FG Lorcaren «Romancero gitano» lana aztertzen dugu laburki

Federico García Lorca, Espainiako poeta klasikoa

Granadan jaiotako egilearen bizitzan eta lanean murgildu Federico Garcia Lorca Benetako harrigarria da, zerbait berria beti deskubritzen delako. Gaur zehazki hori egitera iritsi gara: sakondu, bere lan ezagunenetako batean sakondu. Lana laburki aztertzen dugu "Ijito amodioa" FG Lorcatik, gurekin jarraituko duzu?

"Ijito amodioa"

Lan poetikoa "Ijito amodioa" idatzi zen eta Federico García Lorca poetak argitaratua in urtea 1928 eta guztira 18 erromantzeren osaera da, eta haien gaiak ijitoen mundu mitikoaren inguruan dabiltza, gure bizitzako une bakoitzean guztiekin batera laguntzen gaituen patu tragikoa bezain unibertsalak diren gaiak jorratuz, lortu nahi ez ziren gauzen frustrazioa. , errua zenbait gauza sentitu eta egiteagatik, etab.

Lan honetako adierazpen poetikoak 27ko belaunaldi ospetsuaren sinkretismoa islatzen du, non prozedurak eta motibo pertsonalak metafora abangoardistekin nahasten ziren, besteak beste, Granadako poetaren hain ezaugarri ez den zerbait bezala, berea bezalakoa. lorca unibertsoaren ikurrak.

Eta laster lan bikain hau irakurri nahi baduzu, oraingoz irakurtzen jarraitzea gomendatzen dizugu. Ez dizugu ezer agerian utzi nahi! Itzuli hona irakurtzen amaitzean. Hala ere, dagoeneko irakurri baduzu eta gurekin aztertzen jarraitu nahi baduzu, jarraitu irakurtzen.

Antoñitoren heriotza, el Camborio

Lan ospetsu honetan ijitoek dimentsio mitiko bat hartzen dute: irudikatzen dute askatasun sena Ezarritako arauen eta patuaren aurkako borroka. Lorcak, giza kalitate maximo guztiak biltzen ditu (noblezia, indarra, etab.) Matxinatu eta horrela aurre egiteko patu tragikoa harentzat gordeta dago hori, oraindik ere nagusitzen dena eta ezinbesteko heriotzarekin garaitzen duena.

Une honetan, pertsonaia ikusiko dugu Antoñito, Camborio arraza puruko ijitoaren arketipo gisa.

"Zigor beltzaren erromantizismoa"

Askatasunaren eta heriotzaren nahiaren arteko talka batetik, ijitoek deitzen duten frustrazio sakona sortzen da "Zigor beltza". "Zigor beltzaren" ijito sentimenduari buruzko azterketa eta deskribapen hau bere liburuan sentitzen du Soledad Montoya jakin batek, eta bere sufrimendua senti dezakegu jarraian jartzen ditugun bertso hauetan:

… _Soledad: garbitu gorputza

lark urarekin,

eta utzi zure bihotza

bakean, Soledad Montoya.

Ibaiaren azpian abesten du: 

zeruaren eta hostoen flyer.

Kalabaza loreekin

argi berria koroatuta dago.

Aupa ijitoak!

Zigor garbia eta beti bakarrik.

Oh, ibaiaren atsekabea ezkutatuta

eta urrutiko egunsentia!

Ijito Baladek jorratzen dituzten gaiak

Ijito Baladak ijito mundua bezalako gutxi erabiltzen den gai bati buruz hitz egiteagatik ezaguna den arren, egia da Ez da egileak, Federico García Lorcak, bai. Izan ere, erromantzeroa osatzen duten 18 erromantzeetan zehar ezagutu beharreko gai desberdinak aurki ditzakegu.

Nagusia noski da errepresioa, tratu txarrak eta ijitoen bizitza, betidanik gizartearen mugan egon den jendea, bizimodurako adjektibo txar edo negatiboekin kaleratu eta sailkatua.

