આર્ટુરો સિંચેઝ સેન્ઝ. બેલિઝેરિયસના લેખક સાથે મુલાકાત: પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્યનું મેજિસ્ટર લશ્કર

આર્ટુરો સંચેઝ સાન્ઝ તે પ્રાચીન ઇતિહાસના ડ doctorક્ટર છે અને શૈક્ષણિક વિશ્વમાં તેમનો અભ્યાસક્રમ અને માહિતીપ્રદ નિબંધ લેખક એટલા વ્યાપક છે કે તે મહત્વપૂર્ણ છે. તેમનું તાજેતરનું કાર્ય, બેલિઝારિયસ: પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્યનું મેજિસ્ટર લશ્કર. આ માં ઇન્ટરવ્યૂ અમને તેના વિશે કહે છે અને એ પણ આપે છે મુખ્ય વર્ગ આ શૈલી વિશે વાચકો દ્વારા ખૂબ ઓછી વપરાશ. ઘણો આભાર તમારા સમય અને દયા માટે.

આર્ટુરો સિંચેઝ સેન્ઝ. ઇન્ટરવ્યુ

• ACTUALIDAD LITERATURA: કોમ્પ્લ્યુટેન્સ યુનિવર્સિટીમાં ઇતિહાસ અને પુરાતત્વમાં ડોક્ટર, તમારો છેલ્લો પ્રકાશિત નિબંધ છે બેલિઝારિયસ: પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્યનું મેજિસ્ટર લશ્કર. તેમાં તમે શું વાત કરો છો?

આર્ટુરો સાંચેઝ સાંજ: પ્રકાશન વિશ્વ એ સમાન વિષયોને વારંવાર સમર્પિત historicalતિહાસિક નિબંધોથી સંતૃપ્ત થાય છે, અને સ્પેનમાં આ વાસ્તવિકતા ઘણી કડક છે. ક્લિયોપેટ્રા, સીઝર, ટેરિઓઓસ, chશવિટ્ઝ ... તેથી જ, મારો પહેલો નિબંધ હોવાથી આપણે કંઈક વધુ, કંઈક નવું અને અલગ પ્રદાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. આ સંદર્ભમાં એંગ્લો-સેક્સન સાહિત્યની ઓછી ખામીઓ છે, પરંતુ સ્પેનિશમાં અન્ય વિષયોને સમર્પિત થોડા નિબંધો છે, તેમ છતાં તે જાણીતા છે. હકિકતમાં, ઇતિહાસકારો પોતાને બંધ શૈક્ષણિક વિશ્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે વધુ વલણ ધરાવે છે. ઉચ્ચ શિક્ષણની વર્તમાન સિસ્ટમ અમને ફક્ત આર્ટિકલ્સ અને નિબંધો એટલી વિશેષતા માટે લખવા માટે દબાણ કરે છે કે આપણા પોતાના સાથીદારો સિવાય બીજું કોઈ પણ પચાવતું નથી.

Histતિહાસિક જાહેરનામા ઉપર નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે, અને તેથી જ આપણે હંમેશાં બજારમાં સમાન કામો કરીએ છીએ, ઘણીવાર પત્રકારો, વકીલો વગેરે દ્વારા લખવામાં આવે છે. જેમણે તે અંતરને ઇતિહાસ માટેના પોતાના ભ્રાંતિથી ભરેલું છે, પરંતુ તે ઇતિહાસકારો અથવા પુરાતત્ત્વવિદો નથી, અને સામાન્ય લોકોમાં સંક્રમિત થતો વિચાર ખોટો કે ખોટો નથી.

હું માનું છું કે અમારું કાર્ય અને વધુ વ્યાપકપણે, ઇતિહાસકારો તરીકેની આપણી ફરજ એ છે કે તે ફક્ત શૈક્ષણિક ક્ષેત્રમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વ માટે ઇતિહાસ વિશે વાત કરવી, તેને નજીક, સરળ અને સુલભ બનાવવા માટે. આખી જિંદગીમાં હું એવા ઘણા લોકોને મળ્યા છે, જેઓ પોતાને તમામ પ્રકારના વ્યવસાયોમાં સમર્પિત કરીને, ઇતિહાસને પસંદ નથી કરતા અને અંતે તેઓ જે શીખે છે તે પ્રશિક્ષિત ઇતિહાસકારો પાસેથી નથી આવતા, જે સારી પૃષ્ઠભૂમિ સંશોધન કરવા સક્ષમ છે, અને તે ખોટા દાખલા બનાવે છે. વિવિધ વિષયો પર.

