Na dealbhan-cluiche aig Calderón de la Barca

Na dealbhan-cluiche le Calderón de la Barca.

Na dealbhan-cluiche le Calderón de la Barca.

Tha na dealbhan-cluiche le Calderón de la Barca (1600 - 1681) nan ìomhaigh de na bùird air feadh an t-saoghail. Tha an t-ùghdar air a mheas mar aon de na sgrìobhadairean theatar as motha ann an Linn Òir na Spàinne. Tha an leithid de dh ’eadar-dhealachadh air a cho-roinn le tachartasan ainmeil Miguel de Cervantes, Lope de Vega agus Tirso Molina. Chruthaich na ceithir dealbhan-cluiche ainmeil air feadh an t-saoghail, a bharrachd air seòrsa de choileanadh àrd-ùrlar nach robh cho farsaing, ach de chàileachd ealanta sublime: na autos sacramentales.

Bha Calderón de la Barca cuideachd air a chomharrachadh le taobhan eachdraidh-beatha eile; tha mòran dhiubh ri fhaicinn anns na cruthachaidhean theatar aige. Am measg an fheadhainn as urrainn dhuinn iomradh a thoirt air: fianais uasal, armachd, inntleachdail, bàrd, eaglaiseil agus sònraichte de phrìomh thachartasan poilitigeach agus sòisealta an XNUMXmh linn. Chuir sùbailteachd mar sin gu mòr ri doimhneachd na na sgeulachdan, na h-abairtean agus na caractaran aca.

Leanabas agus òige Pedro Calderón de la Barca

Breith, leanabas agus tràth-sgrùdaidhean

Rugadh Pedro Calderón de la Barca agus Barreda González de Henao Ruiz de Blasco y Riaño air 17 Faoilleach, 1600, ann am Madrid. B ’e an treas fear de shianar chloinne a’ phòsaidh eadar Diego Calderón agus Ana María de Henao, le chèile bho thùs uasal. Le dìreach còig bliadhna thòisich e a ’dol don sgoil ann am Valladolid fo sgiath a sheanmhair Inés de Riaño. Ann an 1608 chaidh e a-steach do Cholaiste Ìmpireil nan Jesuits ann am Madrid.

Ann an 1610 bhàsaich a mhàthair mar thoradh air breith chloinne. Ann an 1614, phòs Diego Calderón a-rithist Juana Freyle Caldera, bho theaghlach cliùiteach, ged a bha duilgheadasan ionmhais aice. An aon bhliadhna na dheugaire Chaidh Pedro a leigeil a-steach do Oilthigh Alcalá, ach chuir e stad air a chuid ionnsachaidh às deidh dha athair bàsachadh gu h-obann ann an 1615. Aig an àm sin, dh ’èirich connspaid laghail mu chumhachan na h-oighreachd eadar a’ mhuime agus a ’chlann.

Oilthigh Salamanca agus dreuchd armailteach

Nuair a phòs Doña Juana a-rithist ann an 1616, chaidh na bràithrean Calderón fhàgail fo chùram bràthair an athar, Andrés González de Henao. Aig an aon àm, chlàraich an Pedro Calderón de la Barca òg aig Oilthigh Salamanca. Cheumnaich e ann an 1619 mar neach-bacaidh ann an lagh canain agus catharra.

Ach, cha deach òrdachadh mar shagart (mar a bu toil le athair ùghdarrasach) agus bho 1922 roghnaich e a dhol dhan arm. B ’e àm duilich a bh’ ann, oir b ’fheudar dha fhèin agus a bhràithrean an cuid stòrais a reic gus a bhith beò. Anns na bliadhnachan às dèidh sin, chaidh Pedro Calderón air turas gu Flanders agus ceann a tuath na h-Eadailt ann an grunn iomairtean cogaidh ann an seirbheis an XNUMXmh Constabal Castile.

A ’chiad obair theatar

Air 29 Ògmhios, 1623, chaidh a ’chiad chomadaidh ainmeil aige fhoillseachadh an toiseach, Gràdh, urram agus cumhachd, nuair a thadhail Teàrlach, Prionnsa na Cuimrigh. Às deidh dha a thursan armailteach a chrìochnachadh ann an 1626, bha e comasach dha Pedro Calderón de la Barca a chaitheamh gu h-iomlan ris na cruthachaidhean litreachais aige. Ach, bha e air leigeil ma sgaoil mu thràth Judas Maccabeus agus iomadh obair theatar eile leis a ’chompanaidh Juan Acacio Bernal.

Feartan obair theatar Calderón de la Barca

Obair eadar-dhealaichte farsaing, duilich a chuir air dòigh

Tha mòran fheartan iomadalachd agus iomsgaradh ann an obair Calderón de la Barca. Maighstir an cruth agus an sealladh taobh a-staigh coileanadh fada air a chomharrachadh le iom-fhillteachd smaoineachaidh. A rèir José María Díez Borque, "Ma tha synthesis agus altachadh nan ealan mar aon de phrionnsapalan bunaiteach esthetics Baróc, ann an Calderón (cuideachd na neach-cruinneachaidh agus teòiriche peantaidh) thèid a thoirt gu na toraidhean deireannach aige."

