Saint Michel Good, martyr.
Le 13 mai 1931, il parut publié pour la première fois Saint Manuel Bueno, martyr, dans le n ° 461 du magazine Le roman d'aujourd'hui. C'est une nivola qui résume une grande partie des traits caractéristiques de la vaste œuvre du philosophe et écrivain Miguel de Unamuno. Le texte reflète bon nombre des préoccupations qui tourmentaient constamment un intellectuel âgé.
Ces réflexions existentielles s'expriment à travers son personnage principal, le prêtre. Ainsi que l'intention de l'écrivain basque de secouer la conscience de ses lecteurs pour les inciter à une véritable recherche spirituelle. Après tout, la confrontation entre la foi et la raison est devenue une lutte interne permanente à Unamuno.
À propos de l'Auteur
Miguel de Unamuno (Bilbao, 29 septembre 1864 - Salamanque, 31 décembre 1936) est l'une des plus grandes références de la génération 98. Son travail montre une maîtrise exaltée de différents styles de genre tels que les essais, les romans, la poésie et les arts de la scène.. À l'Université de Salamanque, il était professeur de grec, il était même recteur, mais il a été licencié pour des raisons politiques.
Il s'est exilé en France pendant la dictature de Primo de Rivera. De retour en Espagne, il a de nouveau occupé le presbytère. Après son lancement en 1931, Saint Manuel Bueno, martyr a été publié sous le label Espasa Calpe avec deux autres histoires en 1993. Ces deux histoires complémentaires sont également dominées par les thèmes existentialistes qui ont le plus intéressé Unamuno.
La personnalité, le style et la pensée d'Unamuno
Son tempérament dur contraste quelque peu avec une perception plutôt angoissante de la vie, encadrée dans une délibération philosophique permanente. De la même manière, la condition finie de l'être humain était une idée fréquente dans ses textes, marquée par un style vif et précis, sans fioritures. Le tout exprimé dans une prose rustique et expressive, chargée d'antithèse, utilisée pour révéler son univers intérieur.
Miguel de Unamuno.
En outre, sa position sur l'Espagne et l'Europe est un signe de son extrémisme éventuel. Au cours de ses premières décennies de vie, Unamuno a jugé nécessaire «d'européaniser l'Espagne», en raison du retard de la nation ibérique par rapport au continent. Mais vers la fin de sa vie, il a estimé qu'il était plus impératif «d'espagnoliser l'Europe». Avec cela, il abandonne ainsi la reconnaissance autrefois du progrès européen.
Argument de Saint Manuel Bueno, martyr
Ángela Carballino est la rédactrice en chef de l'histoire de Don Manuel Bueno, le plébano de la petite ville où elle vit, Valverde de Lucerna. Une succession d'événements fait que le curé est considéré comme "un saint vivant, de chair et de sang" et un archétype exact d'un serviteur de Dieu. Avec un amour inconditionnel et un dévouement pour réconforter les plus vulnérables, en aidant «tout le monde à bien mourir».
Un jour, le frère d'Angela, Lázaro, libre-penseur à tendance anticléricale, revient en ville. Bien que l'antipathie initiale de Lázaro envers Don Manuel se transforme rapidement en admiration après avoir ressenti son renoncement à soi-même. Mais le prêtre a un côté caché: il ne croit certainement pas en lui. Il aspire à l'éternité, mais son manque de foi l'empêche de comprendre la résurrection du corps.
La justification
Don Manuel avoue son secret précisément à Lázaro et celui-ci à Angela. Il explique son comportement simulé dans son intention de préserver «la paix parmi les fidèles». Il préfère maintenir le dogme réconfortant d'une vie après la mort parmi les paroissiens pour ne pas les déranger. Ensuite, Lázaro décide de démissionner de ses idées progressistes, fait semblant de se convertir et collabore à la mission du père.
Après quelques années, Don Manuel meurt - toujours sans regagner sa foi - avec suffisamment de mérites pour être béatifié. Seules Angela et Lázaro sont les seules à connaître son secret. Enfin, à la mort de Lázaro, Angela finit par s'interroger sur la rédemption de ses proches.
Théories philosophiques
En termes généraux, Les créations littéraires de Miguel de Unamuno ont un caractère clairement existentialiste. Il explore la subjectivité de la liberté humaine dans une perspective individualiste, où chaque personne est responsable de ses propres décisions. Par conséquent, un homme Unamunien ne suggère pas tout à une entité précédente capable de mettre ou de prédestiner son chemin.
Parallèles entre Unamuno et ses protagonistes
Le personnage de Don Manuel veut croire à l'éternité et se racheter dans sa foi, car il craint sa condition mortelle. De la même manière, Unamuno était en accord avec sa pensée de la transcendance à travers ses actions, expériences et dévouement aux autres. Mais le soupçon dérivé de la raison apparaît toujours comme une grande dalle incontournable sur son chemin spirituel.
À la fin, que l'affliction religieuse est vaincue par Unamuno lui-même au crépuscule de ses jours par un agnosticisme rationnel au lieu d'un agnosticisme absolu. À ce stade, le salut serait disponible pour ceux qui aspirent à atteindre Dieu. Pour cette raison - malgré les doutes dogmatiques - les allusions bibliques (qu'elles soient directes, textuelles ou indirectes) sont très pertinentes dans l'œuvre.
Une question d'identité?
Les noms choisis par Unamuno en Don Manuel Bueno, martyr dénoter les rôles de chaque personnage dans le texte. Angela - Angel est le messager. Don Manuel - Emmanuel, le sauveur. Lazare, est évoqué de manière similaire à la figure biblique (qui abandonne son pragmatisme pour se consacrer à une vie religieuse). Même les paysages de la ville, du lac et de la colline ont été personnifiés, ils ont une âme.
Citation de Miguel de Unamuno.
Don Manuel vit plongé dans un dilemme identitaire constant, le moi intérieur contre l'identité publique construite pour les autres. Cependant, grâce au prêtre, les paroissiens estiment qu'il n'y a pas une seule raison de vaciller dans la foi. Les fidèles ne doutent pas qu'ils soient sur la bonne voie. Ils sont sûrs d'avoir été sauvés.
Saint Manuel Bueno, martyr: un chef d'oeuvre dans tous les sens de l'expression
La possibilité de sanctification devient le véhicule vers l'immortalité de Don Manuel. En conséquence, les actions du personnage principal prennent une pertinence éternelle car elles sont enchâssées dans l'amour inconditionnel. Un sacrifice mineur et désintéressé par rapport à une conséquence vraiment valable: la tranquillité des habitants du village.
Par conséquent, Le génie d'Unamuno est évident lorsqu'il dépeint d'une manière si fluide les grandes contradictions de l'être humain. Avec une approche en faveur de la spiritualité comme l'un des axes fondamentaux de la civilisation et du progrès. C'est le doute en tant qu'élément crucial de la croissance spirituelle et la spiritualité en tant qu'élément indispensable de l'humanité moderne.