આ કારણોસર મેં લખવાનું જાહેર કરવાનું પણ માન્યું ત્યારે પણ જ્યારે મેં વર્તમાનની વિરુદ્ધ તરવું પડ્યું છે, ત્યારે આંશિક અથવા ભાગ્યે જ દસ્તાવેજી કૃતિઓમાંથી બનાવેલા ખોટા દંતકથાઓને તોડી પાડવાના, ઓછા જાણીતા વિષયોને સમર્પિત નિબંધો આપવાની અથવા સ્પેનિશમાં ક્યારેય સારવાર ન લેવાની કલ્પના સાથે, અને આ કેસ રહ્યું છે શરૂઆતથી.

મેં મારું પ્રથમ પુસ્તક મેસેડોનિયાના ફિલિપ II ને સમર્પિત કર્યું (2013), ચોક્કસપણે કારણ કે તેમની આકૃતિ હંમેશાં તેમના પુત્ર મહાન એલેક્ઝાંડર દ્વારા છવાયેલી રહે છે, અને ઇતિહાસમાં જે મહત્વ હતું તે ઘણી વાર ભૂલી જાય છે. હકીકતમાં, હું હંમેશાં કહું છું કે ફિલિપ વિના ક્યારેય એલેક્ઝાન્ડર ન હોત. સાથે આવું જ થયું મારો પ્રથમ નિબંધ પુસ્તકોના ક્ષેત્ર માટે, પ્રાર્થનાઓને સમર્પિત (2017).

આ પૌરાણિક રોમન સૈન્ય મંડળનો આંકડો હંમેશાં ઘેરો અને નકારાત્મક રહ્યો છે, ખાસ કરીને તેમની સાથે સંકળાયેલા સમ્રાટોની મૃત્યુ માટે, પરંતુ આગળ કંઈ નહીં. લશ્કરોએ પ્રેટોરીયનો કરતાં ઘણા વધુ સમ્રાટોને ઉથલાવી લીધા, અને તે કિસ્સાઓમાં પણ, તેઓએ જે કાવતરાં કર્યા હતા તે ફક્ત કેટલાક સભ્યોને જ ખબર હતી જેણે સામ્રાજ્યમાં સંચાલિત પ્રેટોરિયાના હજારો સૈનિકોની તુલના કરી હતી. આ માટે આખા શરીરને વખોડી કાવું એ થોડા પોલીસની કાર્યવાહી માટે સમગ્ર પોલીસ સંસ્થાને વખોડી કા likeવા જેવું હશે.

આ કેટલાક ઉદાહરણો છે, અને ના કિસ્સામાં બેલિઝારિયસ આવું જ કંઈક થાય છે. ઘણા લોકો તેની આકૃતિ નથી જાણતા, અને મોટાભાગના લોકો જે કરે છે તે હંમેશાં નવલકથા દ્વારા જ થાય છે કે મહાન રોબર્ટ ગ્રેવ્સ અમને છોડીને ગયા છે. અમે તેના વાસ્તવિક જીવન, તેની લડત, બાયઝેન્ટાઇન કોર્ટમાં ષડયંત્ર વગેરે સાથે વ્યવહાર કરવા માંગતા હતા. નવલકથા બહાર, અને સ્પેનિશમાં પહેલાં કોઈએ તેના વિશે લખ્યું ન હતું. તે જ મુખ્ય વિચાર છે જે હંમેશા આપણને આગળ વધે છે, આગળ વધે છે અને અમે હવે પછીની કૃતિઓ ચાલુ રાખવાની આશા રાખીએ છીએ જે મેં હમણાં પૂરું કર્યું છે અને હજી પ્રકાશિત થવાનું બાકી છે.

• AL: નિબંધો અને નોનફિક્શન શા માટે લખો (હજી સુધી)?