Mar thoradh air an sin, is e obair eagallach a th ’ann a bhith a’ cur air dòigh agus a ’seòrsachadh obair theatar inntleachdail Madrid, leis cho farsaing sa chaidh a chruthachadh. A rèir cunntas a rinn e fhèin mìosan mus do chaochail e, rinn Calderón de la Barca ceud is deich comadaidhean, ceithir fichead autos sacramentales a bharrachd air àireamh neo-aithnichte de dhealbhan-cluiche goirid eile.

Foirmle "lopesca"

Chruthaich an Lope de Vega ainmeil modal theatar a mhìnich an sealladh barócach aig deireadh an 1630mh agus toiseach an XNUMXmh linn. Ro XNUMX, bha Lope de Vega air moladh a dhèanamh mu thàlant Calderón de la Barca airson a chugallachd seallaidh agus a aonachadh ciùil. Mar thoradh air an iomlaid eadar na fuamhairean thàinig mean-fhàs de “foirmle lopesca” nas beairtiche ann an goireasan ealain, ath-sgeadachadh de eileamaidean liriceach nach eil gu math obrachail agus le nas lugha de sheallaidhean.

San aon dòigh, tha an àireamh de charactaran air a lughdachadh, fhad ‘s a tha an cuilbheart air a leasachadh timcheall air aon phrìomh-charactar. Do Calderón, bha an gaol a bh ’aige air peantadh a’ riochdachadh eileamaid de chudromachd iongantach a tha a ’ceangal metaphors, reul-eòlas, agus a bheachd air an t-saoghal. Coltach ri peantadh Baróc, tha cuspairean bìoballach, miotasach, eachdraidheil agus meudachd nàdair mar chruthachadh diadhaidh lìonmhor san obair aige.

Pedro Calderón de la Barca.

Pedro Calderón de la Barca.

San t-seagh seo, dh ’fhaodadh obraichean Pedro Calderón de la Barca a bhith air an seòrsachadh mar a leanas (tha cuid de eisimpleirean air an ainmeachadh):

  • dràma: An lighiche an urram; Peantair a nàire; Nighean an adhair.
  • Droch agus sitcoms: Is e bruadar a th ’ann am beatha; Àrd-bhàillidh Zalamea.
  • Comadaidhean cùirte: A ’bhiast, an dealanach agus a’ chlach; Echo agus Narcissus.
  • Aoir swashbuckling: A ’bhean goblin; Chan eil teasachadh ann an gaol.
  • Càraichean sàcramaid: Taigh-cluiche mòr an t-saoghail; Gearan a ’chreidimh.

Togail charactaran

Tha na fìrinnean eachdraidheil mu na caractaran ann an dealbhan-cluiche Calderón an ìre mhath seasmhach. Chun na h-ìre sin chan eil faireachdainn daonna nàdarra aca, oir tha iad làn de hyperbole, metaphors, agus innuendo. Tha na prìomh bhoireannaich aice air an tasgadh le ùghdarras deagh-bheusach, le feart caran fireannta.

An coimeas ri sin, tha caractaran fireann Calderón a ’taisbeanadh barrachd doimhneachd saidhgeòlach. Cuid, mar Don Gutierre de An lighiche an urram, tha iad gu tur neo-chùramach air sgàth an eud. Tha iad a ’riochdachadh figearan a chaidh a chleachdadh ann an tubaistean Calderonian, làn de ghearanan, amharasan agus fulangas gun sgaoileadh. Tha caractaran eile, leithid Segismundo no Don Lope Figueroa, mar phàirt den repertoire neo-chuimhneachail aige.

Lùghdachadh polymetry

Bidh Calderón de la Barca ag atharrachadh an "foirmle lopesca" a dh ’ionnsaigh modal litreachais le fòcas nas motha air structar dràmadach. Air an adhbhar sin, bidh e a ’dèanamh synthesis de repertoire nan rannan le bhith ag atharrachadh a rannan gu octosyllables, hendecasyllables agus, bho àm gu àm, heptasyllables. Bidh e gu tric a ’cleachdadh antitheses, metaphors, agus hyperbole gus cuideam a chuir air bòidhchead cànain.

Culteranism

Tha Calderón a ’nochdadh fìor mhaighstir de reul-eòlas làn de shamhlaidhean, co-chothromachd, ghearanan, sgaradh-pòsaidh agus cruinneachaidhean. Dh ’fhaodadh gum bi na bun-bheachdan anns na seantansan agad a’ nochdadh a-rithist agus a-rithist gus a bhith a ’soilleireachadh beachd ann an co-theacsa. Mar an ceudna, ann am mòran de na comadaidhean aige tha coltas ann gu bheil samhlaidhean de fheallsanachd Neoplatonic agus goireasan mar an horoscope agus fàisneachdan a ’gineadh dùilean (meallta) anns an luchd-èisteachd.

