XNUMX-luvulla kirjallisuudesta on tullut demokraattisempaa taidetta, vaikka voitettavia taisteluita ja ennakkoluuloja onkin voitettava. Tilanne, joka reagoi nykyiseen tilanteeseen, jossa vuosisatojen ajan länsimaista kirjallisuutta se asetettiin kaikkialle maailmaan, mukaan lukien ne mantereet, joihin valkoinen ihminen astui, säätelemällä alueen tai kulttuurin taidetta antamatta heidän ilmaista sitä armonsa tilassa. Ngũgĩ wa Thiong'o, kenialainen, ja Murakamin ikuinen kumppani Nobelin valinnassa, on yksi mantereen parhaista äänistä tässä asiassa ja yksi näistä 5 kirjailijaa lähestymään afrikkalaista kirjallisuutta.
Chinua Achebe
Syntynyt vuonna ogidi, Nigerian kansa, Igbojen etnisen ryhmän jäsenenä Achebe on mahdollisesti Afrikan mantereen yleisin kirjoittaja kiitos teoksista kuten Kaikki hajoaa, julkaistu vuonna 1958. Teos, jonka inspiraationa on tekijän oma lapsuus, joka on kasvanut ympäristössä, jonka anglikaaninen evankeliointi alkoi voittaa, kertomaan meille tarina Okonkwosta, joka osallistuu maailmansa kaatumiseen jälkeen. valkoisen miehen saapuminen. Yksi parhaista kirjoittajat aloittamaan afrikkalaisen kirjallisuuden, ehdottomasti.
Chimamanda Ngozi Adichie
Tämän päivän vaikutusvaltaisin afrikkalainen kirjailija (jos pääsemme pan-afrikkalaisen kirjallisuuden TOP-Amazoniin, ensimmäiset neljä kantaa ovat hänen omiaan) on syntynyt Nigeriassa vuonna 1977 ja kasvanut Chinua Acheben talossa, kunnes apuraha vei hänet Yhdysvaltoihin. , jossa hänet koulutettaisiin afrikkalaiseen kirjallisuuteen ja poliittisiin suhteisiin. Vuosia myöhemmin maailma todisti Ngozi Adichien, kirjailijan hyvän työn, joka sen lisäksi, että hän ilmaisi näkemyksensä Afrikan mantereesta esimerkiksi Violetti kukka o Puolet keltaisesta auringosta Se on myös vahvin feminismin ääni, joka esiintyy esimerkiksi teoksissa Amerikka, tunnetuin tai tarinasarja Jotain kaulasi ympärillä.
Ngũgĩ wa Thiong'o
Suosikkini voittaa Kirjallisuus Nobel viime vuosi (ja edellinen vuosi ja toinen) on Ngũgĩ wa Thiong'o, kenialainen kirjailija, joka on onnistunut muutamien tapaan vangitsemaan Afrikan tilanteen siirtomaa-ajan jälkeen. Decolonize mieli, yksi harvoista kirjoistaan, jotka on julkaistu Espanjassa yhdessä Korppi noita, on essee, jossa käsitellään valkoisen miehen läsnäoloa, joka pakotti afrikkalaiset yliopiston opiskelijat halveksimaan omaa kirjallisuuttaan ja omaksumaan Shakespearen, joka kutsui afrikkalaisen kirjallisuuden kokouksia syrjäyttämään ne, jotka kieltäytyivät hylkäämästä paikallista kieltään englannin sijaan. Esimerkkejä, joihin on lisättävä, että yksinkertainen leikki en kikuju, kirjoittajan äidinkieli, olisi riittävä tekosyy laittaa kirjoittaja telineiden taakse. Se oli vuonna 1978, vuosi, jolloin Thiong'o kirjoitti ensimmäisen Kikuyu-teoksensa WC-paperirullalle.
Wole soija
Kääntyi ensimmäinen afrikkalainen, joka voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon Vuonna 1986 Soyinka on nigerialainen kirjailija, jolle on tunnusomaista proosa, joka mukauttaa afrikkalaiset myytit länsimaisiin kertomuksen muotoihin, varsinkin kun hän on opiskellut useita vuosia Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Hänen tapansa sekoittua tuolloin valkoisten kanssa johti afrikkalaisten kirjallisuuspiirien kritiikkiin, jota kolkian jälkeiset vaikutukset ovat edelleen loukkaantuneet, kunnes hän palasi maanosaansa sulautuessaan teatteri- ja kirjallisuusmaisemaansa. Aké: lapsuuden vuodet, jossa hän kertoo elämästään 3-11-vuotiaaksi, on mahdollisesti hänen tunnetuin teoksensa.
JMCoetzee
Etelä-Afrikka on maa, joka on määritellyt parhaiten Afrikan muutokset viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana, erityisesti niin verisillä jaksoilla kuin apartheid lakkautettiin vuonna 1994. XNUMX-luvulla Etelä-Afrikkaan saapuneiden tanskalaisten siirtolaisten jälkeläinen Coetzee on sisällyttänyt näkemyksensä rasismista sateenkaarimaassa ja sen haitallisista vaikutuksista yhteiskuntaan mm. kesä tai suosituin, Epäonni. In 2002, Coetzee voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnonliittyessään edellä mainittuun Soyinkaan, maanmiehensä Nadine Gordimeriin ja egyptiläiseen Naguib Mahfuziin neljä afrikkalaista kirjoittajaa Ruotsin komitea on tähän mennessä tunnustanut.
Pidätkö afrikkalaisesta kirjallisuudesta?
JMCoetzeen asettaminen satojen muiden afrikkalaisten kirjailijoiden eteen, joilla on enemmän vaikutusta, tuntuu minusta perverssiltä. Rasismi ei ole Afrikan historia, se on länsimaista historiaa.