Le petit chaperon rouge à Manhattan

Le petit chaperon rouge à Manhattan.

Le petit chaperon rouge à Manhattan.

Le petit chaperon rouge à Manhattan (1990) est un fantastique roman de jeunesse créé par Carmen Martín Gaite. C'est un conte de fées moderne. Une exploration de la diatribe éternelle entre le rêve et la réalité. Il a été un titre traité la plupart du temps comme un «ouvrage mineur» dans la vaste bibliographie de l'auteur de Salamanque. Cependant, ce fut un succès d'édition retentissant (c'était le livre le plus vendu en Espagne en 1991).

Et oui, de "mineur", il n'a pas un iota. Seule une personne courageuse ose extrapoler l'une des histoires universelles les plus connues de l'humanité. Une histoire avec des siècles de tradition orale derrière elle, qui, grâce - principalement - à Charles Perrault et aux Frères Grimm, reste valable et inépuisable. Le travail de l'auteur a eu un tel impact qu'en 2016, le Prix ​​du récit Carmen Martín Gaite.

Carmen Martín Gaite: l'auteur

Née à Salamanque en 1925, elle était l'une des écrivains hispanophones les plus influents du XXe siècle. Il est également devenu le symbole d'une femme progressiste. Ainsi, parmi les nombreux hommages reçus dans la vie, il y a précisément le Progressive Women Award dans sa première édition, tenue en 1990.

Quand être pionnier est un mérite et une "dalle"

Au cours des années 1970, 1980 et 1990, Gaite a d'abord été reconnue comme une femme (un préjugé pas inhabituel, étant donné la mentalité de l'époque). De plus, quand en 1978, il est devenu le premier à recevoir le prix national de littérature d'Espagne pour le roman La salle du fond.

Ce qui est vraiment «étrange», c'est qu'à ce stade - jusqu'au XXIe siècle - le fait (d'être une femme) est toujours utilisé comme valeur différentielle. C'est clairement une connotation, au moins, injuste et biaisée, car le travail de Carmen Martín Gaite est vaste et très varié.

Carmen Martin Gaite.

Carmen Martin Gaite.

Il est temps d'écrire

Il a étudié la philosophie et les lettres à l'Université de Salamanque. Là, il a obtenu un diplôme en philosophie romane. Bien que son premier roman, Spa, a été publié en 1955, Martín Gaite a avoué à plusieurs reprises avoir été un écrivain précoce. Dès l'âge de huit ans, il a commencé à découvrir sa vocation et à écrire des histoires. Sa vie a toujours été liée au monde des lettres.

Mais ce n'est pas seulement le récit qui figure sur votre CV. Il a écrit deux pièces: Bâton sec (achevé en 1957, publié en 1987) et La petite soeur (achevé en 1959, sorti en 1999). De même, il s'est démarqué en tant qu'essayiste. En fait, son travail Utilisations amoureuses de la période d'après-guerre espagnole, l'a rendue digne du Anagrama Essay Award en 1987.

Autres activités littéraires

L'écrivain espagnol a également consacré du temps à la critique littéraire et à la traduction de textes d'auteurs tels que Gustave Flaubert et Rainer Maria Rilke. De plus, il a collaboré au développement de scripts audiovisuels pour Televisión Española: Sainte Thérèse de Jésus (1982) y Celia (1989). Ce dernier basé sur les histoires d'Elena Fortún. Carmen Martín Gaite est décédée en 2000, victime d'un cancer.

Et le petit chaperon rouge est allé à New York

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La première, Il est impossible d'ignorer la circonstance suivante: les histoires du Petit Chaperon Rouge sont une propriété collective de toutes les personnes qui les ont déjà entendues ou lues. C'est donc un excellent exemple d'ouvrage construit à partir de «mémoire partagée».

Deuxième, Le travail de Martín Gaite ne suit pas la ligne typique de l'histoire «classique» du Petit Chaperon Rouge. Les changements ne sont pas seulement «cosmétiques». Il ne se limite pas non plus à dessiner New York comme une forêt pleine de dangers modernes, pleine d '«animaux» sauvages et avec de très mauvaises intentions.

Argument

Le petit chaperon rouge à Manhattan c'est un cri de liberté. L'aventure du protagoniste se déroule dans les tunnels du métro, plongé dans un monde qu'elle croyait connaître. En réalité, il s'agit d'une recherche interne profonde, bien au-delà d'un simple voyage «souterrain». Seule, échappée à ses parents, elle finit par chercher en elle-même pour découvrir et poursuivre son désir principal.

