Il y a une semaine, il est tombé entre mes mains Decolonize the mind, un essai qui rassemble quatre conférences de Ngũgĩ wa Thiong'o, Penseur kenyan et candidat potentiel pour le prix Nobel de littérature de cette année. Un livre qui analyse les problèmes de la culture et, en particulier, de la littérature de certains pays à partir de ses propres racines: celle d'un colonialisme qui, tout au long de l'histoire, a été chargé d'éradiquer la langue des groupes ethniques minoritaires.
Le monde, l'ONU et les organisations parlent des droits de l'homme, mais peut-être y pensons-nous rarement le droit d'écrire également dans sa propre langue.
Culture captive
Ngũgĩ wa Thiong'o, lors d'une de ses conférences et principal défenseur du droit d'écrire dans sa propre langue.
Au cours du soi-disant Congrès des écrivains africains d'expression anglaise qui s'est tenu à l'Université de Makerere (Ouganda) en 1962, il y a eu une réunion entre divers écrivains africains. Cependant, beaucoup ont manqué le Tanzanian Shabaan Robert, le poète le plus important d'Afrique à ce moment-là. Et pourquoi n'y êtes-vous pas allé? Parce que Robert n'écrivait pas en anglais, mais uniquement en swahili, et qu'il n'était donc pas digne de participer à une telle conférence.
Cet événement a été analysé à plusieurs reprises lors des conférences de Ngũgĩ wa Thiong'o, qui après avoir publié plusieurs romans en anglais grâce à un talent qui lui a permis de s'élever dans la chaîne sociale postcoloniale du Kenya, a décidé de se lever et d'écrire uniquement en sa mère langue, le gikuyu. Une audace qui a failli lui coûter la vie et qui l'a conduit à s'exiler aux États-Unis peu de temps après.
Deux des nombreux exemples de la façon dont l'influence d'une majorité, en l'occurrence l'impérialisme anglais ou français qui a colonisé l'Asie, l'Afrique et l'Amérique latine pendant des années, a piétiné diverses cultures minoritaires. Premièrement, les influencer sur le vide de leurs danses, paroles et poèmes; puis les forçant à tourner la tête vers une nouvelle culture avec laquelle ils ne pourraient jamais se fondre pleinement. Et pendant ce temps, le cacao, l'huile ou les diamants sortaient par la porte arrière.
S'adapter ou résister
Cependant, dans le même temps, un large débat se déroule dans lequel les opinions sont nombreuses: certains, comme le Nigérian Chenua Achebe, ont profité du congrès susmentionné pour s'assurer que s'il avait eu la possibilité d'utiliser la langue anglaise pour atteindre le masses, je l'utiliserais. À leur tour, de nombreux autres écrivains continuent de croire que l'important est le contenu, et tant qu'il aura une plus grande diffusion dans une langue majoritaire, cela suffira, car l'auteur ne s'intéresse pas aux mots, mais à ce qu'ils disent. À l'autre extrême, le Thiong'o susmentionné fait taire sa langue anglaise comme un moyen de freiner la domination étrangère dans les cultures minoritaires comme la sienne. Groupes ethniques dont la langue a sa musicalité, son rythme et ses expressions qui sont difficiles à traduire dans une autre langue.
Il y a quelques jours, je parlais de là la littérature comme arme pour changer le monde. Et la vérité est que ce serait l'un des plus efficaces de tous. Cependant, une partie de cette odyssée pour restaurer les blessures du monde peut aussi être de permettre à toutes les cultures de s'exprimer plutôt que de les hypnotiser avec des idées qui ne pointent pas vers le vrai problème.
De nombreuses personnes, en particulier des militants, sont actuellement chargées de promouvoir le droit d'écrire dans les langues de divers groupes ethniques. minorité afin de préserver leur culture, avec des exemples comme le récent programme d'études en kurde approuvé par l'Université du Kurdistan, en Iran, ou la promotion du kichwa comme deuxième langue scolaire, une variété de quechua revitalisée en Equateur par l'organisation CONAIE.
Pourtant, je ne voudrais pas terminer sans une question: serait-il préférable de permettre le développement de tous les langages au lieu de vouloir les adapter à un langage qui leur permettrait d'avoir une plus grande diffusion?
Et attention, le mot «nationalisme» n'est apparu dans aucune ligne.