Coplas isänsä kuolemaan.
Coplas isänsä kuolemaan Se on renessansia edeltäneen espanjalaisen runoilijan Jorge Manriquen tunnetuin teos (1440-1479). Kirjoitus on peräisin 11. marraskuuta 1476. Se valmistui muutama tunti sen jälkeen kun mestari Santiago Rodrigo Manrique - kirjoittajan isä ja opas - oli syöpäkasvaimen uhri.
Runo edustaa yhtä tärkeimmistä kirjallisuuden todistuksista aikana, jolloin Kastilialainen vakiintui hallitsevaksi kieleksi Espanjan alueella. Samalla tavalla, se on yksi parhaista esimerkeistä, mikä elegia on. Se on lyyrinen alaryhmä, jonka keskeinen tarkoitus on surra ihmisen kuolemaa ja mikä tärkeintä, kunnioittaa hänen elämää ja työtä.
kirjailija
Syntymäaika jorge manrique. Vaikka historioitsijat ovat yleensä yhtä mieltä siitä, että se tapahtui jonkin aikaa vuodesta 1440 Paredes de Navassa. Tämä kaupunki kuuluu nykyään kuntaluokkaan, se sijaitsee Palencian maakunnassa Castilla y Leónissa.
Hänen kirjallisen työnsä jaettiin sotilaallisen uran kanssa, jossa hän sai ylennyksiä suhteellisen helposti. Se olisi juuri keskellä sotatoimintaa, kun hänelle tuli ennenaikainen kuolema (39-vuotiaana). Hän taisteli voittajien joukossa Kastilian perimyssodassa. Tämä konflikti päättyi katolisen Isabelin lopulliseen kruunajaiseen.
Jorge Manriquen työ
Huolimatta hänen ohikiitävästä kulkeutumisestaan kuolevaisten maailmassa ja velvollisuuksista sotilaana, Jorge Manriquen runollinen luomus oli melko tuottelias. Ei ole yllättävää, että häntä pidetään yhtenä vaikutusvaltaisimmista Iberian kirjailijoista käytännössä kaikissa seuraavissa sukupolvissa.
Pioneer, rohkea, röyhkeä ... nykyinen
Hänen burleskinen, ironinen ja romanttinen tyylinsä on säilyttänyt pätevyytensä modernismin ja postmodernisuuden aikana. Itse asiassa, Ei ole epätavallista löytää nykyteatteriesityksiä ja elokuvia, joiden juonet vaikuttavat Manriquen suunnitelmiin., suuremmassa tai pienemmässä määrin. Samoin hän oli yksi ensimmäisistä kirjoittajista, joka käsitteli virallisesti eroottisuutta avoimesti ja ilman salanimiä.
Näin ollen - kuten odotettiin XNUMX-luvulla - se johti useisiin skandaaleihin ja paljon ärsytystä vallan piireissä. Vaikka sen linjojen temaattisen "painopisteen" lisäksi narratiivisen rakenteen kannalta Se oli uskollinen ilmaisija tuolloin vallitsevista kaanonista.
Rakastava, ironinen ja burleskirunoilija yhtä suuressa määrin
George Manrique.
Monissa teoksissaan Manrique antoi paljon tilaa aistillisuudelle ja himolle, joka oli maustettu räikeillä elementeillä. Tähän tarkoitukseen, ekstrapoloituja tilanteita yksityiselämästään sekä useita hänen romanttisia seikkailujaan ja jopa hänen oma avioliitonsa Dona Giomar de Castañedan kanssa.
Lopulta joissakin jakeissaan hän antoi vilauksen vakavammasta luonteesta ja kehitti aiheita, kuten köyhyyslupauksia ja tottelevaisuuden merkitystä. Yhtä, kiistat tulivat mustan huumorin kädestä (liian rohkea ja aikansa edellä) hyödynnetään suoraan, lieventämällä. Siksi Manriquelle kertyi suuri määrä loukkaantuneita (erityisesti naisia).
Coplas isänsä kuolemaan
Voit ostaa kirjan täältä: Coplas isänsä kuolemaan
Jorge Manriquen kirjoitusten sisällä Coplas isänsä kuolemaan se on ainutlaatuinen teos. Erityisesti rakenteen, kielen, lyyrisen kohteen ja mielentilan suhteen eroavuudet ovat ilmeisiä verrattuna kastilialaisen kirjailijan aikaisempiin teoksiin. Lisäksi kunnioituksen jälkeen isälleen hänellä ei ollut aikaa kirjoittaa paljon enemmän.