Un monde ordinaire?

Ce petit chaperon rouge doit affronter un univers où, bien sûr, un méchant, nommé Woolf, ne peut être absent. L'antagoniste est tout le mal, l'égoïsme et la cupidité. De la même manière apparaît le complément parfait d'un conte contemporain plein de personnages manichéens: l'argent.

Mais Sara - la fille cagoulée de Brooklyn, désireuse d'aller à Manhattan - ne doit pas seulement affronter les hommes de main des «méchants». Elle induit chez ses persécuteurs une réflexion sur leurs propres actions et le but de leur existence. Alors la question de la vraie liberté émerge inéluctable; chacun doit assumer la responsabilité de ses décisions, qu’elles soient correctes ou non.

De fantaisie et de vraisemblance

Carmen Martín Gaite a réussi avec cette œuvre - en plus de réaffirmer son nom parmi les auteurs «super ventes» en espagnol - à ratifier ses critères littéraires. Eh bien, l'écrivain espagnol a défendu la compatibilité de la crédibilité et de la fantaisie dans le même texte. Plus précisément, il a déclaré que «qu'une histoire est crédible ne signifie pas qu'elle est réaliste, ni ne doit être crédible».

Citation de Carmen Martín Gaite.

Citation de Carmen Martín Gaite.

Une fille qui marche seule dans les rues de New York frise l'absurde. Cependant, l'histoire fonctionne sans laisser de place au lecteur pour se demander si elle est plausible ou non. Par conséquent, les aventures de ce petit chaperon rouge représentent le plus vrai des contes modernes. Loin du monde fantastique décrit dans la forêt sombre que les premières filles naïves ont dû traverser pour affronter le grand méchant loup.

Sans complexes avant la critique

Martín Gaite s'est consacré abondamment et avec succès à la critique littéraire. Cela l'a sans aucun doute aidé à voir le travail de ces auteurs (donc, sans citations ni italiques) sans aucune sorte de complexe. Car s'il y a une figure toujours regardée avec suspicion - même de manière péjorative - au sein des arts en général, c'est bien celle du critique. À tort ou à raison, ils sont souvent qualifiés de frustrés.

Même les critiques sont perçus comme incapables de léguer une œuvre digne de réflexion. Mais la femme de Salamanque attendait avec impatience les critiques de ces professionnels. De la même manière, il était très intéressé à connaître la réception de son travail auprès du grand public. Ainsi, elle a pu découvrir des aspects possibles de ses histoires qui ont été négligés lors de l'écriture.

Perception du travail

Malgré le succès commercial incontestable, l'opinion publique autour du Petit Chaperon Rouge à Manhattan a toujours été divisée. Une partie des lecteurs a trouvé l'aventure exaltante. Pour d'autres, l'innocent petit chaperon rouge de «la ville qui ne dort jamais», avec sa grand-mère et le grand méchant loup, ne représente qu'une excuse pour un exercice d'auto-exploration.

D'un autre côté, il y avait des gens qui ont apprécié l'histoire sans se poser trop de questions sur la fille de Brooklyn marchant dans Manhattan. Ils ne se souciaient pas non plus de savoir si le Petit Chaperon Rouge avait le temps de parcourir Central Park sans périr face à un monstre odieux. Du moins pas «littéralement».

Le petit chaperon rouge à Manhattan: Une partie du public déçue?

Mais il y avait un troisième groupe qui n'a pas trouvé ce à quoi ils s'attendaient: le conte médiéval classique mais situé à New York. Y a-t-il quelque chose qui ne va pas avec ça? En fait, l'explication n'est pas obligatoire. Il n'y a pas de réponse unanime. Carmen Martín Gaite serait certainement en désaccord avec cette idée. Car c'est ça l'aventure de la lecture (et de l'art en général).

Le genre fantastique est basé sur la découverte de mondes nouveaux - ou parfois anciens - sans mettre de concepts préconçus avant d'interpréter l'information. Tout comme Sara, le «petit chaperon rouge de Manhattan». En tout cas, l'œuvre de Martín Gaite est une invitation à se demander ce qu'est le libre arbitre et s'il existe réellement.


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