A ’dèanamh anailis air Decolonizing the Mind, bho Ngũgĩ wa Thiong'o

Tha pàirt den t-saoghal a ’gabhail beachd air Afraga mar àite far a bheil dathan, fusion agus nàdar a’ faighinn làmh an uachdair, ach cuideachd bochdainn, sgudal agus dìth cultair mar thoradh air tuineachadh a tha air a bhith a ’caitheamh dòchasan choimhearsnachdan le comas gun samhail. Thathas a ’dèiligeadh ris na cùisean sin agus eile bhon mheur chultarail, gu sònraichte troimhe Litreachas, bàrdachd agus theatar Kenya anns an leabhar Decolonize an inntinn, bho Ngũgĩ wa Thiong'o, aon de na prìomh luchd-smaoineachaidh agus ùghdaran na mòr-thìr as motha san t-saoghal.

A ’dì-armachadh na h-inntinn: A’ nochdadh freumh an duilgheadas Afraganach

Is dòcha gu bheil decolonizing an inntinn mar aon de na leabhraichean as fheàrr air duilgheadasan Afraga as urrainn dhut a leughadh, gu ìre air sgàth gu bheil e a ’dèiligeadh ris a’ chòmhstri bho na freumhaichean, a ’cur earbsa ann an ealan agus foghlam mar dà luach eadar-cheangailte agus aig an aon àm air am brùthadh le ìmpireachd a tha na comharran aca fhathast air an glacadh chan ann a-mhàin le muinntir Afraga, ach cuideachd feadhainn Afraga Àisia no an Roinn Eòrpa. Ameireagaidh Laidinn, aig a bheil luchd-còmhnaidh an ùghdar a ’toirt iomradh mar" air a dhìteadh air an t-saoghal. " Ach rachamaid ann am pàirtean.

Decolonize tha an inntinn aiste a bheir còmhla ceithir òraidean a chaidh a chumail eadar 1981 agus 1985 le Ngũgĩ wa Thiong'o, acadaimigeach de shluagh Gikuyu, ann an Ceinia, air fhògradh thall thairis airson còrr air còig bliadhna fichead airson a bhith dàna gus dùbhlan a thoirt do neocolonialism bhon chultar, prìomh chuspair an leabhair.

Ìmpireachd ann an Afraga san XNUMXmh linnBha Beurla, Fraingis, Gearmailtis no Portuguese, mar ghluasad a bha a ’toirt buaidh chan ann a-mhàin air fearann ​​nan Afraganaich, ach a thug orra cuideachd coimhead a dh’ ionnsaigh a ’chultair aca fhèin le nàire agus an ùidhean a chuimseachadh air tòir taobh an iar ris nach fhaigheadh ​​iad a-steach gu bràth. . Gu dearbh, anns an t-sealladh ùr seo chaidh casg a chuir air litreachas Afraganach gu h-iomlan (b ’e eisimpleir de seo Còmhdhail Sgrìobhadairean Afraganach Beurla a chaidh a chumail ann an Uganda ann an 1962 agus ris an robh am bàrd Tanzanian Shabaan Robert, aon den fheadhainn as cruinne ann an Afraga. , cha d ’fhuair e cuireadh air sgàth gun do dh’fhoillsich e a chuid obrach gu lèir ann an Swahili). Ann a bhith a ’Decolonizing the Mind Thiong’o a’ dèiligeadh ris an seo agus fìrinnean eile a thàinig bho gach cuid ìmpireachd agus neocolonialism, am prìomh dhuilgheadas a tha ann an Afraga an-dràsta.

Tha Afraga na mòr-roinn de dh'iomadh sluagh, buidhnean cinnidheach agus cànanan, le òraid agus bàrdachd gun samhail. Air an adhbhar sin, b ’e aon de na ciad cheumannan den choloinidheachd chultarail ris an do chuir Afraga an Iar buaidh a thoirt air na ginealaichean ùra le bhith a’ cur Beurla an àite a ’chànain aca no a’ cur an sàs siostam foghlaim anns am biodh Chaidh dealbhan-cluiche Afraganach no TSElliot a chuir an àite sgeulachdan Afraganach, airson leabhraichean anns an robh sealladh coimheach na h-Eòrpa air an Treas Saoghal mar àite duine fiadhaich agus neo-riaghailteach. Tha an "headwashing" seo ann an Afraganaich air a bhith na dhuilgheadas mòr dha sluagh Afraganach a rèir Thiong'o, a sgrìobh fada mus deach an fhògarrach aige dealbh-chluich a rinn mion-sgrùdadh air a leithid de dhuilgheadas agus a shoirbhich am measg an t-sluaigh adhbhar gu leòr airson a dhol dhan phrìosan.

