Ilustrazioa arrazoia sortu zuen kultur mugimendua izan zen. Ilustrazio Aroa izenez ezagutzen da, XVIII. Literatura aldatu ez ezik, Arteak, Zientzia, Filosofia eta Politika ere biltzen zituen mugimendua izan zen, eta mugimendu sozialak bultzatu zituen, Frantziako Iraultza kasu.
XVIII.mendearen bigarren erdian eta XIX.mendearen hasieran Ilustrazioa jakintsu eta pentsalarien aretoetan zabaldu zen eta mundua hobetzen lagundu zuen. Hala ere, hori ere bere errua izan zen agian. Batetik, hesiak botatzea bultzatu zuen, baina berriak ere sortu ziren. Laburbilduz, mugimendu burges bat izan zen.
Index
Ilustrazioaren jatorria eta testuingurua
Ilustrazio Aroa izendatu zuten, bizitza politiko eta publikoa oraindik oinarritu ziren oinarri ilunistei argia emateko helburuarekin sortu zelako, erlijioak lehentasunezko leku batez gozatuz. Antzinako gizarte honek ezjakintasuna eta sineskeriak zituen ezaugarri. Sinesmen zaharrak, analfabetismoak eta klase eta hierarkia militarrak nagusitzen jarraitu zuten ordura arte. Goitik behera. Botere monarkikoa ere zalantzaezina zen, erregeek agintzen zutelako eta Jainkoak aukeratuak zirelako egiten zuten.
Eta Ilustrazioak aldaketa eraldatzaile asko sustatu bazituen ere, erabakitzaileak herritik bereizten jarraitu zuen kontinuismora sartu ziren. Horregatik, boterea bertikalki pentsatu zen berriro. Hobetzeko bide bat egin nahi zuten guztiontzat, baina gizarte geruza guztiekin kontatu gabe. Hori dela eta, ziur aski une horretan lan egingo du gero trantsizio kultural eta sozial bat lortzeko. Horrela, XIX. mendeak aldaketa berriak ekarriko zituen hainbat norabide sozial transbertsalagoetan.
Madame Geoffrin-en Salona (1812), Charles Gabriel Lemonnierren margolana.
ezaugarri
- Despotismo ilustratua: botereak herriarekin paternalismo moduko batean erori ziren. Herritarrentzat onena zena egiteko konbentzimenduarekin Ilustrazioaren aginduen bidez hezi nahi zuten, baina inplikatu gabe. Eta boterea erabatekoa izaten jarraitzen zuen erregearentzat.
- Antropozentrismoa: Jainkoa gizakiak lekuz aldatu du.
- arrazionalismoa: arrazoia nagusitzen zaio fedeari.
- Pragmatismoa eta utilitaristaren ondoriozko ildo filosofikoa. Pedagogiarekin oso lotuta eta praktikan jar daitezkeen irakasgaiak soilik ikastearen garrantziarekin.
- Imitazioa: autore klasikoetara itzultzeko saiakera (neoklasizismoa).
- Idealismoa: errealitatetik eta gordinetik urruntzen diren itxurak eginez eta estetika bilatuz, herritik eta beren benetako beharretatik ere urruntzen dira. Herritarren arbuioa da.
- Unibertsalismoa: literaturaren eta filosofiaren jatorri klasikora itzultzen da. Mendebaldeko kulturarentzat unibertsala dena, baina berriro ere ez du herriaren benetako egoerari aurre egiten.
Ilustrazioa Europan
Ilustrazioaz hitz egiteaz hitz egitea da askea (Encyclopédie) Koordinazioaz arduratu ziren Denis Diderot eta Jean le Rond d'Alembert. Deiturikoa ere Zientzien, arteen eta eskulanen hiztegi arrazoitua Testu zabala da, letren ezagutza eta arlo zientifikoarena ikuspuntu pragmatikotik biltzen saiatzen dena.. Testu honetan Voltaire edo Rousseau bezalako pertsonaia handiek elkarlanean aritu ziren. 1751n argitaratu zen Frantzian eta ziur aski XVIII.mendeko lanik garrantzitsuena da.
