"Déithe Mheiriceá." Sár-obair an scríbhneora Neil Gaiman.

Gods Mheiriceá le Neil Gaiman

Cad a tharlaíonn do dhéithe an tSean-Domhain nuair a fhaigheann siad iad féin gan dílis, ina n-aonar agus gan chuidiú ar mhór-roinn atá eachtrannach dóibh? Is í an cheist seo an ceann a cuireadh Neil Gaiman agus ba é genesis a chuid an obair is mó: Meiriceánach Gods. Úrscéal a chuireann a fhréamhacha sna miotais primordial chun iad a dhíchruthú, ach ag an am céanna ag urramú a n-ionracais.

An fear taobh thiar den mhiotas

Ruthag an Bhriotanaigh Gaiméan tá sé chomh neamh-bhéasach agus atá sé suimiúil. Nuair a bhí sé ag obair mar iriseoir chuir sé agallamh air Allan moore (clú domhanda ar úrscéalta grafacha mar v do Vendetta o Watchmen), a chuir a spéis i gcúrsaí grinn arís. Mar thoradh ar an gcairdeas idir an bheirt, chuir Gaiman tús lena shlí bheatha mar scríbhneoir scripte leabhar grinn le saothair mar Magairlín dubh y The Sandman. Is é an tsraith dheireanach seo an ceann ar ghnóthaigh sé roinnt aitheantais leis le linn na 90idí, go dtí gur shroich sé stádas mar údar cult.

Cé gur shaothraigh sé an scéal níos traidisiúnta le linn na ndeich mbliana seo, bhí sé i gcónaí i gcomhar le húdair eile (mar a tharla i Omens maithin aice leis Terry Pratchett) nó scripteanna grinn nó teilifíse féin a nuachóiriú (Riamh y Stardust). Bhí orainn fanacht go dtí tús an XNUMXú haois chun léamh Gods Mheiriceá (2001), a chéad chruthú a cumadh ón tús mar úrscéal. Istigh ann, tugann Gaiman le chéile na heilimintí sin go léir a bhí ag ciapadh air ar feadh a shaoil, a chriostalaigh ina shaothar iontach suimiúil.

Eisiúint inscne

Gods Mheiriceá insíonn sé scéal na Scáth Gealach, a fhágann tar éis trí bliana de chiontú an príosún chun dul chuig sochraid a bhean chéile Laura, a fuair bás le déanaí i dtimpiste tráchta lena cara is fearr. Ar an mbealach ar ais go dtí a sheanteach buaileann sé le duine áirithe «An tUasal Dé Máirt»(Dé Céadaoin), a thairgeann post dó mar gharda corp. As sin amach, faigheann Sombra, skeptic avowed, amach go bhfuil ceann eile taobh thiar den réaltacht dealraitheach, agus go bhfuil miotais ag leá timpeall an choirnéil.

Clúdaíonn Déithe Mheiriceá

Clúdach ar eagrán Roca Pocket.

Comhcheanglaíonn an t-úrscéal gach cineál eilimintí an-difriúla. Is scéal é de fantaisíocht agus ag an am céanna a scéinséir, cuntas ar ficsean eolaíochta, agus fiú a leabhar taistil. Seo go díreach na fadhbanna is mó a bhíonn ag criticeoirí agus iad ag déanamh anailíse Gods Mheiriceá, toisc go bhfuil sé dodhéanta é a pholláil. Tar éis an tsaoil, ní mór dúinn a thuiscint nach gcoinníonn Gaiman seánraí liteartha mar urranna dúnta. Dúirt an t-údar céanna faoi:

Nuair nach bhfuil agam ach mar an chéad léitheoir, éiríonn inscne, nó easpa inscne, neamhábhartha. Is é an t-aon riail atá in ann mise a threorú mar scríbhneoir ná bogadh ar aghaidh, agus leanúint ag insint scéal nach mbraitheann mé, mo chéad léitheoir, go bhfuil mé meallta nó díomách sa deireadh.

Ar an mbealach seo, Gods Mheiriceá is obair chodarsnachtaí. Agus tugann sé seo, seachas a bheith ina ghné dhiúltach, carachtar dá chuid féin nach féidir le leabhair eile ach a bheith ag dréim leis. Tá an drámaíocht agus an greann, an fantaisíocht agus an réaltacht fite fuaite ina chéile chun a scéal a fhí isteach a mheallann an léitheoir.

Scéal déithe agus fear

-Cad a bhfuil tú? Scáth Iarrtha. Cad atá tú go léir?
Bastet yawned, ag taispeáint teanga foirfe bándearg dorcha.
"Síleann sé gur siombailí muid; is muid an aisling a chruthaíonn an chine daonna chun ciall a bhaint as na scáthanna ar bhallaí na huaimhe. Agus anois téigh do bhealach. Tá do chorp ag éirí fuar. Tá na buile ag bailiú ar an sliabh. Tá an t-am gearr.

Gods Mheiriceá Ní heachtraí iarchiontóra amháin iad. Tá se miotas nua-aimseartha tá sé sin frámaithe laistigh de reatha an méid nua-iontach, a rugadh mar thoradh ar ídiú an seánra, agus atá i gcoinne aicmiú traidisiúnta na fantaisíochta ag an teoiriceoir Todorov. Is é an streachailt cumhachta i SAM idir an Déithe ársa (ciallmhar, sean, bocht agus meáite) agus an déithe nua (aineolach, óg, saibhir agus cumhachtach), a dhéanann pearsanú ar dhomhandú, ar an Idirlíon agus ar iar-nua-aoiseacht. Tá athshondas miotasach ag an achrann seo a mheabhraíonn Gigantomachy mhiotaseolaíocht na Gréige dúinn, nó na cogaí idir an Æsir agus miotaseolaíocht Vanir na Lochlannach.

Mar sin féin, ná lig an cúlra saibhir seo míthreoir dúinn. Is fíor go Gods Mheiriceá tá fo-théacs aige ar féidir leis an léitheoir géarchúiseach a fháil amach, ach ní réamhriachtanas é chun taitneamh a bhaint as an saothar. Tá an plota suimiúil leis féin casadh plota y carachtair an-tógtha is furasta ionbhá a dhéanamh leis. Ar a shon seo go léir, molaim an scéal seo faoi dhéithe agus fhir a léamh.


Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

Bí ar an chéad trácht

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú.

*

*

  1. Freagrach as na sonraí: Miguel Ángel Gatón
  2. Cuspóir na sonraí: SPAM a rialú, bainistíocht trácht.
  3. Legitimation: Do thoiliú
  4. Na sonraí a chur in iúl: Ní chuirfear na sonraí in iúl do thríú páirtithe ach amháin trí oibleagáid dhlíthiúil.
  5. Stóráil sonraí: Bunachar sonraí arna óstáil ag Occentus Networks (EU)
  6. Cearta: Tráth ar bith is féidir leat do chuid faisnéise a theorannú, a aisghabháil agus a scriosadh.