર પર રાજકીય દમન

તેમ છતાં, તેને સાલાઝાર સરમુખત્યારશાહી દ્વારા પરેશાન કરવામાં આવ્યા હતા, તેમ છતાં, સારામાગોએ રાજકીય લેખમાં તેમના ડાબેરી વિચારોને નિર્દયતાથી પર્દાફાશ કર્યા. તેવી જ રીતે, તેમણે બાર વર્ષ સુધી પ્રકાશન ગૃહમાં ડિરેક્ટર અને સાહિત્યિક નિર્માણ તરીકે સેવા આપી. સમાંતર, તેમણે બૌડેલેર, કોલેટ, મૌપસેન્ટ અને ટોલ્સ્ટોઇ જેવા લેખકોની કૃતિઓના અનુવાદો કર્યા. 1969 માં તે પોર્ટુગલની (ત્યારબાદ ગેરકાયદેસર) કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીમાં જોડાયો અને ઇલ્ડાને છૂટાછેડા લીધા.

માં તમારી ભૂમિકા લિસ્બન અખબાર

1972 અને 1973 ની વચ્ચે તેમણે સંપાદક, રાજકીય વિવેચક અને થોડા મહિનાઓ સુધી સંસ્કૃતિના બુલેટિનના સંયોજકના પદ સંભાળ્યા. લિસ્બન અખબાર. એક વર્ષ પછી તે કાર્નેશન ક્રાંતિમાં જોડાયો જેણે પોર્ટુગલમાં લોકશાહીમાં સંક્રમણનું નિર્માણ કર્યું. 1975 માં તેઓ ડેપ્યુટી ડિરેક્ટર હતા ન્યૂઝ જર્નલ અને 1976 થી સારામાગો પાસે લેખિતમાં તેના ટેકોનું એકમાત્ર સાધન હતું.

રાઇઝિંગ ડુ સી.એચ.ão અને લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી સફળતા

જોસે સારામાગોની સાહિત્યિક કારકીર્દિની એક નોંધપાત્ર ઘટના, 1980 ના પ્રારંભ પછી, તેમનો અંતમાં પવિત્ર અભિવાદન હતો રાઇઝિંગ ડુ સી.એચ.ão (જમીન ઉપાડ્યો). તે એક નવલકથા છે જે લવ્રેના કામદારો વિશે ક્રૂડ અને —ાલોસ્ટ— કાવ્યાત્મક કથાને નિપુણતાથી મિશ્રિત કરે છે. પ્રાપ્ત થયેલ ઉત્તમ સમીક્ષાઓ, વત્તા પુસ્તકના વેચાણમાં સફળતા, પોર્ટુગીઝ લેખકને આગામી 30 વર્ષ સુધી લગભગ નોન-સ્ટોપ પ્રકાશિત કરવા માટે પૂછતી.

તેમની નજીકના લોકોની જુબાનીઓ પણ સૂચવે છે કે તેણે તેના છેલ્લા દિવસો સુધી લખ્યું છે. છેવટે, 87 જૂન, 18 ના રોજ લ્યુકેમિયાથી લાંબા પીડાતા, જોસે સારામાગોનું અવસાન સ્પેનના ટાસ (લzંઝોરોટ) સ્થિત તેમના નિવાસસ્થાને થયું હતું. તેમણે એક વારસો છોડી દીધો જે નવલકથાઓ, અખબારો, ઘટનાક્રમો, ટૂંકી વાર્તાઓ, થિયેટર અને કવિતાની શૈલીમાં પ્રકાશિત બે ડઝન પુસ્તકો કરતાં વધી ગયો.

જોસે સારામાગોના કાર્યની લાક્ષણિકતાઓ

આંતરરાષ્ટ્રીય પહોળાઈ અને અવકાશ

જોસે સારામાગોના મોટાભાગના પુસ્તકો તેમના મૂળ પોર્ટુગલની બહાર પ્રકાશિત થયા હતા. દેશોની સૂચિ સ્પેન (સ્પેનિશ અને ક Catalanટલાનમાં) પછી છે, ત્યારબાદ ફ્રાન્સ, નેધરલેન્ડ, જર્મની (પશ્ચિમ ફેડરલ રિપબ્લિક અને પૂર્વીય લોકશાહી પ્રજાસત્તાકમાં બંને), યુનાઇટેડ કિંગડમ, ગ્રીસ, પોલેન્ડ, બલ્ગેરિયા, યુએસએસઆર, ચેકોસ્લોવાકિયા (ચેક અને સ્લોવ inકમાં), નોર્વે, ફિનલેન્ડ, ડેનમાર્ક, સ્વીડન, ઇઝરાઇલ, રોમાનિયા, હંગેરી અને સ્વિટ્ઝર્લ .ન્ડ.

