Ar bhruach na Sar

Ar bhruach na Sar.

Ar bhruach na Sar.

Ar bhruach na Sar Ba é an leabhar deireanach leis an bhfile agus úrscéalaí Gailíseach Rosalía de Castro. Foilsithe i 1884, ba chnuasach dánta míthuisceana é mar gheall ar a mhéadar neamhchoinbhinsiúnach, i bhfad ón stíl fhileata thraidisiúnta. Is comhdhéanamh lyrical simplí é, le tréithe an Rómánsachais agus an Nua-aoiseachais i gcionmhaireachtaí comhchosúla.

Ina theannta sin, léiríonn teampall atá sáithithe gan dóchas (i gcás nach dtugann reiligiún sólás spioradálta dó fiú amháin) na cúinsí crua a bhí ag an údar le linn a blianta deireanacha. In ainneoin na ngnéithe soiléire úrscéal, rinne cáineadh liteartha an ama neamhaird ar an saothar seo. Mar sin féin, measann go leor staraithe faoi láthair gurb é an ceoldráma is mó d’fhilíocht na Spáinne sa XNUMXú haois.

Maidir leis an údar, Rosalía de Castro

Baisteadh í faoin ainm María Rosalía Rita Expósito, a rugadh í i Santiago de Compostela, sa Spáinn, ar 24 Feabhra 1837. Cé go raibh formhór a cuid foilseachán i bprós, Chuaigh Castro síos sa stair - in éineacht le Gustavo Adolfo Bécquer - mar cheann de réamhtheachtaithe filíocht nua-aimseartha na Spáinne.. Eascraíonn an connotation seo as trí shaothar feathal:

  • Amhráin na Gailíse (1863).
  • Fucks Novas (1880).
  • Ar bhruach na Sar (1884).

Cé go raibh roinnt dá scríbhinní le feiceáil i Spáinnis, RosalÃa Tá sé ar cheann de na cleití is ábhartha i dteanga dhúchais na Gailíle. Ní nach ionadh, meastar go bhfuil sí (mar aon le figiúirí mar Eduardo Pondal agus Curro Enríquez) ina hionadaí an-tábhachtach don Rexurdimento na Gailíse. Ar an drochuair, ní raibh meas ceart ar obair an fhile go dtí go bhfuair sí bás.

Treochtaí agus comhthéacs a chruthaithe liteartha

Is féidir idirdhealú a dhéanamh idir dhá shruth chruthaitheach teorannaithe níos mó nó níos lú in obair Rosalía de Castro. Ar dtús, is furasta file a aithint atá ionchasach, suibiachtúil, spioradálta agus an-íogair do nádúr an duine. Dá bharr sin, sa ghné seo bhí an scríbhneoir in ann frásaí agus smaointe a raibh tábhacht uilíoch leo a chur in iúl.

ina theannta sin, Tháinig an t-údar mar urlabhraí ar a cuid talún atá i gcruachás agus mar fhile na Gailleach go léir. Ag am nuair a bhí míchlú iomlán déanta ar theanga na Gailíse, rangaithe mar chanúint bhréagach agus gan traidisiún scríofa. Mar sin trí go leor de a chuid dánta sa Ghailís, léirigh Rosalía a crógacht agus í ina núis mhór do chriticeoirí.

Oidhreacht

Rosalia de Castro.

Rosalia de Castro.

Thosaigh figiúr Rosalía de Castro á aithint le linn na 1890idí, a bhuíochas le roinnt ball de Ghiniúint 98. Ba iad Azorín agus Miguel de Unamuno beirt de na lucht tacaíochta ba mhó a bhí acu agus, go pointe níos lú, Antonio Machado agus Juan Ramón Jiménez. Déanta na fírinne, cáilíonn an dara ceann é mar réamhtheachtaí nua-aoiseachais na Spáinne.

Níos déanaí ar ócáid ​​chomóradh céad bliain fhoilsiú Amhráin na Gailíse, bhunaigh Acadamh Ríoga na Gailíse gur ar an 17 Bealtaine gach bliain a Lá Litríochta na Gailíse. Ach ní amháin sa Ghailís tá an t-údar ó Santiago fíoraithe. Bhuel, fuair sé ómóis de chineálacha éagsúla i réigiúin eile sa Spáinn agus i dtíortha mar an Rúis, an Airgintín, Uragua agus Veiniséala.

Anailís ar Ar bhruach na Sar

De réir Alonso Montero, Ar bhruach na Sar is “treatise of desolation” é a phléann le ríochtaí is dorcha an anama. Tagraíonn an teideal do bhruach abhainn Sar agus í ag dul trí Padrón. Ansin, agus é ag fanacht le Charon, d’éirigh an t-údar as bás go luath ó ailse. A tharla sa deireadh bliain tar éis fhoilsiú an imleabhair.

