En attendant Godot

Paysage irlandais

Paysage irlandais

En attendant Godot (1948) est une pièce de théâtre absurde écrite par l'Irlandais Samuel Beckett. Parmi tout le vaste répertoire de l'auteur, cette « Tragi-comédie en deux actes » — comme elle était sous-titrée — est le texte le plus reconnu au monde. Il convient de noter que c'est la pièce qui a officiellement introduit le Beckett dans l'univers théâtral, et cela lui a valu le prix Nobel de littérature 1969.

Un fait intéressant est que Beckett - un linguiste et philologue passionné - a utilisé la langue française pour écrire cet ouvrage. Pas en vain la publication du titre Il a été publié sous les éditions francophones Les Éditions de Minuit, quatre ans après sa rédaction (1952). En attendant Godot créé sur scène le 5 janvier 1953 à Paris.

Résumé du travail

Beckett a divisé l'œuvre d'une manière simple : en deux actes.

Le premier acte

Dans cette partie, l'intrigue montre Vladimir et Estragon arrivent à une étape composée par « Un chemin dans le champ. Un arbre. — Ces éléments sont maintenus tout au long des travaux — Un après-midi. " Les personnages portent débraillé et négligé, ce qui laisse supposer qu'il s'agit peut-être de sans-abri, puisque rien de concret n'est connu à leur sujet. D'où ils viennent, ce qui s'est passé dans leur passé et pourquoi ils s'habillent ainsi est un mystère total.

Godot : la raison de l'attente

Ce qui est vraiment connu, et l'œuvre se charge de le faire très bien connaître, c'est que ils attendent un certain "Godot ». Qui est-ce ? Personne ne saitCependant, le texte confère à ce personnage énigmatique le pouvoir de remédier aux épreuves de ceux qui l'attendent.

L'arrivée de Pozzo et Lucky

En attendant celui qui n'arrive pas, Didi et Gogo - comme on appelle aussi les protagonistes - dialogue après dialogue errent dans le non-sens et se noient dans le néant de "l'être". Après un moment, Pozzo - propriétaire et seigneur du lieu où ils marchent, selon lui - et son serviteur Lucky se joignent à l'attente.

bien est dessiné comme le vantard riche typique. À son arrivée, il met l'accent sur son pouvoir et essaie de faire preuve de maîtrise de soi et de confiance. Cependant, à mesure que le temps brûle dans les commérages, il devient plus évident que - comme le reste des personnages - l'homme millionnaire est embourbé dans le même dilemme : il ne sait pas le pourquoi ni le pourquoi de son existence. Chanceux, pour sa part, c'est un être soumis et dépendant, un esclave.

Un message décourageant qui rallonge l'attente

Samuel Beckett

Samuel Beckett

Lorsque la journée est sur le point de se terminer sans indication de l'arrivée de Godot, quelque chose d'inattendu se produit : un enfant apparaît. Celui-ci se rapproche de l'endroit où se promènent Pozzo, Lucky, Gogo et Didi y les informe que, Oui ok Godot n'est pas à venir, Il est très probable faire une apparition le lendemain.

Vladimir et Estragon, Après cette nouvelle, ils acceptent de revenir dans la matinée. Ils ne renoncent pas à leur projet : ils ont besoin, à tout prix, de rencontrer Godot.

Deuxième acte

Comme il a été dit, le même scénario demeure. L'arbre, avec ses branches sombres, tente au plus profond de s'en servir et de mettre fin à l'ennui et à la routine. Didi et Gogo retournent à cet endroit et répètent leurs délires. Toutefois, quelque chose de différent arrive par rapport à la veille, et c'est qu'ils commencent à remarquer qu'il y avait un hier, car les signes qu'ils étaient là sont évidents.

Vous pouvez parler puis d'une conscience temporaire, même si, pratiquement, tout se répète ; une sorte de "Jour de la marmotte".

Un retour avec des changements drastiques

Chanceux et son seigneur reviennent, cependant, ils sont dans une situation très différente. Le serviteur est maintenant muet et Pozzo souffre de cécité. Sous ce panorama de changements radicaux, l'espoir de l'arrivée persiste, et avec lui les dialogues sans but, absurdes, l'image de la déraison de la vie.

Comme la veille, le petit messager revient. Cependant, interrogé par Didi et Gogo, le enfant nie avoir été avec eux hier. Quoi oui répéter c'est la même nouvelle: Godot ne viendra pas aujourd'hui, mais il est possible que demain il vienne.

Les personnages ils se revoient, et entre déception et regret, Ils acceptent de revenir le lendemain. L'arbre solitaire reste en place comme symbole du suicide comme échappatoire ; Vladimir et Estragon le voient et y réfléchissent, mais ils attendent de voir ce que "demain" apportera.

De cette façon le travail culmine, céder la place à ce qui peut être une boucle, qui n'est rien de plus que le jour après jour de l'homme et ce qu'il appelle dans le plein exercice de sa conscience « la vie ».

Analyse de En attendant Gogdot

En attendant Godot, en soi, est une redondance qui nous dessine ce qu'est le quotidien de l'homme. La normale dans les deux actes du texte —Sauf pour l'un ou l'autre changement occasionnel— est la répétition continue cela ne fait que montrer la marche irrémédiable de chaque être, pas à pas, jusqu'à sa tombe.

La maîtrise de la simplicité

C'est dans la simplicité du travail, même si cela semble cliché, que réside sa maîtrise, où réside sa richesse : une peinture sur les planches qui dépeint la déraison qui entoure l'homme.

Si Godot - le tant attendu, le tant attendu - n'apparaît jamais, sa non-présence se prête à entrevoir le tragique de l'absurdité de l'existence humaine. Le temps sur scène reçoit sa raison avec des actions qui, bien qu'elles semblent irrationnelles, ne seraient ni meilleures ni pires que les autres, car celui qui est attendu, de la même manière, ne viendra pas.