તેમણે જાપાન, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, મેક્સિકો, કોલમ્બિયા, આર્જેન્ટિના અને બ્રાઝિલમાં પણ સફળતાપૂર્વક પુસ્તકો લોંચ કર્યા. તેમની પ્રખ્યાત ડાયરીઓ (આ લેન્ઝારોટની નોટબુક), તેમજ તેમની નવલકથાઓ સ્પેનિશ ભાષીઓમાં ઘણી લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી છે. સંભવત,, તેની ઓછી જાણીતી કૃતિ રંગભૂમિ અને કવિતાને અનુરૂપ છે.

સારામાગો અને તેની કોઈ ખાસ શૈલી

માર્ટિન વિવલ્ડી અથવા એડ્યુઆર્ડો મિરાન્ડા એરિએટા જેવા સાહિત્યિક વિશ્લેષકોના જણાવ્યા અનુસાર, જોસે સારામાગોના કાર્યને તેની લંબાઈ અને વિવિધતાને કારણે સૂચિબદ્ધ કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. આ અર્થમાં, એક શૈલી અને બીજી વચ્ચેની મર્યાદાઓ પોર્ટુગીઝ લેખકની રચનાઓમાં વ્યવહારીક અસ્તિત્વમાં નથી, જેમણે તેમના સંદેશની સામગ્રી અને ઉદ્દેશ્યના આધારે કોઈ વિશિષ્ટ સાહિત્યિક શૈલી હેઠળ કામ કરવાનું પસંદ કર્યું.

આ સંદર્ભમાં, હેરેરા આર્કીનીગાએ જણાવ્યું છે: “કોઈ નવલકથા લખવી કે ટૂંકી વાર્તા, કવિતા લખવી કે નહીં, કોઈ નાટક બનાવવું કે નહીં, કોઈ ઘટનાક્રમ લેવી કે નિબંધ પસંદ કરવો, તે નક્કી કરવાનું છે. વ્યક્ત કરો. હા, તે તકનીકી અને શૈલીઓ, તેમજ તાલીમની બાબત છે, પરંતુ શું લખવું તેના હેતુના પણ છે…. ”

સમૃદ્ધિ અને અર્થસભરતા

જોસે સારામાગોએ શક્યતાઓને મિશ્રિત કરી કે દરેક શૈલી તેમની અભિવ્યક્તિની રીતો નક્કી કરવા માટે આપે છે. તેના પાનાઓમાં વારંવાર ફકરાઓ હોય છે જ્યાં ક્રિયા પર અંતર્ગત અંતર્ગત પ્રવર્તે છે. આ પાસા તેમની નવલકથાઓમાં ખૂબ સ્પષ્ટ છે ઈસુ ખ્રિસ્ત અનુસાર સુવાર્તા (1991) અને અંધત્વ ઉપર નિબંધ (ઓગણીસ્યા પંચ્યાસ); બંને કાલક્રમના વિપુલ તત્વો સાથેની કથા છે.

તેની વૈવિધ્યતા

આ ઉપરાંત, તેમની સાહિત્યિક રચનામાં લેખક તરીકે મોટા પ્રમાણમાં વર્સેટિલિટીનો ઘટસ્ફોટ થાય છે, તેમ છતાં, સારામાગોના પોતાના શબ્દોમાં - નવલકથાઓના નિર્માણને વધારે પ્રમાણમાં ભાર મૂક્યો હતો. તેમના ઘણા ઇતિહાસમાં (તેમના પવિત્ર પર્વ પૂર્વે) તેમના લેખન અને તેમની લાંબી પત્રકારત્વની કારકીર્દિની નિર્વિવાદ અભિવ્યક્તિ માનવામાં આવે છે. તેથી, માં મુસાફરોનો સામાન (1973) વપરાયેલી ઉપમાઓ વાર્તા વાંચવાની સંવેદના વ્યક્ત કરે છે.

ભાષા અને ઉત્તમ દસ્તાવેજીકરણનો ઉત્તમ ઉપયોગ

તે જ સમયે, સારામાગોએ રેટરિકલ ઉમંગ અથવા હોઠ સેવાનો દુરુપયોગ કર્યો નહીં; .લટું, સંક્ષિપ્ત અને સ્પષ્ટ રીતે વિચારોને વ્યક્ત કરતી વખતે તેમણે કડક અને અસરકારક સાધન તરીકે કન્ડેન્સેશનનો ઉપયોગ કર્યો. કહેવાનો અર્થ એ છે કે તેમની શૈલીએ તેમની સાહિત્યિક બાજુની પત્રિકાને પત્રકારના સંક્ષિપ્ત અભિવ્યક્તિ સાથે સંપૂર્ણ રીતે જોડી દીધી. દરેક ગુણોને યોગ્ય લાઇનમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેથી તકનીકી રીતે ઉત્તેજન આપવામાં આવે અથવા અભિવ્યક્તિ હોય.