Mar sin féin, níl aon chomhdhearcadh i measc staraithe maidir le dáta na filíochta. Dá bharr sin, níl sé iomlán cruinn a chur in iúl gurb é an tinneas an chúis ba mhó a bhí taobh thiar dá dhánta. Ar aon nós, is í an ghné is ábhartha den imleabhar ná a simplíocht stíle. Chomh maith le hathrú nuálach arna shainiú ag brón atá lán de cheoltacht.

struchtúr

Ar bhruach na Sar Is imleabhar é atá scríofa go hiomlán i Spáinnis, comhdhéanta de 53 dán a chlúdaíonn 177 leathanach. I ngach ceann acu cuireann Rosalía de Castro meon difriúil in iúl, chomh maith le ton is mó an Doirbh. Tá an mothúchán seo an-suntasach sna codanna ina dtugann an file cuimhní áirithe trí fhrásaí géara.

Ábhair

Frása le Rosalía de Castro.

Frása le Rosalía de Castro.

Ní bhíonn aon leisce ar údar na Gailíse cuimhní a mhúscailt in éineacht le seanmóir laistigh den rann céanna, i gcónaí leis an aidhm rithim chomhlántach a shocrú don ghiúmar. Tá sé seo le feiceáil sa rann seo a leanas den dán "Tá crith ar na duilleoga agus bíonn crith ar m'anam":

"Sin inniu, amárach, roimh agus anois,

Mar an gcéanna, i gcónaí,

Fir agus torthaí, plandaí agus bláthanna,

Tagann siad agus téann siad, beirtear iad agus faigheann siad bás ”.

Mar an gcéanna, glacann Rosalía de Castro grá agus paisean mar spreagóirí le haghaidh aiféala níos déanaí. Ar an gcuis, frámaíonn mórchuid na staraithe a gcuid oibre laistigh de thréimhse ar a dtugtar rómánsachas déanach. Ar an gcaoi chéanna, labhraíonn dánta eile imní faoi thodhchaí gruama, mar a fheictear sa rann seo a leanas den dán "Bhí tart ar ghrá, agus d'fhág sé":

“Ag mothú deireadh an tsamhraidh

An tinn gan dóchas,

"Gheobhaidh mé bás sa titim!"

Shíl sí idir lionn dubh agus sona

Agus beidh mé ag mothú go rolladh sé thar mo uaigh

Tá na duilleoga marbh freisin ”.

An pessimism is doimhne

Is beag frása a d’fhéadfadh a bheith chomh láidir le “dóchas marbh”. Bhuel, léiríonn sé cineál pointe deiridh den rá "is é dóchas an rud deireanach a chaillfear." Ach is ionann “dóchas marbh” agus áit fíor-íseal i spiorad an duine, is é deireadh an drochíde é. Go háirithe má thaispeánann an t-údar go mbainfear an t-aon fhaoiseamh fíor amach le bás.

Compord na sosa síoraí

Ní bhraitheann sí bás mar eachtra dhiúltach, ar a mhalairt, cuireann sí í féin in iúl faoina bás le solas dóchais a athnuachan le suaimhneas ionchasach na sosa síoraí. Go deimhin, I measc a éirí as, tugann an file le tuiscint gur bhain sí taitneamh as a saol in ainneoin na fulaingthe agus tá sí réidh chun bualadh le Dia.

Ar an gcúis seo, ní fhéadfadh dúnadh an imleabhair a bheith seachas an dán “Ní mhothaím ach amhras agus uafás”:

“Ní airím ach amhras agus uafás,

Críost Dhiaga, má thiontaím uait;

Ach nuair a théim go dtí an Chrois casaim mo shúile,

Éirím as mo phost chun leanúint ar aghaidh le mo ghalar.

Agus gaze imníoch á ardú chun na spéire

Táim ag lorg d’Athar sa spás ollmhór,

Mar a lorgaíonn an píolótach sa stoirm

Solas an tí solais a threoraíonn chuig an bport tú ”.


Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

Bí ar an chéad trácht

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú.

*

*

  1. Freagrach as na sonraí: Miguel Ángel Gatón
  2. Cuspóir na sonraí: SPAM a rialú, bainistíocht trácht.
  3. Legitimation: Do thoiliú
  4. Na sonraí a chur in iúl: Ní chuirfear na sonraí in iúl do thríú páirtithe ach amháin trí oibleagáid dhlíthiúil.
  5. Stóráil sonraí: Bunachar sonraí arna óstáil ag Occentus Networks (EU)
  6. Cearta: Tráth ar bith is féidir leat do chuid faisnéise a theorannú, a aisghabháil agus a scriosadh.