Gérard Diego

Gerardo Diego Cendoya était un poète et écrivain espagnol, considéré comme l'un des membres les plus emblématiques de la soi-disant Génération des 27. Dans sa carrière professionnelle, il s'est démarqué en tant que professeur de littérature et de musique. Sa prise en main du piano était excellente. Avec d'autres membres du mouvement artistique et philosophique susmentionné, il a dirigé la création d'une célèbre anthologie.

De même, il a dirigé la «redécouverte du gongorisme». Il s'agissait d'une tendance culturelle de haut niveau pendant l'âge d'or espagnol, dont le but était d'exalter le travail de Góngora. Vers la fin de sa vie, La carrière littéraire de Diego a été récompensée par le prix Miguel de Cervantes 1979 (en collaboration avec Jorge Luis Borges).

Biographie

Enfance et études

Il est né à Santander, le 3 octobre 1896. Au sein d'une famille de marchands de textile, ce qui lui a permis une excellente formation intellectuelle. En fait, le jeune Gerardo a su exceller dans les cours de solfège, de piano, de peinture et de littérature. De plus, le critique renommé Narciso Alonso Cortés était l'un de ses instructeurs. Il lui a inculqué l'amour des lettres.

À l'Université de Deusto, il a étudié la philosophie et les lettres. Là, il rencontre Juan Larrea, avec qui il établit une amitié clé pour sa carrière littéraire. Même si, le doctorat a finalement été obtenu à l'Université de Madrid. Dans cette maison d'études, il a obtenu la chaire de langue et littérature, une matière qu'il a enseignée plus tard dans des endroits comme Soria, la Cantabrie, les Asturies et Madrid.

Premiers emplois

Un conte Boîte de grand-père (1918) fut ses débuts littéraires, publiés dans El Diario Montañés. Aussi, pendant ce temps collaboré avec divers médias imprimés. Entre eux, Magazine du Graal, Magazine Castellana. Il a également écrit pour certains magazines d'avant-garde comme Grece, Réflecteur o Cervantes. Dans la capitale espagnole, il commence à fréquenter l'athénée et à se nourrir de l'activité artistique régnante au début des années 20.

La romance de la mariée (1920) était son premier livre de poésie. Dans ce texte, l'influence de Juan Ramón Jiménez et son attachement aux coutumes traditionnelles est palpable. Cependant, après un court séjour à Paris, Gerardo Diego a commencé à se pencher vers les tendances avant-gardistes. Celles-ci étaient liées au créationnisme et aux compositions lyriques mélodieuses.

Évolution vers un style avant-gardiste

La capitale française a rapproché le poète de Santander du cubisme. À partir de cette expérience, il a commencé à mélanger deux ou trois thèmes dans le même poème. En même temps, a incorporé la création d'images dans ses livres de poèmes. Ces aspects sont palpables dans ses publications suivantes, Image (1922) y Manuel de mousse (1924).

Ci-dessous, un fragment du poème "Créationnisme" (fin du premier chapitre de Image):

"Ne pensez-vous pas, frères

que nous avons vécu de nombreuses années le jour du sabbat?

Nous nous sommes reposés

parce que Dieu nous a tout donné.

Et nous n'avons rien fait, parce que le monde

mieux que Dieu l'a fait.

Frères, surmontons la paresse.

Modélisons, créons notre lundi

nos mardi et mercredi,

notre jeudi et vendredi.

… Faisons notre Genèse.

Avec les planches cassées

avec les mêmes briques,

avec les pierres en ruine,

Élevons à nouveau nos mondes

La page est vierge. "

Selon Ruiza et al. (2004), la manière correcte d'analyser l'œuvre de Diego est «à travers la reconnaissance de ces deux voies parallèles représentées, selon sa propre énonciation, par la« poésie relative », soutenue par la réalité perceptible, et la mot poétique et très secondairement dans la réalité évidente ».

Consécration

Tu peux acheter le livre ici: Versets humains

En 1925, Gerardo Diego a publié Versets humains, un recueil de poèmes qui a marqué un tournant dans sa carrière littéraire. Eh bien, la même année, il a été récompensé par le Prix National de Littérature (reçu avec Rafael Alberti). En outre, à cette époque, il est resté pendant de longues périodes à Gijón, où il a fondé les magazines Carmen y Lola, tous deux de coupe avant-gardiste.

