Ramon de la Cruz. Les Lumières et les sainetes

Ramon de la Cruz est né à Madrid le 28 mars, 1731 et est un fidèle représentant de l'époque de Carlos III avec le Illustration au milieu. Et, en particulier, il a été le créateur de une nouvelle forme de sainete, où un portrait vivant de la La société madrilène de son temps. Nous passons en revue sa silhouette et son travail.

Ramon de la Cruz

Castizo désormais appelé Barrio de las Letras, il fut baptisé dans l'église de San Sebastián et ses parents habitaient rue du Prado, près du Teatro del Príncipe. Il avait une grande activité comme traducteur de comédies, surtout françaises. Il a également traduit et adapté des opéras italiens et a été l'auteur de tonadillas et de zarzuelas.

À propos de l'illustration

Il y a des opinions contradictoires de certains critiques sur son attitude envers les Lumières. Certains parlent de quoi n'avait pas l'approbation ou l'amitié d'autres auteurs illustrés, par exemple, Moratín Sr., qui le considérait comme le représentant d'un théâtre populaire avec peu de goût. Et d'autres disent que s'est illustré à sa manière, bien qu'il ait fini par se consacrer uniquement aux sainetes.

Mais il y a aussi des critiques qui ont trouvé un relations Parmi ces objectifs proposés par les illustrés et ceux de Ramón de la Cruz, puisque ses sainetes, avec la touche didactique et moralisatrice qu'il leur a donnée, étaient la meilleure méthode pour faire cette critique des vices et autres coutumes du XVIIIe siècle.

De plus, lorsque Ramón de la Cruz a rassemblé toutes ses œuvres, il avait parmi ses partisans à certains des auteurs les plus pertinents tels que Gaspar Melchor de Jovellanos o Va-t'en.

Sainètes

Ils font partie de cette lignée populaire qui a eu tant de succès au XVIIIe siècle. En tant que genre, et en principe, ils signifiaient la même chose que les hors-d'œuvre, et à partir de ceux de Ramón de la Cruz, leurs paramètres sont suivis. En général, ils ont un intrigue courte, sans intrigue très coincée, avec un dialogue entre personnages avec des éléments comiques appartenant à la classe moyenne inférieure. Bien sûr, cette comédie n'enlève pas le ton plus ou moins moralisateur. Et sa valeur réside dans le fait qu'il s'agit d'un document réaliste social de l'époque.

Les sainetes de Ramón de la Cruz, qui en écrivit environ 350, appartiennent pour la plupart à celles classées comme critiques ou coutumes. Descriptifs et avec une intrigue un peu élaborée, ils ne plongent pas dans les personnages et se concentrent davantage sur la réalité du moment qu'ils racontent. Le plus grand mérite est de prendre la réalité et de la transférer sur les tables.

Les caractères qu'il utilise habituellement sont également répétés dans la plupart des sainetes. Donc ils sont:

  • Le fou ou le fou: à celui qui met à tous les usages français, de classe sociale moyenne, sans valeurs et à qui il se moque toujours.
  • La majo et la maja: à l'opposé du précédent, il représente la tradition autochtone et les valeurs de l'homme authentique, qu'on appelle aussi souteneur, hautain et vantard.
  • Il a utilisé: le gentleman de l'époque.
  • Cour: ou cette idole insouciante qui courtise toujours les dames.
  • l'abbé: une figure au toucher efféminé qui apparaît entourée de dames et qui est aussi paresseuse et vit des autres.
  • La page: un observateur du reste des personnages.

Le Manolo

Peut-être le plus connu et le plus représentatif de la sainete parodique, puisque sa technique consiste à plaider les personnages : Oncle Matute, sa femme, Manolo, La Primilgada, etc. Et cela met ce contraste entre le style rhétorique et le style populaire, car tout le monde fait des discours en utilisant des termes vulgaires qui se mêlent au rythme hendécasyllabe.

Il oppose également la figure du héros à l'image du proxénète dans son protagoniste, Manolo, et son objectif principal est se moquer du concept d'honneur.

Autres saines

Ramón de la Cruz les a également fabriqués à partir de son controversé avec d'autres illustrés comme Quel est ton ennemi o Le poète ennuyeux. Ou à partir de Chiffres, conçu pour censurer les vices de l'époque, tels que L'hôpital ou les imbéciles o Le magasin de mariage.


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