Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh
Boireannaich a bhios a 'ruith leis na madaidhean-allaidh: uirsgeulan agus sgeulachdan mun bhoireannach fiadhaich 's e leabhar a tha a' measgachadh sgeulachdan sìthe agus psychoanalysis. Chaidh a sgrìobhadh leis an eòlaiche-inntinn clionaigeach agus bàrd Clarissa Pinkola Estés. Tha an ceann-latha foillseachaidh tùsail aige ann am Beurla a’ dol air ais gu 1989. Ann an 1992, chuir Ballantine Books air bhog deasachadh ùr a chaidh eadar-theangachadh gu grunn chànanan, a’ gabhail a-steach Spàinntis agus Catalanais.
Bha an clàr aig an obair gun do chuir e seachad 145 seachdainean air liosta luchd-reic cliùiteach a’ phàipear-naidheachd. New York Times. Choisinn Pinkola Estés, a tha de shliochd Mheagsago, duais Las Primeras bho Chomann Nàiseanta Boireannaich Ameireagaidh Mheagsago mar thoradh air a bhith air ainmeachadh mar sgrìobhadair as fheàrr leis a’ phàipear-naidheachd.
Clàr-innse
Synopsis de Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh
Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh na chruinneachadh de sheann sgeulachdan sìthe air am mìneachadh bho psychoanalysis. Clarissa Pinkola Estes a’ toirt sgeulachdan eòlach bho chultar mòr-chòrdte agus gam briseadh sìos gu mion-sgrùdadh farsaing air giùlan nan caractaran aca, ag amas gu sònraichte air na riochdachaidhean boireann aige gus teachdaireachd shoilleir a thoirt seachad: bu chòir do bhoireannaich an intuition agus an instinct a leantainn.
Tro cuid de sgeulachdan a tha sinn uile air cluinntinn, leithid Beard gorm o manawee, tha an t-ùghdar a’ tòiseachadh air sgrùdadh a tha a’ nochdadh a siubhal, a’ còmhradh ri a teaghlach no a’ co-chomhairleachadh leis na h-euslaintich aice. Tro bheul-aithris agus litreachas, tha Pinkola Estés a’ cur a-steach gu measadh cogaiseach cuid de bheachdan, chleachdaidhean agus reusanachadh a dh’ fheumar fhàgail air chùl gus an urrainn dhuinn a bhith saor a-rithist.
Is iad na cuspairean air a bheil an leabhar a’ dèiligeadh: na dòighean slànachaidh, na cuairtean beatha agus ealain mar leigheas.
Archetype The Wild Woman
Clarissa Pinkola Estes tha e na neach-meas agus na oileanach air obair Carl Gustav Jung, eòlaiche-inntinn ainmeil XNUMXmh linn. Tha an t-ùghdar ainmeil airson a theòiridhean agus aistidhean air mion-sgrùdadh aislingean, agus, os cionn a h-uile càil, airson a phearsantachd archetypes. Tha archetypes nam pàtrain tòcail agus giùlain a tha an làthair anns an DNA coitcheann. Tron iad faodaidh sinn bun-bheachdan fhaicinn mu dhaoine agus an t-saoghail.
Pinkola Estés, mar eòlaiche-inntinn math Jungian, tiodhlacan a-steach Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh an àrsaidheachd aice fhèin: The Wild Woman. Thathas a’ toirt iomradh air seo mar a’ chailleach, am fear aig a bheil fios, am madadh-allaidh. Is e litreachadh a th’ ann air a’ bhoireannach a tha làidir agus aig a bheil fios mar a dhìonas i i fhèin, a thuigeas a nàdar fhèin, a leanas a h-instincts, agus a tha a’ gabhail a-steach a bhith a’ gleidheadh a h-inntinn prìomhadail, oir is e sin a chuidich i a bhith beò.
Paragraf tòiseachaidh den obair
“Tha boireannach fallain gu math coltach ri madadh-allaidh: làidir, làn, cho cumhachdach ri feachd na beatha, a’ toirt seachad beatha, mothachail air an sgìre aice fhèin, innleachdach, dìleas, an-còmhnaidh a ’gluasad. An àite sin, an dealachadh tha nàdar fiadhaich ag adhbhrachadh pearsantachd boireannaich a bhith tana, lag agus faigh caractar speactra agus fantasmagorical.
"Chan eil sinn air ar dèanamh gu bhith nar creutairean sgileil le falt brisg, gun chomas leum, a ruith, breith a thoirt agus beatha a chruthachadh. Nuair a dh’fhàsas beatha boireannaich gun stad no air a lìonadh le dòrainn, tha an t-àm ann don bhoireannach fhiadhaich nochdadh; tha an t-àm ann airson obair chruthachail an psyche an delta a thuiltean”.