Pareden runoilija hyödynsi isänsä hautajaisten aikana esiin tulleiden sekavien tunteiden kuohumista rakentaakseen todellisen kastilialaisen kirjallisuuden helmen. Missään vaiheessa hän ei välttänyt kipua, eikä joutunut kiusaukseen makeuttamaan tunteitaan. Tuloksena on aito ja omaperäinen teos, joka kykenee tuottamaan tunteita lukijoiden "kylmimmässä".
Aikaisemmat kirjoitukset?
Jotkut Manriquen työn tutkijat väittävät löytäneensä viitteitä siitä, että hyvä osa tästä teoksesta on kirjoitettu ennen mestari Rodrigo Manriquen kuolemaa. Teoreettisesti, sijoittaa "varhainen" sävellyksensä suhteellisen pitkään, joka kestää 10 vuotta noin 1460-luvulla.
Vastaavasti, oletetaan, että säikeiden alkuperäiseen järjestykseen tehtiin muutoksia jatkuvien transkriptioiden aikana. Se ei ole vähäinen tosiasia, koska on tärkeää muistaa, että sen toteutuminen tapahtui, kun painokoneen käyttö ei ollut vielä yleistä.
rakenne
Manrique käyttää tyyliä, jonka otsikko on johdannainen omasta nimestään: manriqueñas sextillas (kutsutaan myös nimellä "de pie quebrado"). Kaikki yhteensä, teos sisältää 40 jaetta jaettuna kolmeen osaan. Ne puolestaan koostuvat kahdeksan tavuista jakeista yhdistettynä muiden kanssa kolmesta tavusta, ryhmiteltyinä sekstilleiksi kaksi kerrallaan. Riimit seuraavat seuraavaa yhdistelmää: abc: abc- def: def.
teema
Kunnianosoitus isälle johtuu kaikkien hänen ominaisuuksiensa parantamisesta. Manriquelle isän kuva on esimerkki hyveellisyydestä, suorastaan ja rohkeudesta. Sitten, kuoleman häiriö laukaisee kaikenlaisia pohdintoja. Mitä siitä pitäisi odottaa? Mitä tapahtuu kuolleille? ...
Nämä herätetyt epäilykset mobilisoivat kappaleen langan ensimmäisessä osassa. Sitten herää toinen läheisesti liittyvä kysymys: minne he menevät (kuolemansa jälkeen)? Sitä vastoin isän viholliset näyttävät kuvaavan kaikkea väärää.
Kuolema: odottamaton neuvonantaja
Sanan Jorge Manrique.
Kirjailija käyttää kuoleman hahmoa hahmona, jolla on johtava rooli teoksessa. Vaikka ensimmäisissä osuuksissa hän selventää, että hän on vain osa samaa polkua, jota kuljettiin "elämässä", samalla tavalla hän on "joku", joka kykenee neuvomaan vielä "eläviä". Tässä mielessä hän suosittelee (kuolemaa), että ei pidä unohtaa seuraavaa: eläminen on väliaikainen tila ja samalla julma.
Kappale:
"Eläminen on kestävää
et voita valtioiden kanssa
maallinen,
eikä miellyttävän elämän kanssa
missä syntit asuvat
infernaalinen;
mutta hyvä uskonnollinen
voittaa se rukouksilla
ja kyynelillä;
kuuluisat herrat,
vaivojen ja ahdinkojen kanssa
maureja vastaan ”.
Kuoleman jälkeen
Toinen synkän leikkurin ilmaisema iskulause: toinen elämä on "pidempi", sillä on "kuuluisampi maine kuin tähän jää". Edelleen, kirjoittaja pohtii aineellisten hyödykkeiden todellista hyödyllisyyttä ja muita kysymyksiä (Mikä pitkällä aikavälillä osoittautuu pinnalliseksi).
Kappale:
"Siten tavarat - kuolemassa
ja hiki - he etsivät
ja päivät;
pahat juoksevat;
sen jälkeen kun he tulevat, he kestävät
paljon enemmän".
Viimeisissä riveissä Manrique ei unohda mainita Jumalan merkitystä sekä ilmaista kaunopuheisesti ihailunsa ja pelkonsa Kristusta kohtaan. Viimeisenä, on välttämätöntä asettaa kontekstiin henkilökohtainen transsendenssi Coplas isänsä kuolemaan kirjoittajalle. Koska hän oli yksi hänen viimeisimmistä tiedossa olevista teoksistaan, se oli erittäin kosto.