Quoi qu'il arrive, rien ne changera le destin des hommes

Dans la pièce, c'est la même chose de rire ou de pleurer, respirer ou pas, regarder l'après-midi mourir ou l'arbre se dessécher, ou ne faire qu'un avec l'arbre et le paysage. ET rien de tout cela ne changera le destin unique : l'arrivée de la non-existence.

Godot n'est pas Dieu...

Citation de Samuel Beckett

Citation de Samuel Beckett

Bien qu'au fil des années, il y ait eu ceux qui prétendent que Godot est Dieu lui-même, Beckett a nié un tel raisonnement. Eh bien, bien qu'ils l'associent essentiellement à l'attente continue de l'homme pour la divinité dans différentes cultures, en utilisant la simple coïncidence avec le mot anglo Dieu, la vérité est que l'auteur a indiqué que le nom vient de la voix francophone godillot, c'est-à-dire : "démarrer", en espagnol. Alors, qu'attendaient Didi et Gogo ?Pour rien, l'espoir de l'homme est voué à l'incertitude.

Aussi il y a eu ceux qui ont associé le messager de Godot au messie de la culture judéo-chrétienne, et il y a là une logique. Mais compte tenu de ce qui a été déclaré par l'auteur, cette théorie est également rejetée.

La vie : la boucle

La fin est on ne peut plus en harmonie avec le reste de ce qui a été soulevé dans l'œuvre, certes. Alors vous revenez au début, mais vous prenez conscience que vous êtes, qu'il y avait eu une attente hier, aussi ou plus sanglante qu'aujourd'hui, mais pas moins que demain. Et celui qui dit qu'il doit venir nie avoir dit qu'il l'a dit hier, mais promet que cela peut arriver demain... et ainsi de suite, jusqu'au dernier souffle.

Commentaires de critiques spécialisés sur En attendant Godot

  • «Rien ne se passe, deux fois», Viviane Mercier.
  • « Il ne se passe rien, personne ne vient, personne ne va, c'est terrible !», Anonyme, après la première à Paris en 1953.
  • "En attendant Godot, plus réaliste qu'absurde". Mayelit Valera Arvelo

Curiosités de En attendant Godot

  • Le critique Kenneth Burke, après avoir vu la pièce, Il a déclaré que le lien entre El Gordo et El Flaco était extrêmement similaire à celui de Vladimir et Estragon. Ce qui est très logique, sachant que Beckett était fan de Le gras et le maigre.
  • Parmi les nombreuses origines du titre, il y en a une qui dit il est venu à Beckett en profitant du Tour de France. Malgré le fait que la course était terminée, les gens attendaient toujours. Samuel il demanda : " Qui attends-tu ? " et, sans hésiter, ils répondirent du public " A Godot !" La phrase faisait référence à ce concurrent qui avait été laissé pour compte et qui était encore à venir.
  • Tous les personnages ils portent un chapeau de chapeau melon. Et ce n'est pas un hasard Beckett était fan de Chaplin, alors c'était sa façon de l'honorer. Et c'est que dans l'œuvre il y a beaucoup de cinéma muet, beaucoup de ce que le corps dit, de ce que le silence exprime, sans retenue. À cet égard, le metteur en scène Alfredo Sanzol a exprimé dans une interview avec Le Pays d'Espagne:

« C'est drôle, précise-t-il, Vladimir et Estragon portent des chapeaux melons et c'est pourquoi dans toutes les mises en scène ils portent toujours des chapeaux melons. Je résistais. Le fait est que j'ai essayé des chapeaux et d'autres types de chapeaux, mais ils n'ont pas fonctionné. Jusqu'à ce que je commande une paire de quilleurs et, bien sûr, ils devaient porter des quilleurs. Le chapeau melon est Chaplin, ou en Espagne, Coll. Ils provoquent beaucoup de références. Pour moi, ce fut une leçon d'humilité ».

  • Tandis que En attendant Godot c'était la première incursion officielle de Beckett dans le théatre, il y a eu deux tentatives précédentes qui n'ont pas abouti. L'un d'eux était une pièce sur Samuel Johnson. L'autre était Éleuthère, mais il a été mis au rebut après la sortie de Godot.

Citations de En attendant Godot

  • « Nous avons tenu le rendez-vous, c'est tout. Nous ne sommes pas des saints, mais nous avons tenu le rendez-vous. Combien de personnes pourraient en dire autant ?
  • « Les larmes du monde sont immuables. Pour chacun qui se met à pleurer, dans une autre partie il y en a un autre qui arrête de le faire ».
  • « Je me souviens des cartes de la Terre Sainte. En couleur. Très jolis. La mer Morte était bleu pâle. J'avais soif rien qu'en le regardant. Il m'a dit : nous y irons pour passer notre lune de miel. Nous allons nager. Nous serons heureux".
  • « VLADIMIR : Avec cela, nous avons passé le temps. ESTRAGON : Ça aurait été pareil, de toute façon. VLADIMIR : Oui, mais moins vite ».

Le contenu de l'article adhère à nos principes de éthique éditoriale. Pour signaler une erreur, cliquez sur c'est par ici !.

Soyez le premier à commenter

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont marqués avec *

*

*

  1. Responsable des données: Miguel Ángel Gatón
  2. Finalité des données: Contrôle du SPAM, gestion des commentaires.
  3. Légitimation: votre consentement
  4. Communication des données: Les données ne seront pas communiquées à des tiers sauf obligation légale.
  5. Stockage des données: base de données hébergée par Occentus Networks (EU)
  6. Droits: à tout moment, vous pouvez limiter, récupérer et supprimer vos informations.