An Pumpkin a tháinig chun bheith ina Cosmos

Díreach mar is dóigh liom gur rudaí iad a bhfuil iallach orainn iad a choinneáil inár gcuimhne, tugaim an scéal seo duit, atá níos mó ná mar is cosúil.

An pumpkin a tháinig chun bheith ina Cosmos (Scéal Fáis)
le Macedonio Fernández (1874-1952)

Tiomnaithe do Dhéan Dámh na Talmhaíochta. An nglaofaidh mé ort “dochtúir”, nó “comhghleacaí oirirce”? B'fhéidir gur dlíodóir é ...

Uair amháin ar Zapallo ag fás uaigneach i dtailte saibhre an Chaco. Fabhrach ag limistéar eisceachtúil a thug gach rud dó, a ardaíodh go saor agus gan solas na gréine sna dálaí is fearr is féidir, mar dhóchas fíor don Bheatha. Insíonn a stair phearsanta dúinn go raibh sé ag beathú ar chostas na bplandaí is laige timpeall air, Darwinianly; Is oth liom é a rá, rud a fhágann go bhfuil sé neamhchairdiúil. Ach is é an scéal seachtrach an scéal a thaitníonn linn, an scéal nach bhféadfadh ach áitritheoirí bealaithe an Chaco a insint a bhí ag dul a bheith fillte sa laíon scuaise, gafa ag a fhréamhacha cumhachtacha.
Ba é an chéad scéala go raibh sé ann ná na crapthaí arda d’fhás nádúrtha simplí. Bhí iontas ar na chéad lonnaitheoirí a chonaic é, mar faoin am sin bheadh ​​meáchan roinnt tonna ann agus méadú ar an toirt láithreach. Cheana féin leath sraithe ar trastomhas nuair a tháinig na chéad aiseanna a sheol na húdaráis chun an stoc a bhriseadh, dhá chéad méadar ar imlíne cheana féin; thug na hoibrithe suas níos mó ná mar gheall ar thuirse na hoibre mar gheall ar fhuaimeanna lurid gluaiseachtaí cothromaíochta áirithe, arna bhforchur ag éagobhsaíocht a méid a d’fhás le léim.
Bhí Dread ag raging. Tá sé dodhéanta anois dul in aice leis toisc go ndéantar folús ina thimpeallacht, agus leanann na fréamhacha nach féidir a ghearradh ag fás. Agus é ag iarraidh é a fheiceáil ag teacht air, smaoiníonn sé ar é a choinneáil síos le cáblaí. In aisce. Tosaíonn sé le feiceáil ó Montevideo, ón áit ar féidir linn ár neamhrialtacht a fheiceáil go luath, agus muid ag breathnú anseo ar éagobhsaí na hEorpa. Tá sé ag ullmhú chun an Río de la Plata a shlogadh.
Toisc nach bhfuil aon am ann comhdháil Pan-Mheiriceánach a bhailiú - tugtar rabhadh don Ghinéiv agus do na dánlanna Eorpacha - téann gach duine agus molann sé a bhfuil éifeachtach. Ag streachailt, ag comhréiteach, ag mothú mothú cráifeach sa Zapallo, supplication, armistice? Ceaptar go bhfásfaidh sé Pumpkin eile sa tSeapáin, agus é ag cur isteach air chun a rathúnas a ghéarú a oiread agus is féidir, go dtí go mbuailfidh siad lena chéile agus go scriosfaidh siad a chéile, gan, áfach, gan an ceann eile a shárú. Agus an t-arm?
Tuairimí eolaithe; cad a cheap na páistí, is cinnte go raibh an-áthas orthu; mothúcháin na mban; aturnae a fearg; díograis suirbhéir agus glacadóir tomhais an oiriúint; éadaí don Phumpkin; cócaire a sheasann os a chomhair agus a scrúdaíonn é, ag dul ar scor sraithe in aghaidh an lae; sábh láimhe a mhothaíonn a neamhní; Agus Einstein?; os comhair na scoile míochaine tugann duine le fios: Purge é? Cuireadh deireadh leis na scéalta grinn luatha seo go léir. Tháinig an nóiméad ró-phráinneach nuair ba é an rud ab fhearr le déanamh ná bogadh istigh. Ina ionad sin tá sé áiféiseach agus náireach ag dul isteach ann go gasta, fiú má dhéanann tú dearmad ar d’uaireadóir nó do hata áit éigin agus do toitín á mhúchadh roimhe seo, toisc nach bhfuil aon domhan fágtha taobh amuigh den Zapallo a thuilleadh.