Pour la justification du gongorisme

L'écrivain cantabrique a dirigé, avec Alberti, Pedro Salinas et Melchor Fernández Almagro, une série d'éditions et de conférences commémoratives à l'occasion du centenaire de Góngora. L'initiative a été rejointe par des écrivains de la stature de Dámaso Alonso, García Lorca, Bergamín, Gustavo Durán, Moreno Villa, Marichalar et José María Hinojosa.

La poésie Espagnol

En 1931, il réussit à être transféré à l'Institut Santander, auparavant il avait donné des conférences et des récitals en Argentine et en Uruguay. Un an plus tard, il est apparu l'anthologie qui a donné une renommée définitive aux poètes du Génération du 27: Poésie espagnole: 1915-1931.

Le livre comprend également des auteurs de l'âge d'argent tels que Miguel de Unamuno et Antonio Machado. Bien que pour la deuxième version (1934), Juan Ramón Jiménez a décidé de s'exclure. La liste des poètes contemporains présents dans l'anthologie comprend:

• Ruben Dario.
• Vallée-Inclán.
• Francisco Villaesesa.
• Edouard Marquina.
• Henri de Table.
• Thomas Moraux.
• José del Rio Sainz.
• Alonso Quesada.
• Mauricio Bacarisse.
• Anthony Spina.
• Juan José Domenchina.
• Leon Felipe.
• Ramon de Basterra.
• Ernestina de Champourcin.
• Joséphine de la Tour.

Avant et après la guerre civile

En 1932, Diego publie au Mexique Fable d'Equis et Zeda, une parodie aux accents mythologiques et gongoriens. Cette même année, il a lancé Poèmes exprès, une œuvre qui montre un modèle métrique baroque - avec de vrais dixièmes et sixièmes - pour donner une cohérence au thème avant-gardiste. Dans le même temps, pendant les années précédant la guerre civile, l'écrivain espagnol a donné des conférences à travers le monde.

En 1934, il épouse Germaine Berthe Louise Marin, de nationalité française. Elle avait douze ans de moins que lui. Ils ont eu six enfants. Lorsque la guerre civile a éclaté, Diego était en France, avec les parents de sa femme. Il revient à Santander en 1937, après la victoire des troupes du général Francisco Franco.

Franquiste

Gerardo Diego a pris une position sans équivoque en faveur de la phalange franquiste et est resté en Espagne pendant la dictature. Par conséquent, son activité littéraire n'a pas été affectée. En outre, au cours des années 1940, il entre à la Royal Academy (1947) et publie plusieurs de ses œuvres les plus élaborées. Entre elles: Anges de Compostelle (1940), Vraie alouette (1941) y La lune dans le désert (1949).

De la même manière, il a écrit des articles dans différents médias partisans du régime, comme le journal La Nouvelle-Espagne d'Oviedo et des magazines Sommet, Tajo, L'Espagnol y Mot de garde. Son soutien à Franco a été répudié par plusieurs de ses compagnons de génération, surtout lorsqu'il n'a pas plaidé pour la libération de Miguel Hernández.

Son congruent? justification

Pablo Neruda sévèrement critiqué la position de Diego dans certains versets de son Chant général. Cependant, ce qui précède exprimé dans son Autobiographie: "La guerre ... ne nous a en rien empêché de préserver notre amitié, et même, la divergence de plus en plus marquée des poétiques respectives, car certains ont commencé à faire une poésie de type plus ou moins surréaliste" ...

Héritage

Gerardo Diego Cendoya a eu une longue vie. Il est décédé à Madrid à l'âge de quatre-vingt-dix ans, le 8 juillet 1987. Pour cette raison - principalement de la période d'après-guerre - il a eu le temps d'étendre son nombre de publications à plus de cinquante livres. Presque tous appartiennent au genre poétique, parmi lesquels les plus importants sont:

• Biographie incomplète (1953).
• Aime la poésie (1965).
• Retour au pèlerin (1967).
• Le fondement du désir (1970).
• Versets divins (1971).

En fin de compte - mis à part les idéologies - L'énorme héritage de l'auteur de Santander a été valorisé de son vivant avec le prix Miguel de Cervantes en 1980. Ce prix lui a été remis de manière partagée avec Jorge Luis Borges (ce fut la seule occasion où il a été décerné de cette manière). Sans surprise, l'influence de Gerardo Diego sur la poésie cantabrique et nationale reste en vigueur à ce jour.