એએસએસ: ભાગમાં તે ઇતિહાસકારો તરીકે અમને મળેલી ખૂબ જ તાલીમ સાથે કરવાનું છે. આપણે પ્રથમ ક્ષણથી જ સામાન્ય જ્ knowledgeાનના વિસ્તરણના હેતુથી તપાસ કરવાનું શીખવ્યું છે, કોઈ નવલકથા ન લખવી, એક માહિતીપ્રદ નિબંધ પણ નહીં જે મેં પહેલાં કહ્યું છે. આપણે જે ભાષા વાપરવી જોઈએ તે સામાન્ય લોકો માટે ખૂબ જ ગુપ્ત છે, ખૂબ વિશિષ્ટ, આપણે લખવાનું શીખતા નથી, પરંતુ ભૂતકાળ વિશે પૂછપરછ કરવાનું શીખીએ છીએ, અને તે કામને લેખિતમાં મૂકતી વખતે shortભી થયેલી ઘણી ખામીઓ પેદા કરે છે.

નવલકથામાં અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવા પાસાઓ પર ખૂબ અસર પડે છે, જેમ કે નિર્ણાયક ઉપકરણ, ગ્રંથસૂચિ, વગેરે, પરંતુ કોઈ આપણને ચપળ, સરળ રીતે લખવાનું, પાત્રો બનાવવા, રહસ્યમય બનાવવા અથવા તે પણ બનાવવાનું શીખવતું નથી. કાવતરું, હવે તે જરૂરી નથી. તેથી હું માનું છું કે એક નવલકથા લખવી, ઓછામાં ઓછી સારી નવલકથા, નિબંધ લખવા કરતાં વધુ મુશ્કેલ છે, અને તે શીખવા, તૈયારી અને અન્ય જ્ knowledgeાનની જરૂર છે જેની હું સમય જતાં પ્રાપ્ત કરવાની આશા રાખું છું. બહુ ઓછા ઇતિહાસકારો નવલકથા લખે છે, અને અમારા કિસ્સામાં હું માનું છું કે જો આપણે પ્રયત્ન કરીએ તો આપણી પાસેથી કંઈક વધારે અપેક્ષિત છે. છે એક વિશાળ જવાબદારી અને તે કારણસર હું ધ્યાનમાં કરું છું કે તે સારી રીતે કરવું જરૂરી છે.

આ કારણોસર હું મારી જાતને તૈયાર કરી રહ્યો છું, અને મેં એક વિચારથી શરૂ કરી દીધું છે કે હું લાંબા સમયથી મેસેરીંગ કરું છું, પરંતુ તે હજી વહેલું છે. હું એક વાર્તા ફક્ત સારી રીતે લખેલી, પરંતુ દસ્તાવેજીકરણની ઓફર કરવા માંગું છું, જેથી આપણે શું જાણીએ છીએ તે વિશેની શોધ કરવી જરૂરી નથી, પરંતુ ફક્ત તે "અવકાશ" ભરવા માટે કે જે હંમેશા ઇતિહાસમાં અસ્તિત્વમાં છે. ઘણા પાત્રોએ અમને ખરેખર અસાધારણ વાર્તાઓ આપી જે ભાગ્યે જ કોઈ જાણે છે, પરંતુ અમારા વિશે તેમની પાસે ઘણી માહિતીનો અભાવ છે. કાલ્પનિક વાર્તાઓની શોધ કર્યા વિના, તેને લોકો સમક્ષ offerફર કરવા માટે તેનું પુનર્ગઠન કરવું શક્ય છે, તેમ છતાં તે જરૂરી છે. હું કલ્પના કરું છું કે ઇતિહાસકાર તરીકે તે એક કુદરતી વૃત્તિ છે, પરંતુ મને લાગે છે કે સામાન્ય લોકો માટે ઇતિહાસને સત્યવાદી અને આકર્ષક રીતે પ્રસ્તુત કરવાની તે બીજી રીત છે.

• એએલ: એક વાચક તરીકે, તમને તે પુસ્તક યાદ છે કે તમે એક દિવસ વાંચ્યું અને તે તમને ખાસ ચિહ્નિત કરશે?

એએસએસ: હું તે ખૂબ જ સારી રીતે યાદ કરું છું, અને આપણે જે કહી રહ્યા છીએ તેનાથી ચોક્કસપણે ઘણું બધુ કરવાનું છે, અને કદાચ તેથી જ હું મારી જાતને તેના લેખકનો બિનશરતી ચાહક માનું છું. તે પૌરાણિક એમેઝોન દ્વારા સમર્પિત historicalતિહાસિક નવલકથા છે સ્ટીવન પ્રેસફિલ્ડ (છેલ્લા એમેઝોન, 2003). ઇતિહાસની સારવાર કરવાની તેમની રીત, પૌરાણિક કથાઓ પણ, જેમ કે આ કિસ્સામાં છે, તેણે મને એટલી અસર કરી કે મેં ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, મારા ડોક્ટરલ થિસિસનો વિષય પણ એમેઝોન વિશે છે, પરંતુ તે માટે મુખ્યત્વે સ્ત્રી જાતિ માટે મારી deepંડી પ્રશંસા. તેમની હિંમત, નિષ્ઠા, હિંમત અને મહાનતા હંમેશા ઇતિહાસની ઉત્પત્તિથી દૂર રહે છે.

