jorge manrique

Jorge Manrique oli kuuluisa esirenesanssiajan espanjalainen runoilija. Vaikka hänen saapumispäivänsä maailmaan ei ole selvä, vallitsee yksimielisyys siitä, että hänet sijoitetaan Paredes de Navaan (tällä hetkellä Castilla y León) vuoden 1440 aikana. Joka tapauksessa kiistämätöntä on hänen älyllinen suonensa. voimakas perhe ja vaikutusvaltainen Kastilian aatelisto.

Edellä mainittua vahvistaa se, että hänen setänsä oli arvostettu runoilija Gómez Manrique ja hänen isänsä oli Paredes de Navan kreivi Rodrigo Manrique. JANuoruudessaan hän opiskeli humanistisia tieteitä ja armeijan alueella. Hän osallistui jopa menestyksekkäästi erilaisiin sotilaallisiin yhteenottoihin. Juuri yhdessä näistä kamppailuista hän suositteli ilmausta "ei valheita eikä pahoillani".

Varhainen kuolema

Suhteellisen ennenaikaisesta kuolemasta huolimatta hänellä oli aikaa mennä naimisiin rouva Guiomar de Castañedan ja isän kanssa kaksi lasta: Luir ja Luisa. Kuolema tapahtui vuonna 1479, kun hän oli vasta 39-vuotias, peräkkäissodan aikana Isabelin hyväksi Juana la Beltranejaa vastaan. Nykyään hänet haudataan Uclésin luostariin.

Jorge Manriquen kirjallinen työ

Suuri osa Paredeñon runoilijan kirjoituksista on onnistunut ylittämään ajan ja sen myötä valloittamaan paikan kuolemattomuudessa. SHänen runonsa seuraavat ironisen ja burleskin linjaa unohtamatta rakkautta. Hänen tunnetuin teoksensa on Elegia Coplas isänsä kuolemaan, pidetään todellisena espanjalaisen kirjallisuuden klassikkona.

Tausta

Hänen kuolemansa täydellisessä biologisessa kypsyydessä hänen omistautumisensa kirjoittamiseen oli vaikuttava. Huolimatta siitä, että Manriquella oli vähän aikaa, hänellä oli tilaisuus kirjoittaa monia teoksia. Akateemikot ovat ryhmitelleet ne kolmeen ryhmään: rakastava, burleski ja opillinen. Lähes kaikki heistä ovat sen ajan laulunkirjoituksen kanonien sisällä.

Kastilialaisen kirjailijan runous koostuu noin 50 kappaleesta. Niissä hän käsittelee eroottisuutta hienojen allegorioiden kautta, (aikanaan tämä edusti skandaalia). Hän ei kuitenkaan jättänyt noudattamatta provencelaisen runouden kielellisiä käytäntöjä. Toisin sanoen laulu oktosilkeisessä jakeessa, sanojen toistot ja sotaelementit rakkauden allegoriassa.

Rakkausrunot

Kirjoittaja käyttää kokoonpanossaan trubaduurilyriaa. Lisäksi, monissa runoissaan hän viittaa yksityiseen sentimentaaliseen elämäänsä. Siksi se on erityispiiri, joka lisää niiden arvoa historiallisina kappaleina (ja tietysti korostaa niiden kirjallista merkitystä).

Pieniä runoja

Jorge Manriquen pienistä runoista, yksi tunnetuimmista on Ammatista, jonka hän teki rakkauden järjestyksessä (vain 9 jaetta). Tässä se heijastaa omistautumista rakkaaseen uskonnollisessa järjestelmässä, jossa otetaan huomioon köyhyyden ja tottelevaisuuden lupaukset.

Toinen hänen vertauskuvallisista runoistaan ​​on Rakkauden asteikko, se puolustaa itse rakkaussuhdetta arvokkaana. Samoin, en Rakkauden linna Tutki kohteliasta rakkautta, jossa nainen loistaa lahjoillaan, kun hänen rakastajansa tekee työtä ihailemaan noita hyveitä.

Burleskin sävellykset

Tämän tyylin sisällä Jorge Manrique kehitti voimakasta ja suoraa ironiaa. Myös, räjähti a musta mieliala jota kaikki hänen lukijansa eivät pitäneet. Tällä rivillä on vain kolme kappaletta. En Serkulleen, joka oli estänyt hänen rakkauttaan, käyttää kaksoismerkintää verrattaessa korvaamatonta rakkautta ja samannimistä detunoitua merkkijonoa (prima).

