Rupi Kaur on feminism, luule ja Instagram

Ruupia kaur

Fotograafia: jutustav muusa

Juba aastaid on sotsiaalvõrgustikud kuulutanud seda, mida paljud juba kahtlustasid: uusi viise kirjanduse loomiseks ja lugejateni jõudmiseks demokraatlikumal viisil. Selliste võrkude nagu Facebook, Twitter või eriti Instagram juurutatud liikumise tulemuseks on uus kujundus "Instapoet", kelle hõimust Kanada luuletaja Ruupia kaur on kuninganna ema pärast oma väljaannete kaheks enimmüüdud raamatuks muutmist. Reaalsus, mis mitte ainult ei kinnita kirjanduse uuenemist, vaid ka luule kui "peavoolu" žanri tagasipöördumist juba aastaid.

Rupi Kaur (ja millenniumi kuulsaim menstruatsioon)

5. oktoobril 1992 sündinud Indias Punjabi osariigis asuvast sikhide usutunnistuse perekonnast pärit tütarlaps sai nimeks Rupi (ilujumalanna) ja Kaur (alati puhas). Kaks nime, mis justkui kuulutasid vabastust, mida see 4-aastaselt koos vanematega emigreerunud tütarlaps lubas pikale hukkamõistetud naiste põlvkonnale ja eelmisel sajandil nähtud luulet vähem kommertslikuks žanriks kui teised nagu romaan.

Rupi kauri (@rupikaur_) jagatud postitus on

Pisikesest peale kirjutas ja joonistas Rupi Kaur, mõeldes mõlemad kunstid "tervikuna". Koolis oli ta kummaline tüdruk, see, kes eelistas veeta aega kirjutiste ja fotode vahel, mis püüdsid teatud perspektiive muuta ja üldisi tabusid desarmeerida. 2009. aastal hakkas Kaur deklameerima Ontarios Maltonis Punjabi kogukonna tervisekeskuses ja 2013. aastal Tumblri suhtlusvõrgustikus luuletusi kirjutama. Plahvatus saabuks siis, kui noor naine lõi Instagramis konto aastal 2014 ja siis kõik muutus.

Rupi Kauri luuletused nad viitavad sellistele teemadele nagu feminism, vägivald, immigratsioon või armastus seninägemata viisil. Tähistades ainsuse tundlikkust, mis kasutab universaalseid elemente akordi löömiseks ja mõistete lihtsustamiseks, mis on põhjustanud mõned suured konfliktid ajaloos, hakkas Kaur avaldama osa oma luulest Instagramis.

Kuulsus saabus talle aga fotoga, millel noor naine ilmus voodis selili lamades, jättes tavalise vere jälje.

aitäh @instagram, et andsite mulle täpse vastuse, mille minu töö kritiseerimiseks loodi. kustutasite foto naisest, kes on täielikult kaetud ja menstruatsioonidega, märkides, et see on vastuolus kogukonna juhistega, kui teie juhised näitavad, et see pole midagi muud kui vastuvõetav. tüdruk on üleni riides. foto on minu. see ei ründa teatud rühma. samuti pole see rämpspost. ja kuna see ei riku neid juhiseid, postitan need uuesti. ma ei vabanda, et ma ei toida misogünistliku ühiskonna egot ja uhkust, kus mu keha on küll aluspesus, kuid väikse lekkega pole korras. kui teie lehed on täis lugematuid fotosid / kontosid, kus naisi (nii palju alaealisi) objektiseeritakse. aukartuses. ja ravitakse vähem kui inimesi. Aitäh. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀ ⠀ see pilt on osa minu visuaalse retoorika kursuse fotosarjaprojektist. tervet seeriat saate vaadata aadressil rupikaur.com, fotod tulistasin mina ja @ prabhkaur1 (ja ei. veri. pole päris.) kuu, et aidata inimkonnal võimalus olla. minu üs on jumaliku kodu. meie liigi eluallikas. kas valin luua või mitte. kuid väga harva on seda nii nähtud. vanemates tsivilisatsioonides peeti seda verd pühaks. mõnes ikka. kuid enamus inimesi. ühiskondades. ja kogukonnad hoiduvad sellest loomulikust protsessist. mõnel on naiste porineerimine mugavam. naiste seksualiseerimine. naiste vägivald ja alandamine. neid ei saa vaevata selle kõige vastu oma vastikust väljendama. kuid vihastab ja häirib seda. meil on menstruatsioon ja nad näevad seda määrdunud. tähelepanu otsiv. haige. koorem. nagu oleks see protsess vähem loomulik kui hingamine. nagu poleks see sild selle universumi ja viimase vahel. nagu poleks see protsess armastus. töö. elu. ennastsalgav ja silmatorkavalt ilus.

Postitus jagatud rupi kaur (@rupikaur_) sisse

Menstruatsiooni puudutavaid eelarvamusi käsitleva fotoessee materjali osa tsenseeris Instagram, mis tagastati autorile varsti pärast seda. Praeguseks on 2015. aastal avaldatud hetktõmmis on rohkem kui 101 tuhat meeldimist, mis on luulekogu alguspüss, mis sotsiaalvõrgustikus järk-järgult lahti harutatakse, kuni sellest saab kaks raamatut.