આ કારણોસર, હું મારા રેતીના અનાજમાં ફાળો આપવા માંગુ છું, ચોક્કસપણે પૌરાણિક વ્યક્તિઓની વાસ્તવિક છબીની સારવાર માટે, જેમની સ્મૃતિ સામૂહિક કલ્પનામાં એટલી વિકૃત થઈ ગઈ છે, પરંતુ જેમની તાકાતથી તેમની વાર્તા શરૂ થઈ ત્યારથી તે સહસ્ત્રાબ્દી માટે જીવંત રાખે છે. હકીકતમાં, શૈક્ષણિક વિશ્વથી પણ, આપણે પહેલાં જે ટિપ્પણી કરી હતી તેનાથી ચોક્કસ ક્યારેક જાતિ અધ્યયનના વધારાને કારણે આ પ્રકારના મુદ્દાઓ પક્ષપાતી રીતે ઉપયોગમાં લેવામાં આવ્યાં છે, માનવામાં આવે છે કે શૈક્ષણિક નિબંધો આપતા હોય ત્યાં સુધી પણ જાય છે, પરંતુ તેમાં તેઓ જ્યારે ન હતા ત્યારે તેમને વાસ્તવિક અક્ષરોમાં ફેરવવા માટે ચાલાકીવાળા ડેટાનો સમાવેશ કરે છે.

તે એક ક્રૂસેડ છે જે હું માનું છું કે આપણે ઇતિહાસકારો તરીકે વેતન મેળવવું જ જોઇએ, કેટલીક વાર આપણા પોતાના સાથીદારોની સામે પણ જ્યારે તેમની વિશેષ રૂચિ ઇતિહાસ વિશેના સત્યને મૂડી અક્ષરો સાથે અસર કરે છે. અને તે મહત્વનું છે કારણ કે હું માનું છું કે સામાન્ય લોકોમાં ખોટી છાપ generatedભી થાય છે જેને બદલવા માટે આપણે ફાળો આપવો જ જોઇએ.

અન્ય ઘણા કાર્યોએ મને ખાસ કરીને પ્રેસફિલ્ડ દ્વારા લખેલા બાકીના સહિત અથવા ખાસ કરીને ચિહ્નિત કર્યા છે પોસ્ટેગિલ્લો, કે હું ચોક્કસપણે માનું છું તેઓ સફળ થયા કારણ કે તેમને વિગતો સિવાય કંઈપણ શોધવાની જરૂર નથી કે મૂળ સ્રોતોએ અમને છોડ્યા નહીં અથવા વાસ્તવિક વાર્તાઓ પર ખોવાઈ ગયા, જે એકલા પહેલાથી જ ગાંડપણ કરતાં વધુ છે.

ઇતિહાસકારો માટે સમસ્યા એ છે કે આપણે કોઈ પણ વિષય સાથે વ્યવહાર કરવા માટે પોતાને યોગ્ય રીતે દસ્તાવેજીકરણ કરવાનું મહત્વ ખૂબ જ સારી રીતે જાણીએ છીએ, અને તે કારણોસર માત્ર વર્ષોથી માત્ર એક મિનિટ વાંચવા માટે માત્ર સમયનો આનંદ નથી મળ્યો. મારી પાસે શાબ્દિક સેંકડો પુસ્તકો છે તકની, જે હું તમને ટૂંક સમયમાં આપવાની આશા રાખું છું.

• અલ: અગ્રણી નિબંધકાર? અને સાહિત્યિક લેખક? તમે એક કરતા વધારે અને બધા યુગથી પસંદ કરી શકો છો. 