De réir mar a fhásann sé tá a ráta dilation níos tapa; Chomh luath agus is rud amháin é, is rud eile é: níor shroich sé figiúr loinge a bhfuil cuma oileáin uirthi cheana féin. Tá a bpiocháin cúig mhéadar ar trastomhas cheana féin, fiche anois, caoga anois. Dealraíonn sé go mbraitheann sé go bhféadfadh na Cosmos cataclysm a tháirgeadh fós chun é a chailleadh, tonn taoide nó scoilt i Meiriceá. Nárbh fhearr leat, ar do shon féin, pléascadh, splinter, sula gcuirfí taobh istigh de Phumpkin é? Chun é a fheiceáil ag fás táimid ag eitilt ar eitleán; is sliabhraon é ar snámh ar an bhfarraige. Déantar fir a shú isteach mar chuileoga; Trasnaíonn Koreans, ag an antipode, iad féin agus tá a fhios acu gur ceist uaireanta an chloig iad a gcinniúint.
Scaoileann an Cosmos, sa paroxysm, an comhrac deiridh. Stoirmeacha éadóchasacha éadóchasacha, radaíocht gan amhras, crith talún, a cuireadh in áirithe b’fhéidir nó a thionscnamh ar eagla go mbeadh air troid le domhan eile.
“Tabhair aire do gach cill atá in aice leat! Is leor go bhfaigheann duine acu a chompord uile le maireachtáil! " Cén fáth nár tugadh rabhadh dúinn? Deir anam gach cille go mall: “Ba mhaith liom an‘ stoc ’iomlán,‘ cearnóg iomlán ’Matter a ghlacadh ar láimh, an spás a líonadh agus, b’fhéidir, le spásanna taobhlíne; Is féidir liom a bheith i mo Cruinne-Aonair, Duine Immortal an Domhain, an buille uathúil ”. Ní éistimid leis agus táimid i ndán do Domhan Pumpkin, le fir, cathracha agus anamacha istigh ann!
Cad is féidir a ghortú cheana? Is ábhar é an Zapallo ag freastal ar a goil deiridh, as a shocair deiridh. Tá an Astráil agus an Pholainéis díreach ar iarraidh.
Madraí nach raibh beo níos mó ná cúig bliana déag, squashes ar éigean a sheas in aghaidh duine agus fir nár shroich céad ach go hannamh ... Seo an t-iontas! Dúirt muid: is ollphéist é nach féidir a mhaireann. Agus seo agat dúinn taobh istigh. Rugadh agus bás le breith agus bás? Caithfear a rá go bhfuil an Pumpkin: ó, ní níos mó! Fágann an scairp, a dhéanann é féin a dhíothú agus a dhíothú, taiscumar shaol na scairp láithreach chun a dhóchas nua go mairfidh sé; tá sé nimhithe ach beatha nua a thabhairt dó. Cén fáth nach gcruthóidh tú an Scairp, an Pine, an péiste talún, an fear, an stócach, an Nightingale, an Ivy, neamhbhásmhar? Agus thar aon rud eile an Zapallo, Duine na Cosmos; leis na himreoirí poker go socair ag faire agus ag malartú na leannán, iad uile i spás diaphanous agus aonadach an Zapallo.
Cleachtaímid ó chroí Meiteashiseolaíocht Cucurbit. Chuireamar ina luí orainn féin, i bhfianaise choibhneas na méideanna go léir, nach mbeidh a fhios ag aon duine againn riamh an bhfuil sé ina chónaí taobh istigh de phumpkin agus fiú taobh istigh de chiste agus mura mbeidh muid inár gcealla den Phlasma Immortal. B'éigean dó tarlú: Iomlán inmheánach go léir. Teoranta, Dochorraithe (gan Aistriúchán), gan Gaol, mar sin Gan Bás.
Dealraíonn sé sna chuimhneacháin dheireanacha seo, de réir chomhtharlú na gcomharthaí, go bhfuil an Pumpkin ag ullmhú chun ní an Domhan bocht a cheansú, ach an Cruthú. De réir cosúlachta, ullmhaíonn sé a dhúshlán i gcoinne Bhealach na Bó Finne. Níos mó laethanta, agus beidh an Pumpkin mar an Bheith, an Réaltacht agus a Sliogán.

(Cheadaigh an Zapallo dom go scríobhaim go dona agus go dona a finscéal agus a stair ar do shon - a dheartháireacha an Zapallería.
Tá cónaí orainn sa domhan sin a raibh aithne againn air go léir ach go léir i mblaosc anois, gan ach caidrimh inmheánacha ann agus, sea, gan bhás.
Tá sé seo níos fearr ná riamh.)


Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

A comment, fág mise

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte le *

*

*

  1. Freagrach as na sonraí: Miguel Ángel Gatón
  2. Cuspóir na sonraí: SPAM a rialú, bainistíocht trácht.
  3. Legitimation: Do thoiliú
  4. Na sonraí a chur in iúl: Ní chuirfear na sonraí in iúl do thríú páirtithe ach amháin trí oibleagáid dhlíthiúil.
  5. Stóráil sonraí: Bunachar sonraí arna óstáil ag Occentus Networks (EU)
  6. Cearta: Tráth ar bith is féidir leat do chuid faisnéise a theorannú, a aisghabháil agus a scriosadh.

  1.   Carn a dúirt

    Woooooooooooooow !!! Grosisimooooooo !! An mbeidh níos mó scéalta agat faoin Macadóinis seo? Tá a fhios agat, blianta ó shin rinne mé iarracht a leabhar a fháil: "Níl gach rud uafásach, an ceann le súile oscailte", ach ní féidir liom, mar gheall ar na comhtharlúintí sin den saol, nach mbeidh sé agat?
    Beannachtaí!