Thiong'o: An gikuyu mar armachd

A ’chòir sgrìobhadh anns a’ chànan agad

Rugadh Thiong'o ann an 1938 ann an Limuru (Kenya), mar fhianais dhìreach air ar-a-mach na Mau Mau airson neo-eisimeileachd a dhùthaich, a chaidh a choileanadh ann an 1963. Aig an aon àm, agus le taing dha na deagh ìrean aige, fhuair e cothrom mar acadaimigeach air a ’chlas elite ìmpireil sin a rinn (agus a tha fhathast a’ dèanamh sin) na co-dhùnaidhean as cudromaiche ann an an dùthaich, suidheachadh a leig leis a bhith an sàs airson dìon mion-chànanan agus chultaran. Am measg nobhailean Thiong'o a lorgas sinn An abhainn eadar (1965), Gràin cruithneachd (1967) no, o chionn ghoirid, The Raven Witcher (2006). Ach, is e clach-oisinn na h-obrach aige sgrìobhadh an dealbh-chluich Ngaahika Ndeenda, a chaidh a chluich aig Ionad Cultarach is Foghlaim Coimhearsnachd Kamiriitu ann an 1977 agus is e sin as coireach, bliadhna às deidh sin, gun deidheadh ​​Thiong’o a thoirt don phrìosan. Bhiodh e an sin gun sgrìobhadh e a ’chiad obair gikuyu aige, Caitaani Mutharabaini, air rolla de phàipear toileat tiugh gu leòr,“ mion-fhiosrachadh ”ìmpireil gus toirt air prìosanaich ionadail fulang eadhon nuair a chaidh iad don t-seòmar-ionnlaid. Às deidh dha a bhith air a leigeil a-mach às a ’phrìosan, ghluais Thiong’o agus a theaghlach dha na Stàitean Aonaichte, às an do chùm an t-ùghdar air a’ chùis a dhìon.

Is dòcha gur e Decolonizing the Mind an leabhar as soilleire aig an ùghdar a thaobh duilgheadasan Afraga. Gu dearbh, bheir mi a-mach facal air an fhacal cuid de na h-abairtean às an leabhar mar dhearbhadh air an fhìrinn làidir gnàthach sin:

A ’sgrùdadh leantainneachd eachdraidheil cultair: carson nach urrainn dha a bhith na fhear Afraganach? Carson nach urrainn litreachas Afraganach a bhith aig teis-meadhan, gus an urrainn dhuinn beachdachadh air cultaran eile co-cheangailte ris?

Aig an aon àm, bhon ghairm seo gu gnìomh tha am prìomh dhuilgheadas ann an Afraga an-diugh, a rèir Thiong'o:

Tha an stàit neocolonial a ’dol às àicheadh ​​adhartas agus leasachadh Afraga. Bhiodh call ìmpireachd agus neocolonialism, agus, mar sin, saoradh stòrasan nàdarra agus daonna agus feachdan toraidh na dùthcha mar thoiseach air adhartas agus leasachadh dearbhte Afraga.

Làithean mus do thòisich mi air an leabhar bha mi deiseil sgeulachd air neocolonialism suidhichte ann an Cape Verde a tha air a bhith nas motha na buaidh aig na faclan Thiong'o.

Fear a chuir a bheatha ann an cànan agus an cultar a thig às a thionndadh gu bhith na armachd as fheàrr an tòir air sìth, de cho-ionannachd nan daoine Afraganach a thaobh saoghal leatromach.

 

 


Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

Beachd, fàg do chuid fhèin

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh.

*

*

  1. Uallach airson an dàta: Miguel Ángel Gatón
  2. Adhbhar an dàta: Smachd air SPAM, riaghladh bheachdan.
  3. Dìleab: Do chead
  4. Conaltradh an dàta: Cha tèid an dàta a thoirt do threas phàrtaidhean ach a-mhàin fo dhleastanas laghail.
  5. Stòradh dàta: Stòr-dàta air a chumail le Occentus Networks (EU)
  6. Còraichean: Aig àm sam bith faodaidh tu am fiosrachadh agad a chuingealachadh, fhaighinn air ais agus a dhubhadh às.

  1.   Pìobaire valca thuirt

    Is e an aon rud as urrainn dhomh a dhiùltadh an seantans fosglaidh agad: sgudal agus aineolas? Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e ro chunnartach mòr-thìr a mhìneachadh fo na faclan sin. Bidh mi a ’tilleadh na ceist: dè a chì thu nuair a choimheadas tu a dh’ ionnsaigh na Roinn Eòrpa? Glainead is cultar? Tha thu a ’gabhail ris nach eil cultar ann an Afraga às aonais argamaid a tha a’ toirt taic dha agus a bheir dligheachas dha, a ’mairsinn an ìomhaigh aige de shàbhraidh, dìreach air sgàth gu bheil a chultar eadar-dhealaichte bhon chultar agadsa, agus an sin tha an duilgheadas ann.

    Tha thu a ’dèanamh mearachd le bhith gad stèidheachadh fhèin air sgàth gu bheil na cumhaichean sòisealta agus / no cultarail agad nan riaghailtean uile-choitcheann, agus gu bheil a h-uile dad a tha eadar-dhealaichte no a-mach às a’ chanan sin àicheil.

    Dè na h-iomraidhean a th ’agad? A bheil e gu tur riatanach an ìomhaigh sin de Afraga a thoirt seachad gus an artaigil fhosgladh (a tha sa chumantas fìor mhath)?

    Duilich ma tha mi a ’faireachdainn ionnsaigheach.

bool (fìor)