એએસએસ: થુસિડાઇડ્સ તેના પોતાના ગુણધર્મો પર બની છે સૌથી સખત historicalતિહાસિક પ્રવચનના પિતા, ખાસ કરીને એવા સમયે જ્યારે પ્રચલિત પરંપરા હજી મહાકાવ્ય હતી અથવા, કોઈ પણ સંજોગોમાં, કથાઓ ઘણી ઓછી સત્યવાદી અને વિવેચનાત્મક છે. તે કોઈ એથેનિયન હતો, અને માત્ર કોઈ જ નહીં, પરંતુ બિનજરૂરી યુદ્ધો શરૂ કરવામાં અથવા ન્યાયીપણા વગર અત્યાચારો કરવામાં પોતાના લોકોની ભૂલોને સ્વીકારવામાં તેને વાંધો નહોતો.

કદાચ પ્રાચીન ઇતિહાસમાં મારી પોતાની વિશેષતાને લીધે હવે હું વધુ સાહિત્યિક શૈલીના બીજા પિતા, તેના પોતાના નામનો ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ થઈ શકતો નથી હોમર, જેણે લગભગ ત્રણ હજાર વર્ષ પહેલાં કાલ્પનિક પૌરાણિક કથાની પાયો નાખ્યો હતો. તેમની પાસેથી ઘણી અસાધારણ વ્યક્તિઓ આવી છે જેમણે બંને શૈલીઓને ઉત્કૃષ્ટ રૂપે વિકસાવી છે શેક્સપીયર, ડેંટે, સર્વેન્ટ્સ, પો, ટolલ્સ્ટoyય... અને અન્ય લોકો જેમના માટે હું તેમના પોતાના જેવા વિશેષ પ્રશંસા અનુભવું છું વેર્ન.

• AL: તમને કઈ historicalતિહાસિક વ્યક્તિને મળવાનું ગમશે? 

એએસએસ: મુશ્કેલ પ્રશ્ન. ખૂબ જ મુશ્કેલ, કારણ કે ત્યાં ઘણા છે. હું સ્પાર્ટન હીરોનું નામ આપી શકું લિયોનીદાસ, પૌરાણિક માટે અલેજાન્ડ્રો અથવા અસાધારણ હેનીબલ બર્કા, સીઝર, ક્લિયોપેટ્રા, અખેનતેન, મુહમ્મદ અથવા ક્વીન બૌડિકા. અન્ય સમયે પણ જ્યારે સી.ડી. ઓએ કોલમ્બસ, હજી વધુ ગાંધી.

કાશ હું મળ્યા હોત એમેઝોનાસજો તેઓ વાસ્તવિક હોત જો કે, જો હું ફક્ત એક જ પસંદ કરી શકું, તો મને લાગે છે કે તે હશે ઈસુ નાઝરેથ, મુખ્યત્વે એનો અર્થ ફક્ત તેના સમયમાં જ નહીં, પરંતુ માનવતાના ઇતિહાસમાં, દંતકથાની બહારની વ્યક્તિને ઇતિહાસકાર તરીકે ઓળખવાનો છે. હકીકતમાં, તે એક ગુણાતીત પાત્ર છે, જે પાછળથી તેમના જીવન વિશે લખાયેલા તમામ દંતકથાઓને કારણે ઇતિહાસકારો માટે હંમેશાં કંઈક અંશે જ રહ્યો છે, પરંતુ તે નિtedશંકપણે ઇતિહાસની સર્વશ્રેષ્ઠ વ્યક્તિઓમાંની એક છે જે તેના દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે.

• AL: લખવાની કે વાંચવાની વાત આવે ત્યારે કોઈ ખાસ મેનિયા કે ટેવ હોય છે? 

એએસએસ: ખરેખર નથી. લખવાનાં વિષયો સ્વયંભૂ ariseભા થાય છે અને વાર્તા પહેલાથી જ ત્યાં છે, કોઈએ તેને શ્રેષ્ઠ રીતે લોકોમાં સ્થાનાંતરિત કરવાની રાહ જોવી. હું માનું છું કે નવલકથાઓ સાથે તે અલગ છે, કારણ કે તેમને વધુ તૈયારી, વિસ્તરણ અને કાર્યની જરૂર હોય છે, તેથી લેખકોને આ પ્રકારનાં રિવાજોનો અનુભવ કરવો તે સામાન્ય બાબત છે, કારણ કે તેઓને મ્યુઝ અને પ્રેરણાની મદદની જરૂર પડે છે જે કેટલીકવાર ફક્ત પ્રાપ્ત થાય છે. ખૂબ જ ચોક્કસ સંજોગો. અત્યાર સુધી મારે ફક્ત પુસ્તકો અને શાંત સ્થળની જરૂર છે લખવા માટે, પરંતુ જ્યારે કૂદકો લગાવવાનો સમય આવે ત્યારે કોણ જાણે?