Kun olet Coplas velaksi, joka oli panttivankin tavernassa, Manrique kritisoi ankarasti naista (joka puhui pahasta hänestä). Kyseinen hahmo halusi jatkaa juomista ja antoi vaipansa maksuksi. Kolmas, Herkku, jonka hän teki äitipuolelleen, koostuu 120 jakeesta, joten se on ylivoimaisesti tämän tridentin pisin kirjoitus.

Coplas isänsä kuolemaan

Voit ostaa kirjan täältä: Coplas isänsä kuolemaan

Alkuperä

Hän sävelsi ne isänsä mestarin Rodrigo Manriquen (syövän uhri) kuoleman yhteydessä. Runoilijalla oli hyvin läheinen suhde häneen, joten hänen kuolemansa aiheutti hänelle suuren emotionaalisen tuhon. Kaikki hänen tuskansa mytologisoidaan jakeilla, joissa sekoitetaan perinne ja omaperäisyys. Hän kirjoitti ne "kuumiksi" välittömästi kuoleman jälkeen.

Näissä jakeissa hän on omistautunut yksityiskohtaisemmin herätyksen tärkeimmistä yksityiskohdista. Yhtä, osoittaa isänsä kaikessa sankaruudessaan hyveiden vertailijana ja täynnä rohkeutta. Siellä kuoleman teema lähestytään kenraalista inhimillisimpään. Sen julkaisu tapahtui vuosia Jorge Manriquen kuoleman jälkeen, ja siitä tuli klassinen espanjalainen kirjallisuus.

rakenne

Se on jaettu kolmeen osaan:

• Ensimmäinen Se koostuu neljästoista säkeestä, jotka on kirjoitettu moralisoivaksi johdannoksi. Sen ydin on filosofisempi; nostaa maallisen elämän ja kuoleman ikuisen voiman vähäistä arvoa.
• Toisessa osassa on viisitoista säikettä, jotka on omistettu fyysiselle katoamiselle viimeisistä tärkeistä ihmisistä.
• Kolmas lohko on omistettu isänsä molempien elämän ylistämiselle —Ketä kuvataan kristilliseksi ritariksi ja soturiksi - jo merkittäviä roomalaisia ​​merkkejä.

Lopuksi Manrique aloittaa keskustelun kuolemalla. Kokonaisuutena, runoilija onnistuu edustamaan kuolevaisen ihmisen olemassaoloa kaikkein ohimenevimmällä tavalla ja iankaikkiseen elämään, jolla on enemmän transsendenttinen merkki.

Fragmentti Coplas isänsä kuolemaan

III

«Elämämme ovat jokia
että he aikovat antaa meressä,
mikä on kuolemassa;
siellä menevät kartanot
oikeus päättyä
e kuluttaa;
siellä virtaavat joet,
siellä muut puolimiehet
e lisää kavereita,
sukulaiset, he ovat samoja
ne, jotka elävät hänen käsissään
ja rikkaat.

V

«Tämä maailma on tie
toiselle mikä on purppuraa
pahoillani;
on parempi olla hyvä arvostelukyky
kävellä tänä päivänä
erehtymättä.
Lähdemme syntymämme jälkeen,
kävelemme elämisen aikana,
ja saavuimme
silloin kun kuolemme;
joten kun kuolemme,
lepäsimme ".

Manriqueñon kolmio

Se on aloite, joka käynnistettiin 1990-luvun lopulla Cuencan maakunnan asukkaiden ansiosta Castilla-La Manchassa. Se on kunnianosoitus Jorge Manriquen elämälle ja työlle turistireitin kautta Suunniteltu juhlimaan hänen perintöään ja korostamaan ajastaan ​​näillä paikoilla.

Erityisesti, Kiertueella on kolme pysäkkiä: Garcimuñozin linna, Santa María del Campo-Rusin kaupunki ja Uclésin kunta. Edellä mainitussa linnassa hän loukkaantui kuolettavasti, toiseksi hän kuoli ja viimeisessä pysäkissä hän sai pyhän haudan.

"Runouden renessanssin" polun merkitseminen

Historioitsijat pitävät Jorge Manriquea erittäin merkityksellisenä espanjalaisen kirjallisuuden edustajana. WHO, kunnonsa vuoksi se heijastaa renessanssin tasapainoa rehellisen kirjoituksensa ansiosta nöyrällä, vaatimattomalla ja luonnollisella tyylillä. Missä vulgarismit tulevat vain korostamaan XNUMX-luvun runoilijoille tyypillistä yksinkertaisuutta ja retorisia resursseja.