Frantses hizkuntza zen ideiak transmititzeko ibilgailua garai honetan.. Oso ondo kontuan hartuta, lan handiak hizkuntza honetan idatzi ziren. Hala ere, Frantziaz gain, Ingalaterran eta Alemanian ere garrantzi berezia izan zuen Ilustrazioak. Ingelesa, alemana edo gaztelania galizismoz beteta daude.
Literaturan, generorik ohikoenak klasizismoarenak ziren: tragedia eta komedia antzerkian eta irakaspen moralen bidez ikaskuntza bultzatzen zuten fabula eta satira ugari. Hala ere, sakontasun handiko lan askok Ekonomiaz eta Filosofiaz hitz egiten zuten; bere egile nabarmenenen artean Adam Smith daude (Nazioen Aberastasuna), Immanuel Kant, David Hume, Montesquieu eta Voltaire eta Rousseau, Noski. René Descartes edo John Locke izan ziren guztientzat inspirazio iturri.
Europako narrazio ilustratua
Era berean, bidezkoa da fikzioa idatzi zuten eta beren lanekin XVIII. Haiek zirelako eleberri modernoa garatu zuen:
- Daniel Defoe: Robinson Crusoe (1719). Ia 30 urte irla basamortu batean igarotzen dituen gizon baten istorio ezaguna da, bidaiatzen ari zen ontzia hondatu ostean.
- Jonathan Swift: Gulliverren bidaiak (1726). Abenturazko eleberri bat, Liliput herrialdea, non ekintza gertatzen den eta bertako biztanleak, liliputiarrak, ere oso famatua da.
- Laurence Sterne: Vida eta Tristram Shandy jaunaren iritziak (1759) barne bakarrizketekin eta galdeketa ironikoekin erabiltzen duen narrazio teknikagatik nabarmentzen den klasikoa da.
- Lacloseko Pierre Choderlos: Adiskidetasun arriskutsuak (1782) eleberri epistolarioa da.
- Donatien Alphonse Francois de Sade, izenez ezagunagoa Sade markesa: garai guztietako idazle polemikoenetako bat da. Haren izenak hiztegiari hitz berri bat gehitzeko balio izan du, sadismoa (adjektiboa: sadikoa), bere testuen xehetasun gupidagabeengatik, baita perbertsioz betetako argudioengatik ere. Baina bere liburuak, polemikoak izan arren, ironiaz edo ironiarik gabe, bere erara ere saiatzen dira irakurlea irakasten. Nabarmentzen dira: Justine edo birtutearen ezbeharrak (1791), Filosofia apaindegian (1795) edo Sodomako 120 egunak edo debalde eskola 1785ean idatzia, baina urte asko geroago argitaratua.
Espainiako Errege Akademiaren egoitza Madrilen.
Ilustrazioa Espainian
mendearen bigarren erdiko Espainian testuinguru politikoa hauxe izan zen: Karlos III.aren (1759-1788) eta Karlos IV.aren (1788-1808) Borboien erregealdiak. Monarka absolutistak, zeinen erregentzian Europa aurreratuenaren ideia ilustratu eta aurrerakoiak ez ziren behar adina indarrez barneratu. Ez Frantzian bezala, behintzat. Espainian, doktrinarik tradizionalistenak eta erlijio katolikoa oso errotuta zeuden espainiar herriaren mentalitatean eta ohituretan., aldaketa inoiz sustatu ez duena.
mendera arte itxaron beharko genuke Karlos IV.aren benetako abdikazioa gerta dadin, eta Espainian monarkia aurrerakoi bat egon dadin frantses kutsu batekin, espainiar finenak frantsestu eta dena azkenean amaitu arte. independentzia gerra eta absolutismo burdinarraren itzulera "Desiratuaren" eskutik, Fernando VII.