• AL: અને તે કરવા માટે તમારું પસંદ કરેલું સ્થાન અને સમય? 

એએસએસ: મને લાગે છે કે નિબંધ લખવાનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ એ છે વિશાળ પૂર્વ સંશોધન તે તથ્યોના જ્ withાન સાથેના કોઈ વિષય વિશે બોલવા માટે સામનો કરવો જરૂરી છે. હકીકતમાં, મને લાગે છે કે ટેક્સ્ટના અંતિમ લેખનને બદલે જે તે પ્રદાન કરવાનો છે તેના કરતાં વધુ સમય પસાર કરવો જરૂરી છે. નહિંતર, અમે એક અપૂર્ણ, અચોક્કસ કાર્યને પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ કે જે કોઈપણ જ્ knowledgeાન ધરાવતું કોઈપણ વિશ્વાસપૂર્વક રદિયો આપી શકે છે, અને તે પરિસ્થિતિને ટાળવા માટે પ્રયાસ કરવો જરૂરી છે.

તેથી જ હું સામાન્ય રીતે મુલાકાત કરું છું ઘણી પુસ્તકાલયો, પાયા, વગેરે. જ્યાં તેઓ તે સ્રોતો રાખે છે કે જે ઘરેથી manyક્સેસ કરી શકાતા નથી અને ઘણી વખત હું સીધો ત્યાં લખું છું. તે સિવાય હું એક નાનકડું ભાગ્યશાળી છું ઓફિસ ઘરે, જોકે મને લખવાનું પસંદ છે આઉટડોર, અને જ્યારે પણ હવામાન પરવાનગી આપે છે, ત્યારે હું કામ કરતી વખતે પ્રકૃતિનો આનંદ માણવા માટે શાંત સ્થાનો શોધું છું.

• AL: શું તમને ગમે તેવી અન્ય શૈલીઓ છે? 

એએસએસ: મને ઇતિહાસ વિશેની સત્યતા પ્રદાન કરવા અને તેનો અર્થ શું છે તે માટેનો નિબંધ ગમે છે હું નવલકથા પૂજવું કારણ કે તે આપણને વાસ્તવિકતામાંથી છટકી કરવામાં મદદ કરે છે, ઘણી વાર આટલું ક્રૂડ, આપણને એક અલગ જ દુનિયામાં ખૂબ નજીકથી લઇ જવા માટે. પરંતુ તે જ વસ્તુ સાથે થાય છે કવિતા, જે મને ખૂબ ગમે છે, જેમ કે કવિતા જેવા તેના સૌથી વધુ સરળ દેખાય છે હૈકુ, જોકે તેઓ ખરેખર નથી. બધી શૈલીઓનો હેતુ છે અને તે બધા મહત્વપૂર્ણ છે.

• અલ: હવે તમે શું વાંચો છો? અને લેખન?

એએસએસ: સારું, જો હું પ્રમાણિક હોઉં, તો રોગચાળોએ આપણું જીવન થોડુંક બદલી નાખ્યું છે, અને કેદના મહિના દરમિયાન, સંશોધન અને લેખન માટે મને ઘણો સમય મળ્યો હતો, મારા કરતા વધારે. મેં ઘણી રિહર્સલ શરૂ કરી છે હું આશા રાખું છું કે તેઓ ટૂંકા સમયમાં પ્રકાશ જોશે.

આ વર્ષે મેં હમણાં જ ફ્લાવિયો બેલિસારિઓનું જીવનચરિત્ર પ્રકાશિત કર્યું છે, પરંતુ હું પણ છું મારા પ્રારંભિક નિબંધો કેટલાક ફરીથી કારણ કે તે ફક્ત કાગળના સંસ્કરણ અને સ્પેનમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અન્ય દેશોના ઘણા મિત્રો તેમનો પ્રવેશ કરી શક્યા નથી, તેથી મેં વધુ છબીઓ, નકશા અને ચિત્ર સહિત, તેમને ફરીથી ઇલેક્ટ્રોનિક સંસ્કરણમાં ઓફર કરવા માટે તેમને અપડેટ કરવા માટે સમર્પિત કર્યું છે, વત્તા વધારાની સામગ્રી. આ વર્ષે પણ એ એસેનીની રાણીને સમર્પિત નિબંધ, પૌરાણિક બૌડિકા, બ્રિટનને રોમન વિજયથી મુક્ત કરવા યુદ્ધના અગ્રણી તરીકે રોમનનો સામનો કરનારી પ્રથમ મહિલા.