Mìneachadh air a’ chiad dà chaibideil de Women Who Run with the Wolves
Caibideil 1: An caoineadh: Aiseirigh na Boireannach Fiadhaich
Às deidh an ro-ràdh agus beagan fhaclan bhon ùghdar, is e a’ chiad sgeulachd air an tig sinn tarsainn Am madadh-allaidh, sgeul mu dheidhinn boireannach a bhios a' cruinneachadh chnàmhan gus an cuir i cnàimhneach madadh-allaidh ri chèile. Bhon uairsin bidh am beathach a’ tighinn beò agus nas fhaide air adhart ag atharrachadh gu bhith na boireannach a bhios a’ ruith agus a’ gàireachdainn. Às deidh dha an sgeulachd a thaisbeanadh, tha Pinkola Estés a’ dol air adhart ga mhìneachadh bho shealladh psychoanalysis.
“Bidh sinn uile a’ tòiseachadh air ar turas mar phoca de chnàmhan air chall am badeigin san fhàsach, cnàimhneach air a chuir às a chèile, falaichte fon ghainmhich. Is e ar misean na diofar phìosan fhaighinn air ais”, thuirt an t-ùghdar. Troimhe Am madadh-allaidh, Tha Pinkola Estés a’ dearbhadh sin Is ann dìreach tro ghràdh domhainn as urrainn daoine a shlànachadh.
Tha an cruinneachadh de chnàmhan cuideachd na aithneachadh air na pìosan troma den psyche, agus mar a dh’fhaodas ath-thogail sinn a shàbhaladh bho aonachadh gun bheatha ann an comann-sòisealta a tha a’ sìor fhàs reusanta.
Caibideil 2: A 'Stalking the Intruder: An Tòiseachadh Tòiseachaidh
Tha an dàrna sgeulachd air a thaisbeanadh ann an Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh es Beard gorm, sgeulachd mu fhear a mheallas triùir pheathraichean airson am pòsadh. Aig a 'cheann thall, bidh am fear beag a' gabhail ris agus a 'gluasad a-steach don dachaigh aice. Aon latha, tha Bluebeard ag innse dha bhean òg gu bheil e a 'dol a-mach, agus a' toirt grunn iuchraichean dhi. Tha an duine ag innse dhi gum faod i a dhol a-steach do na seòmraichean gu lèir ach a-mhàin aon.
Nuair a dh'fhàgas an duine, bidh an nighean, neònach, a 'co-dhùnadh an iuchair toirmisgte a chleachdadh agus a dhol a-steach don t-seòmar dìomhair. An sin lorg e cuirp mhnathan eas-umhail Bluebeard. Aig a’ cheann thall, tha e a’ coimhead air a son airson a murt, ach bidh am boireannach a’ goirteachadh an duine aice gu bàs le cuideachadh bho a peathraichean agus a’ teicheadh. Tha Clarissa Pinkola Estés a’ bruidhinn às deidh sin mu chreachadair a tha taobh a-staigh gach boireann.
Bidh a’ bhiast seo a’ falach anns na faileasan agus a’ gabhail a-steach a h-uile solas agus cruthachalachd a tha Wild Woman a’ dealbhadh. A bharrachd air, Thathas a’ toirt iomradh air an duine mar chreachadair agus air innleachdas na h-òige.
Mun ùghdar, Clarissa Pinkola Estés
Clarissa Pinkola Estes
Rugadh Clarissa Pinkola Estés ann an 1943, ann an Gary, Indiana, na Stàitean Aonaichte. Tha i na dotair ainmeil ann an psychoanalysis, eòlaiche ann an eòlas-inntinn trauma, sgrìobhadair, bàrd agus neach-iomairt sòisealta. Dh’fhàs i suas ann an teaghlach à Mexico de shliochd dùthchasach gus, ceithir bliadhna às deidh a breith, gun tug a pàrantan suas i airson uchd-mhacachd do theaghlach às an Ungair a theich às a’ chogadh.
Cha robh foghlam foirmeil aig duine san ionad aice, ach bha Clarissa a’ fuireach fad a beatha air a cuairteachadh le sgeulachdan a dh’ innseadh dhi le peathraichean a peathar, sgeulachdan a bhiodh, fada nas fhaide air adhart, nam pàirt de a beatha. Boireannaich a bhios a ’ruith leis na madaidhean-allaidh. Ann an 1976, às deidh mòran àmhgharan pearsanta agus grunn chuairtean airson taic riaghaltais, cheumnaich e mar eòlaiche-inntinn bho Cholaiste Loreto Heights ann an Denver, Colorado.
Leabhraichean eile le Clarissa Pinkola Estés
- Tiodhlac na Sgeul: Sgeul Glic Mu Dè tha Gu leòr (1993);
- An Gàirnealair Dìleas: Sgeul Glic Mu dheidhinn An Dè nach bàsaich gu bràth (1996);
- Untie the Strong Woman: Beannaichte Màthair Gràdh gun Smuain don Wild Soul (2011).