"Nas montañas da loucura". Terror cósmico da man de Lovecraft.

Tolemia de Oil Mountains

Óleo de Nicholas Roerich, un dos moitos que inspirou Nas montañas da loucura.

Sorprende que un autor da talla de HP Lovecraft morreu só e empobrecido, aínda que en realidade é un drama máis común do que pode parecer. Ninguén é profeta na súa terra nin, como é o caso, no seu tempo. Por moito que o propio Lovecraft dixese na vida que "un señor non intenta darse a coñecer, déixao aos egoístas carreiros e pequenos", é obvio que era delirante. O seu rigoroso código de conduta (ou anhelos suprimidos, segundo certos biógrafos) impediu que tivese éxito comercial. Aínda que a súa honra, un termo xa anticuado ata principios do século XX, merece ser eloxiada. En palabras do escritor francés Michel Houellebecq: "Nunha época de tolo comercialismo, é reconfortante atopar a alguén que tan obstinadamente se negue a" venderse "."

O que ata os críticos do escritor da Providencia (entre os que poderiamos nomear a Ursula K. Le Guin) deben recoñecer é que influíu decisivamente na arte das xeracións posteriores. A súa mitoloxía transcendeu pulpa y subterráneo ata a cultura de masas. Hoxe gran parte do público sabe, polo menos por rumores, Cthulhu tanto como Batman ou Frodo. Os tentáculos da narrativa de Lovecraft esténdense a obras tan dispares como a película Alien: o oitavo pasaxeiro de Ridley Scott (1979), a novela visual Wonderful Everyday: Existencia Discontinua por SCA-JI (2010) ou a canción Perdido io Xeo do grupo Rage (1993), que repasa os acontecementos da novela curta Nas montañas da loucura. É precisamente este traballo o que imos discutir.

Deus é un astronauta

A paisaxe lembroume algo das estrañas e inquietantes pinturas asiáticas de Nicholas Roerich e das descricións aínda máis estrañas e inquietantes do malvado e fabuloso planalto de Leng que aparecen no terrorífico 'Necronomicon', do tolo árabe Abdul Alhazred. Máis tarde sinto bastante ter folleado ese monstruoso libro na biblioteca da universidade.

Lovecraft sufriu un caso raro de poiquilotermia (incapacidade para regular a temperatura corporal independentemente da temperatura ambiente), o que o fixo sentir realmente enfermo a temperaturas inferiores a 20º, especialmente cara ao final da súa vida. Por esta razón, chama especialmente a atención que unha das súas mellores historias estea ambientada na Antártida, coma se ese continente deixado da man de Deus lle causase unha morbosa fascinación.

Nas montañas da loucura

Portada da edición de Cátedra de Nas montañas da loucura.

O argumento de Nas montañas da loucura é en principio simple: o xeólogo William Dyer conta en primeira persoa a súa viaxe cun grupo de científicos á Antártida e os indescritibles horrores que descobren nunha cidade perdida no xeo que non deberían existir. A novela está moi inspirada en A narrativa de Arthur Gordon Pympor Edgar Allan Poe. Non hai un só diálogo entre as súas páxinas, quizais por unha decisión estética ou porque o propio autor era consciente da súa incapacidade para escribir conversacións realistas (como sinala Stephen King no seu ensaio Mentres escribo). En calquera caso, Lovecraft usa aos humanos como simples peóns para contar unha historia moito máis antiga e máis terrible que a propia humanidade.

O seu sangue corre polas miñas veas

Non obstante, as ás suxerían insistentemente a súa condición aérea. [...] Foi tan inconcibible que estrañamente recordei a Lake os mitos sobre os Grandes Antigos que descendían das estrelas e fabricaban a vida terrestre por broma ou erro, e as tolas historias sobre seres cósmicos do Exterior que vivían nas montañas, o falado por un compañeiro de folklorismo do Departamento de Literatura Inglesa de Miskatonic.

O libro non é un conto de terror, ao estilo da tradición gótica de pantasmas e vampiros, senón unha historia de horror cósmico que explora o insignificantes que estamos no medio do vasto universo. O terrorífico de Nas montañas da loucura é a súa aparición como un informe científico desapasionado ("o glaciar estaba a 86º 7 ′ de latitude e 174º 23 ′ de lonxitude leste" ou "a pirámide tiña 15 m de alto por 5 m de longo"). Como se realmente pasase. Paradoxalmente, o uso sistemático de vocabulario técnico de Lovecraft consegue un efecto poético moi poderoso.

Afondando nas cuestións léxicas, o autor emprega todo o que se entende como erros de principiante (profusión de adxectivos e adverbios, uso de sinónimos arcaicos ou descabellados, etc.), que fai seu e voa coma unha pancarta. Isto fai que o texto teña o personaxe dunha profunda disección, máis que descrición. Para Lovecraft, os templos non o son gran, nin enorme, pero ciclópea y megalítico. O que se traduce nunha especie de anacronía e irrealidade que afecta ao estado de ánimo do lector a medida que avanza a historia.

Poderías falar moito sobre iso Nas montañas da loucura, pero abonda con dicir que é unha peza fundamental da literatura de ciencia ficción e terror do século XX. Moito do que lemos hoxe débelle moito a esta novela. Moi posiblemente, nun futuro próximo estará en boca do gran público, xa que o coñecido director Guillermo del Toro (que gañou varios Óscar por A forma da auga) leva anos coqueteando coa idea dunha versión cinematográfica.


O contido do artigo adhírese aos nosos principios de ética editorial. Para informar dun erro faga clic en aquí.

Sexa o primeiro en opinar sobre

Deixa o teu comentario

Enderezo de correo electrónico non será publicado.

*

*

  1. Responsable dos datos: Miguel Ángel Gatón
  2. Finalidade dos datos: controlar SPAM, xestión de comentarios.
  3. Lexitimación: o seu consentimento
  4. Comunicación dos datos: os datos non serán comunicados a terceiros salvo obrigación legal.
  5. Almacenamento de datos: base de datos aloxada por Occentus Networks (UE)
  6. Dereitos: en calquera momento pode limitar, recuperar e eliminar a súa información.

bool (verdadeiro)