Gainera, Kultura arloan, Espainiako Errege Akademiaren sorrera (1713) nabarmentzen da, harrezkero gure hizkuntzari «garbitzeaz, konpontzeaz eta distira emateaz» arduratzen dena., baita San Fernandoko Arte Ederren Errege Akademia (1752), Historia Akademia (1738) edo gaur egun Natur Zientzien Museo Nazionala dena ere, garrantzi eta prestigio handiko beste erakunde batzuen artean. Era berean, Herriaren Adiskideen Ekonomia Elkartea garaiko noble batzuek osatutako talde elitista eta intelektuala zen eta etapa desberdinak igaro zituena, baina ez zuen inoiz bere izaera aristokratikoa alde batera utzi.
GM de Jovellanos-en koadroa (1798), Goyarena.
mendeko autore espainiarrak
- Fray Benito Jeronimo Feijoo (1676-1764). Fraide beneditarra, saiakera lanetarako eta pentsamendu kritikorako funtsezko pertsonaia izan zen. Bere lanik garrantzitsuenak hauek dira Antzerki Kritiko Unibertsala (1726) y Gutun jakintsuak eta bitxiak (1742).
- Gregory Mayans (1699-1781). Historialari ilustratu gisa, oso garrantzitsua izan zen saiakera historikoan eta bere lanak zorroztasunagatik nabarmentzen dira. Bere lan garrantzitsuena: Erdal hizkuntzaren jatorria (1737).
- Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Ekonomiari edo nekazaritzari buruzko hainbat saiakera idazteaz gain (oso garrantzitsua da bere lana Nekazaritza Legeari buruzko txostena), korronte ilustratu espainiarrari prosaz idatzitako komedia klasiko bati lagundu zion, Gaizkile zintzoa (1787), Ilustrazioaren antzoki findu horren barruan kokatua.
- Jose de Cadalso (1741-1782). mendeko espainiar narratzaile handia. Beren azpimarratzen dute Marokoko Txartelak (1789), epistolarioko tratatu bikaina, espainiar ostalari baten eta marokoar jatorriko atzerritar dotore baten bitartez, espainiar ohitura bitxi eta landa samarrak ikasten saiatzen dena. Ezinbestekoa ere bada gau goibelak (1789-1790), hilotz-kanta dotore eta tristea, espainiar pre-erromantizismotik hurbilago dagoen arren.
- Juan Melendez Valdes (1754-1814), XVIII. mendeko Espainiako poesiaren ordezkari handia.
- Iriarteko Tomas (1750-1791) eta Felix Maria Samaniego (1745-1801) Espainiako literatura ilustratuaren fabula pedagogikoa irudikatzen dute.
- Leandro Fernandez de Moratin (1760-1828) Espainiako XVIII.mendeko antzerkigilerik garrantzitsuena izan zen. Bere komediak nabarmentzen dira Gizon zaharra eta neska (1790), Nesken bai (1805), baita komedia berria (1792)
Erabat gainbaloratua. Garai hartan ez zen jakiten adimena (iq) normalean banatzen zenik. Horregatik, gaur dakigu frantziar nerd talde bat izan zela kalkulu arrazional baten bidez bizitza hobeago bat posible zela uste zutena. Ospa dezagun gaur dakiguna ez dela horrela. Hispanook ez genuen Argirik. Hori inportatutako trinketak ziren.
Ez dezagun sinetsi Frantzian. Inoiz ez.
Kaixo Vladimir! Eskerrik asko zure iruzkinagatik. Izan ere, Ilustrazioa ez zela guztiontzako mugimendua eta, beste guztia bezala, hobeto egin zitekeela ere helarazten saiatu naiz. Gainera, Latinoamerikako Argiak oso ilunak ziren! Noski. Onena.