Hori dela eta, Lorcak bere gaietan hainbat gai lantzen ditu, haiekin erlazionatuz, esate baterako, a etengabeko borroka autoritate errepresiboarekin, enfrentamendua, txikizkako gizartea, etab. Hori guztia ijitoak bezalako gizarte ezagun eta oso desprestigiatua den gizarte bati bizitza eta ahotsa ematera bideratuta zegoen. Egia da egileak berak hitz egiten duela nola dauden izen handiak artean ijito etniakoak direnak.

Hala ere, oso gutxik komentatzen duten zerbait da ijitoen gaiaz gain, Lorcak Emakumeentzako espazio bat ere egiten du bere lanean. Kasu honetan ordezkatzen duen pertsonaia Soledad Montoya da, «moja ijitoa» ere deitua, eta ijitoen «benetako emakumea» dela esan liteke.

Jakina, erromantzeetan zehar, gai nagusi asko daude, hala nola, maitasuna, heriotza, desberdintasunak ... Hori guztia ijitoek zuzentzen dute, baina egia esan egileak beste gizarte batzuetara estrapolatzeko gai da.

Amodioen banaketa: bi gai oso desberdinak

El Romancero Gitano Lorcaren 1924an hasi zen idazten eta 1928an argitaratu zen liburuetako bat izan zen. Egilearen lan garrantzitsuenetako bat dela esan dezakegu, metaforetan, sinbologian eta ipuinetan oinarritutako hizkuntza batekin. Noski, ijitoa eta Andaluziako kultura ezagutzera ematea nabarmentzen da, beste gai batzuk alde batera utzi gabe.

Lorca bere ijito baladetan lan egiten du amodio tradizionalaren jarraibideak, hau da, elkarrizketak erabili aditzak sartu gabe edo nork hitz egiten duen esan gabe. Gainera, kontatzen den istorioak ez du aurrekaririk, bat-batean hasten den zerbait da eta istorioaren inguruan misterio aura sor dezake. Horrenbestez, Lorcaren erromantze guztiak formula narratibo arruntak, anafora, errepikapenak eta poetak hainbeste gustatzen zaion sinbologia erabiltzearen ezaugarri dira.

Aurretik esan dugun bezala, 18 erromantzek osatzen dute. Baina horiek guztiak ez dira ijito munduaren inguruan erabat biratzen, baizik eta Lorcak haiei buruz kontatu nahi zuenaren arabera bereizten diren bi amodio mota aurki daitezke.

Beraz, hau duzu:

1etik 15era erromantizismoa

Hauek dira zuzenean ijitoetara bideratuta. Baina horietan badira beste azpigai garrantzitsu batzuk ere, hala nola, heriotza, emakumeak, etab. Izan ere, poema talde horretako bost emakumeak dira. Honetaz hitz egiten dugu: preziatua eta airea; Sleepwalking Romance, The Gypsy Nun; fedegabeko etxea; eta penalti beltzaren erromantizismoa. Horietako bakoitzak maitasuna, pasioa, frustrazioa edo atsekabea bezalako gai baten ikuspegia eskaintzen du.

Aldi berean, badira beste erromantze batzuk historiaren amaiera tragikoa duten ijitoen historia dutenak, hala nola Antoñito el Camborioren heriotza; Borroka; o Espainiako Guardia Zibilaren erromantizismoa.

Azkenean, egileak Andaluziako hiru hiriri eskainitako hiru amodio aurkituko dituzu. Hauek dira: Granada (San Miguelekin); Sevilla (San Gabrielekin); eta Kordoba (San Rafaelekin).

16etik 18era erromantizismoa

Ijito Baladen azken hiru amodioak ez daude ijitoekin hain lotuta, baizik eta Hitz egiten dute pertsonaia historikoak. Adibidez, Martirio de Santa Olallarena, Andaluzia erromatarrari buruz hitz egiten du, eta Méridako Santa Eulaliaren bizitza jorratzen du.

Bere aldetik, Mock Don Pedro zaldiz, Erdi Arora eramango gaitu eta bertan maitasuna, bere absentzia eta ahaztutako zaldunei buruz hitz egingo du.