ઇતિહાસકાર અને રાજકારણી, જોસ સારામાગો

તેમના ડાબેરી વિચારોનો સંદર્ભ લેટિન અમેરિકાના અસંખ્ય સમાજવાદી રાજકીય પક્ષો (વેનેઝુએલામાં એમએએસ અથવા બ્રાઝિલમાં વર્કર્સ પાર્ટી, ઉદાહરણ તરીકે) ની વૈચારિક પાયામાં આપવામાં આવ્યો છે. જોસે સારામાગોએ મુખ્યત્વે માનવતાવાદી વલણથી અને તેના ઇન્ટરવ્યુમાં લખ્યું હતું (ઉદાહરણ તરીકે, માં હું હોર્મોનલ કમ્યુનિસ્ટ છું, જોર્જ હાલ્પરન - 2002 સાથે) ત્યાં સ્પષ્ટ રીતે સામ્રાજ્યવાદ વિરોધી સૂત્ર છે.

જોકે, છેલ્લા દાયકાની મોટાભાગની વૈશ્વિક બિમારીઓના કારણ માટે તેણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને દોષી ઠેરવ્યો હતો ત્યારે પણ, સારામાગો હંમેશાં લેટિન અમેરિકન ડાબેરીઓની depthંડાઈ અને એકતાને લીધે એક નિર્ણાયક સ્થિતિ જાળવી શકતી ન હતી. એડ્યુઆર્ડો મિરાન્ડા એરિએટા સાથેની એક મુલાકાતમાં (2002) પણ તેમણે કહ્યું હતું કે “આજના ડાબા વિચારોની ગેરહાજરી છે. અને વિચારો વિના વસ્તુઓ બદલવાની સંભાવના નથી. ”

સારામાગોને આભારી એક પ્રખ્યાત વાક્ય વાંચે છે "જો માણસ સંજોગો દ્વારા રચાય છે, તો સંજોગો માનવીય બનવા જોઈએ." અને તે ઉમેરે છે, “મૂડીવાદ તે કરતું નથી, તે તેના માટે જન્મ્યું નથી. અને તે સારું રહેશે જો આપણે સ્વીકાર્યું કે સમાજવાદે તે ક્યાંય કર્યું નથી ... લાખો લોકો જે સંજોગો અનુભવી રહ્યાં છે તે માનવીય નથી, તેઓ ક્યારેય નહોતા અને બધું સૂચવે છે કે તેઓ નહીં હોય. "

તેમની તાજેતરની કેટલીક નવલકથાઓમાં -કેવર (2000) ડુપ્લિકેટ માણસ (2002), લ્યુસિડિટી પર નિબંધ (2004) અને મૃત્યુ વહન (2005) - જોસે સારામાગોએ પ્રભુત્વની વ્યવસ્થા તરીકે ઉપભોક્તાવાદ, સમૂહ સમાજમાં ઓળખ ગુમાવવી, લોકશાહીની મર્યાદા અને કાર્યાત્મક નિરક્ષરતાને પ્રોત્સાહન જેવા મુદ્દાઓની શોધ કરી.

જોસે સારામાગો દ્વારા પુસ્તકો

નીચે સારામાગોના કાર્યોની સૂચિ છે, તેમાંના ઘણા લાયક હોવા જોઈએ 100 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો.

Novelas

• પાપ ભૂમિ (1947).
• પેઇન્ટિંગ અને સુલેખનનું માર્ગદર્શિકા (1977).
• જમીન ઉપાડ્યો (1980).
• કોન્વેન્ટની યાદો (1982).
• રિકાર્ડો રીસના મૃત્યુનું વર્ષ (1984).
• પથ્થરનો તરાપો (1986).
• સિઝ ઓફ લિસ્બનનો ઇતિહાસ (1989).
• ઈસુ ખ્રિસ્ત અનુસાર સુવાર્તા (1991).
• અંધત્વ ઉપર નિબંધ (1995).
• બધા નામો (1997).
• કેવર (2000).
• ડુપ્લિકેટ માણસ (2004).
• લ્યુસિડિટી પર નિબંધ (2004).
• મૃત્યુ વહન (2005).
• હાથીની યાત્રા (2008).
• કાઈન (2009).
• સ્કાઈલાઇટ; 1953 માં લખાયેલ, તેના મૃત્યુ પછી 2011 માં પ્રકાશિત.

કવિતા

• શક્ય કવિતાઓ (1966).
• સંભવત આનંદ (1970).
• વર્ષ 1993 (1975).

વાર્તાઓ

• લગભગ એક પદાર્થ (1978).
• અજાણ્યા ટાપુની વાર્તા (1998).

પ્રવાસ

• પોર્ટુગલની સફર (1981).

ડાયરો

• લેન્ઝારોટ 1993-1995 ની નોટબુક (1997).
• લેન્ઝારોટ II 1996-1997 ની નોટબુક (2002).
• નોટબુક (2009).
• છેલ્લી નોટબુક (2011).
• નોબેલ વર્ષની નોટબુક (2018).

બાળકોના પુસ્તકો - કિશોરો

• વિશ્વનું સૌથી મોટું ફૂલ (2001).
• પાણીનું મૌન (2011).
• મગર (2016).