આવતા વર્ષે સંપૂર્ણ ઇતિહાસનો બીજો ભાગ કે જે મેં કાર્થેજના ઇતિહાસને સમર્પિત કર્યો છે, ત્રીજા પુનિક યુદ્ધ પછી તેના પાયાથી શહેરના વિનાશ સુધી, અને અન્ય પરીક્ષણ સમર્પિત સંપૂર્ણ રીતે પ્રાચીન સમયમાં પેરાનોર્મલ ઘટનાઓ, શાસ્ત્રીય સ્ત્રોતો દ્વારા ઓફર કરેલી વાર્તાઓમાંથી. હું ફક્ત પૌરાણિક રાક્ષસો અથવા પ્રખ્યાત એટલાન્ટિસ જેવા હારી ગયેલા શહેરો વિશેની વાર્તાઓનો જ ઉલ્લેખ કરતો નથી, પરંતુ સ્પેકટર્સ, રાક્ષસો, પુનર્જન્મ, વેરવુલ્વ્ઝ, ભૂતિયા ઘરો, સંપત્તિ અને એક્સરોસિઝમ્સ, બેસે અને મેલીવિદ્યા, વિચિત્ર ઘટનાઓ વગેરે વિશેની વાર્તાઓનો પણ ઉલ્લેખ કરતો નથી. પ્રાચીન ગ્રીસ, રોમ અને મેસોપોટેમીઆમાં. પ્રાચીનકાળમાં અકલ્પનીય પર સંપૂર્ણ સંયોજન.

અને આખરે, બૌડિકા પરનો નિબંધ એ ભૂતકાળની મહાન મહિલાઓને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું છે તે કેટલાકમાંથી પ્રથમ હશે, તેથી તે બહાર આવશે બીજી રાણી ઝેનોબિયાને સમર્પિત, પૌરાણિક બર્બર નેતાને, જેમણે કહિના તરીકે ઓળખાતા, મૃગ્રેબમાં ઇસ્લામની આગળ વધવાનો સામનો કર્યો હતો. અને બીજું જાપાનના ઇતિહાસમાં naન્ના-બુગીશાઓ અને કુનોઇચીસ, સમુરાઇ અને શિનોબી મહિલાઓને સમર્પિત., ત્યાં હતા અને તેઓ અસાધારણ પરાક્રમ હાથ ધરે છે. આ રીતે હું મારા ઇતિહાસના જ્ knowledgeાન અને મૂલ્યમાં મારા રેતીના અનાજના ફાળો આપવા માટે સમર્થ થવાની આશા રાખું છું.

• અલ: તમે કેવી રીતે વિચારો છો કે પ્રકાશન દ્રશ્ય નિબંધોની જેમ વિશિષ્ટ શૈલી માટે છે?

એએસએસ: ચિત્ર છે ખુબ અંધારિયુજોકે એક રીતે તે હંમેશાં રહ્યું છે. આપણે સામાન્ય કરતાં પણ વધુ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં છીએ, જે ઘણું બધું છે. નિબંધોના કિસ્સામાં, વધુ ખરાબ કારણ કે નિયમિત વાચકો બધી વાર્તાઓ ઉપર ધ્યાન આપતા હોય છે જે તેમને સારો સમય આપવા અને રોજિંદા જીવનમાંથી બચવા માટે મદદ કરે છે, ખાસ કરીને નવલકથાઓ દ્વારા. રિહર્સલ પ્રેક્ષકોને ઘટાડવામાં આવે છે ખૂબ નક્કર, ખાસ કરીને દરેક કામના વિષયમાં રુચિ, તેથી આ કામોની અસર ખૂબ ઓછી છે.