Cultar

Tha fìreanachadh adhbharan nan prìomh dhaoine, ge bith a bheil iad ionmholta no toinneamh - eucoirean a-mach à farmad, mar eisimpleir - a ’nochdadh le loidsig do-chreidsinneach, ach nach gabh gabhail ris gu beusach. Air an làimh eile, ann an còmhraidhean Calderón tha geamannan metatheatrical gu ìre mhòr coltach ri dlùth-cheangal. Is e sin ri ràdh, bidh ath-sgrìobhaidhean agus rèiteachaidhean de dh ’obraichean le ùghdaran eile no e fhèin ann an dòigh gu math mothachail gu tric.

Co-phàirt creideimh

Tha am measgachadh eadar òrdughan naomh agus tachartasan eu-domhainn mar phàirt ghnèitheach de chreideamh nan daoine rè a ’Bharóc. A bharrachd air an sin, tha trèanadh Jesuit Calderón ri fhaicinn ann an sluagh-ghairm San Agustín agus Tomás de Aquino, a bharrachd air an fheallsanachd Neoplatonic aige. Ann an taigh-cluiche Calderón, tha seòrsa de dhreuchd a ’nochdadh gu follaiseach an taca ri neo-eisimeileachd agus dligheachd gnìomhan daonna.

Dia agus duine

Tha creideamh ann an Dia na chùis gun teagamh a tha a ’dearbhadh an dòigh-obrach a thaobh cùisean bith-beò agus reusanta. Mar sin, Thathas a ’beachdachadh air diadhachd tro na ceithir eileamaidean den t-saoghal nàdarra agus chan e sin adhbhar fulangas talmhaidh an duine. Ann an obair Calderón de la Barca, tha urram, saorsa agus uallach moralta a ’nochdadh mu choinneimh còmhstri sanntach, farmad, eud agus Oedipal.

Tachartas duilich

Ann am meadhan nan 1640an, thachair sreath de thachartasan a bha ag ath-smaoineachadh beatha Calderón de la Barca. An toiseach, thug bàsan na Banrigh Isabel del Borbón agus am Prionnsa Baltasar Carlos dà òrdugh dùnaidh (de aon agus trì bliadhna, fa leth) de na comadaidhean còisir. Nas fhaide air adhart, bhàsaich bàs a bhràithrean José (1645) agus Diego (1647) ann an trom-inntinn follaiseach.

Na càraichean sàcramaid

Ann an 1646 rugadh a mhac bith-eòlasach, Pedro José. Còig bliadhna an dèidh sin chaidh òrdachadh mar shagart agus ann an 1653 fhuair e caibealachd Rìghrean Ùra Toledo. Mar sin, chuir Calderón prìomhachas air sgrìobhadh nan autos sacramentales, gnè theatar air a chomharrachadh le faileasan diadhachd agus subtleties lèirsinneach.

Phrase le Pedro Calderón de la Barca.

Phrase le Pedro Calderón de la Barca.

Ged a lean e air le bhith a ’dèanamh comadaidhean, b’ e na autos sacramentales a bu mhotha a bha a ’cruthachadh gus an do chaochail e air 25 Cèitean 1681. Gu dearbh, b ’e an cruthachadh mu dheireadh an t-sàcramaid fèin-ghluasadach Uan Isaiah, air a chrìochnachadh còig latha mus do chaochail e.

Obair theatar dathach le Calderón de la Barca

  • An jungle troimh-chèile (1622).
  • Gràdh, urram agus cumhachd (1623).
  • Schism Shasainn (1627).
  • Taigh le dà dhoras, tha dona ri chumail (1629).
  • A ’bhean goblin (1629).
  • Am prionnsa seasmhach (1629).
  • An còmhlan agus am flùr (1632).
  • Suipear Rìgh Belsassar (1632).
  • An draoidheachd draoidheil (1637).
  • An uilebheist as motha san t-saoghal (1637).
  • An lighiche an urram (1637).
  • An dà leannan air neamh (1640).
  • An dìomhair fosgailte (1642).
  • Peantair a nàire (1650).
  • Àrd-bhàillidh Zalamea (1651).
  • Nighean an adhair (1653).
  • Taigh-cluiche mòr an t-saoghail (1655).
  • Bi faiceallach mun uisge a tha fhathast ann (1657).
  • Echo agus Narcissus (1661).
  • Fate agus bràiste Leonido agus Marfisa (1680).

Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

Beachd, fàg do chuid fhèin

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh. Feum air achaidhean air an comharrachadh le *

*

*

  1. Uallach airson an dàta: Miguel Ángel Gatón
  2. Adhbhar an dàta: Smachd air SPAM, riaghladh bheachdan.
  3. Dìleab: Do chead
  4. Conaltradh an dàta: Cha tèid an dàta a thoirt do threas phàrtaidhean ach a-mhàin fo dhleastanas laghail.
  5. Stòradh dàta: Stòr-dàta air a chumail le Occentus Networks (EU)
  6. Còraichean: Aig àm sam bith faodaidh tu am fiosrachadh agad a chuingealachadh, fhaighinn air ais agus a dhubhadh às.

  1.   Jose Manuel Serrano Valero thuirt

    Tha an teacsa air Calderón de la Barca gu math coileanta agus tarraingeach. Tha e air mo chuideachadh gu mòr a bhith eòlach air nas fheàrr. Mòran taing