Azkenean, Thamar eta Amnon bibliako istorio bati buruz eta bi anaien zaletasunezko maitasunari eta grinari buruzkoak dira.

Esan liteke, aurreko amodioetan ikusitako gaiak jorratzen dituzten arren, asko bereizten da Lorcaren liburuan lantzen zenarekin eta nolabait esandakoarekin zerikusi handirik izan ez duten hiru erromantze jarriko banitu bezala da (nahiz eta, esan bezala, gai berdinak jorratzen dituzten).

Sinbologia Ijito Baladetan

Azkenean, hemen uzten dizuegu zein den Ijito Baladetan aurkitzen duzun sinbologia eta baita poetak sinbolo horiei ematen dien esanahia ere. Horietako batzuk beste lan batzuetan erabiltzen dira, baina badaude beste batzuk horretarako bakarrik.

Horien artean daude:

Ijitoa

Ijitoaren figura izan daiteke bizitzeko modu gisa interpretatu, eta nola talka egiten duen gizarte "normal" eta ohikoarekin. Gizarte horretara egokitzeko eta haiekin bakean bizitzeko saiakerak egin arren, huts egiten du eta bere patua gaizki amaitzen du.

La luna

Lorcaren ustez, ilargiak esanahi anitz ditu, baina egia da kasu honetan ezaugarririk garrantzitsuena a dela heriotzaren ikurra.

Zezena

Zezena boterearen, indarraren, ausardiaren ikurra den arren. Honen azken helburua heriotza da, eta ez normala, baina bizitzeko borrokatu behar du, azkenean, egiten duen guztia zendu dadin.

Hori dela eta, Lorcak badu sinbologia tragikoa. Zezenari bizitza kendu izan balitzaio bezala da. Eta horrela irudikatzen du bere amodioan.

Zaldia

Zaldia Federico García Lorcaren lan askotan zegoen

Zaldia Federico García Lorcak bere lan askotan erabili duen sinbologiaren artean dago. Eta kasu honetan zaldiaz mintzo da ikuspuntu maskulino, biril, sendoaz, pasioz betea.

Horrela irudikatzen du, baina baita grina horrek beti heriotzara eramaten duela, desiratutakoa lortu gabe amaitzen den amaiera negargarri batera.

Labana, sastakak, labanak

Ijito Baladetan zehar, zenbait metal aipatzen dira, hala nola, labanak, sagaiak, etab. Horiek guztiak egilearen heriotza sinbolizatzen duten objektuak dira. Gogoan izan mina eragiten duen objektuaz ari garela eta hori hilgarria izan daitekeela.

Hala ere, badira beste batzuk ere zilarra edo urrea bezalako metalak, baita brontzea edo kobrea ere. Lehen biak Lorcaren ikur positiboak dira; bestetik, beste biek erabat desberdina den esanahia ematen diete, pertsona batek (edo talde batek) duen azal mota adierazteko erabiltzen dituelako.

García Lorcari buruz zerbait ona irakurri nahi baduzu, "Romancero Gitano" hau irakurtzea gomendatzen dizugu, Granadan jaiotako idazlearen onenetarikoa.


Artikuluaren edukia gure printzipioekin bat dator etika editoriala. Akats baten berri emateko egin klik hemen.

Idatzi lehenengo iruzkina

Utzi zure iruzkina

Zure helbide elektronikoa ez da argitaratuko.

*

*

  1. Datuen arduraduna: Miguel Ángel Gatón
  2. Datuen xedea: SPAM kontrolatzea, iruzkinen kudeaketa.
  3. Legitimazioa: Zure baimena
  4. Datuen komunikazioa: datuak ez zaizkie hirugarrenei jakinaraziko legezko betebeharrez izan ezik.
  5. Datuak biltegiratzea: Occentus Networks-ek (EB) ostatatutako datu-basea
  6. Eskubideak: Edonoiz zure informazioa mugatu, berreskuratu eta ezabatu dezakezu.

bool (egia)