અને જો તે પૂરતું ન હતું, સ્પેનમાં મોટાભાગના historicalતિહાસિક નિબંધો સમાન થીમ્સ સાથે વ્યવહાર કરે છે મેડિકલ યુદ્ધો અથવા ક્લિયોપેટ્રા જેવા મહત્વના પાત્રો જેવા ચોક્કસ ક્ષણો માટે સમર્પિત, કારણ કે તેમને આશા છે કે તેઓ વધુ સ્વીકૃતિ મેળવશે, તેમ છતાં, સેંકડો કાર્યો તેમના વિશે પહેલેથી જ લખાઈ ચૂક્યા છે, જેમાં સમાચાર ઓછા અથવા કંઇ પણ ફાળો આપી શકશે નહીં, જ્યારે કોઈ ઓછા જાણીતા વિષયો પર લખતું નથી.

તે ખૂબ જ કારણોસર અને અંતે અમે માન્યતા પ્રાપ્ત વિદેશી લેખકો દ્વારા અનુવાદના કાર્યોનું સમાપ્ત કર્યું આશા છે કે તેમની પ્રતિષ્ઠા કાર્યને લોકપ્રિય બનાવવામાં મદદ કરશે, અસાધારણ પોતાના લેખકોને તક આપવાને બદલે કે તેમને કદાચ પોસ્ટ કરવાની તક ક્યારેય નહીં મળે. તે ખરેખર શરમજનક છે, અને એવું લાગતું નથી કે પરિસ્થિતિ સુધરશે.

તેથી જ હું એચઆરએમ એડિકિનેસ અથવા લા એસ્ફેરા દ લોસ લિબ્રોસ જેવા પ્રકાશકો પર વિશ્વાસ મૂકવા માંગું છું, જે તે પગલું ભરવામાં ડરતા નથી અને સ્પેઇનમાં સંશોધન દ્રશ્યને અનુવાદોનો આશરો લીધા વિના આ કામો શરૂ કરવામાં સારી રીતે જાણે છે. અને આ કારણોસર મેં તેમની સાથે સહયોગ કરવાનું બંધ કર્યું નથી.

સામાન્ય રીતે, પ્રકાશન વિશ્વ હંમેશાં સૌથી પ્રખ્યાત વ્યક્તિઓ પર કેન્દ્રિત રહ્યું છે, તેમ છતાં ડેસ્કટ .પ પ્રકાશનની શક્યતાએ વધુ તકો પેદા કરી છે ઘણા શરૂઆતના લેખકો માટે. જો કે, થોડા વર્ષો પહેલાનું સંકટ, વર્તમાન રોગચાળો અને વાંચનની દ્રષ્ટિએ સમાજના વલણો, ખૂબ નમ્ર પ્રકાશકો અથવા મોટાભાગના લેખકોને ટકી રહેવાનું ખૂબ મુશ્કેલ બનાવે છે, જે કોઈ પણ સંજોગોમાં તેમના કાર્યોથી જીવનનિર્વાહ કરી શકશે નહીં.

આપણામાંના મોટાભાગના લોકો આમ કરવાથી અને, સૌથી વધુ, શેર કરવા અથવા શીખવવા માટેના સંપૂર્ણ આનંદ માટે લખે છે, પરંતુ ફક્ત થોડા જ લોકો પોતાને ફક્ત આમાં સમર્પિત કરી શકે છે અને પુસ્તકોમાંથી જીવન નિર્માણ કરે છે. વર્લ્ડસ લોલોસા જેવા નોબેલ વિજેતા કરતા બેલેન એસ્ટેબેને વધુ પુસ્તકો વેચ્યા છે, અને આ વલણો વિશે ઘણું કહે છે, અને ઘણા લોકો લાઇટવેઇટ સામગ્રી પસંદ કરવાનું પસંદ કરે છે જે toક્સેસ કરવા માટે સરળ અને ઝડપી છે પુસ્તકમાં કલાકો અને કલાકો શરૂ કરતાં વધુ.

સંસ્કૃતિનો પ્રચાર બાકી વિષય છે, અને માનવતાના તમામ ઉન્નત્તિકરણો ઉપર, હંમેશા સરકારોના સભ્યો વચ્ચે પણ નિંદા કરવામાં આવી કે, જો તે તેમના પર હોય તો, તેને દબાવવામાં આવશે. બધું હોવા છતાં હું આશાવાદી બનવા માંગું છું, અને મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવામાં હંમેશાં ભ્રાંતિ રહે છે ઘણા લેખકો જે બદલામાં કંઈપણ અપેક્ષા કર્યા વિના ક્યારેય લખવાનું બંધ કરતા નથી.