Rupi Kaur: emotsionaalne nagu vesi

Rupi Kaur piima ja mett

Vahetult enne kuulsa foto avaldamist oli Rupi Kaur juba 2014. aastal avaldanud oma luulekogu Piim ja mesi Amazoni kaudu. Autor kujundas ka ise kaaned ja kujundused, mis kaasnevad raamatu iga luuletusega, jagatuna neljaks osaks: "haiget tekitav", "armastav", "murdev" ja "tervendav". Feminism, vägistamine või alandamine on raamatu peateemad, mille edu tähelepanu pälvis Kirjastus Andrews McMeel, kes avaldas selle teise väljaande 2015. aasta lõpus. Tulemuseks oli ainuüksi Ameerika Ühendriikides müüdi pool miljonit eksemplari ja The New York Timesis esikoht.

Piim ja mesi ilmuksid varsti pärast seda Hispaanias Hispaanias pealkirja all Muud suu kasutamise viisid Espasa poolt.

Päike ja tema lilled autor Rupi Kaur

Raamatu edu saavutaks sekund, nn Päike ja tema lilled, mis ilmus oktoobris 2017 ja on juba saanud selle autori üheks lemmikuks. Enne autori enda Instagrami kontol toimuvat meteoroloogilist reklaamikampaaniat käsitletakse luulekogus lisaks kunstniku juhtteemadele ka selliseid küsimusi nagu sisseränne või sõda, kes on oma töö jaganud viieks peatükiks: «närbumine», «kukkumine», » juurdumine "," tõusmine "ja" õitsemine ".

Emotsionaalne kui vesi, nagu on määratletud Päikese ja tema lillede ühes luuletuses, on Rupi Kaur muutnud mängureegleid, muutes sama visuaalseks suhtlusvõrgustikuks nagu Instagram täiuslikuks vitriiniks, mille kaudu elavdada luulet, mida ta polnud tema parimate hetkede läbimine. Mõjutanud autorid nagu Alice Walker või Liibanoni luuletaja Kahlil Gibran, On Kaur inspireeritud ka oma sikhi kultuurist, eriti pühades lugemistes, vanade eksootiliste lugude ümbertöötamiseks, mis käsitlevad universaalseid teemasid, unustamata seda maagilist ja traagilist punkti. Kirjutamine on Kauri relv, tema viis mineviku episoode kanaliseerida ja ülejäänud eeskujuks näidata, nagu ta intervjuu ajal soovitas ajaleht El Mundo:

«Alustades oli mul vaja ennast väljendada, valu endast välja saada, sest ma polnud koolis eriti populaarne tüdruk; Ma olin introvert ja nad tavatsesid minuga jamada. Ja kirjutamine aitas mind. See on olnud tööriist, mis on aidanud mul haavu ravida, isegi kui see oli valus. Minu jaoks on kirjutamisel suur katartiline ja vabastav jõud. See on aidanud mul kasvada. Olen muu hulgas õppinud, et elu on kingitus jah. Ta võib selle kõik sinult ära võtta ja ikkagi oled valmis teda armastama.»

osa armastusluulet lehel #thesunandherflowers olid otseselt inspireeritud rahvapärasest punjabi muusikast, mille peal üles kasvasin. see muusika kannab sellist armastust. igatsus. ja pühendumus. selles konkreetses luuletuses tõstsin inspiratsiooni veelgi, illustreerides väga kuulsat punjabi eepost pealkirjaga "sohni-mahiwal", mille maalis 20. sajandi sikhi kunstnik sobha singh. sobha singh tootis oma eluajal sadu teoseid, mis puudutasid kõike alates sikhi ajaloost kuni ajalooliste ümbermõeldisteni kuni punjabi eeposeni. võin enesekindlalt öelda, et enamus punjabi ja / või sikhi leibkondi kuuluvad tema töödele. meil on viis! ja nüüd tagasi sohni-mahiwali loo juurde. maali inspired 'sohni-mahiwal' inspireerinud lugu on üks punjabi piirkonna suuri traagilisi romansse. sohni on noor neiu, kes armub mahiwali. tema perekond taunib seda ja abiellub ta kellegi teise juures. sellest hoolimata kohtuvad sohni ja mahiwal jätkuvalt. välja arvatud see, et mahiwal elab üle jõe. nii et teda näeb igal õhtul üle legendaarse chenabi jõe, kasutades sohni pinnal püsimiseks suurt küpsetatud savipotti. ühel päeval saab sohni õemees nende koosolekutest teada ja asendab sohni poti küpsetamata. sel õhtul, kui sohni suundub üle chenabi, et näha oma armastatut, lõpetamata pott lahustub ja ta upub. kui mahiwal karjumist kuuleb, tormab ta sohni päästma, kuid on juba hilja ja teda tabab sama saatus. öeldakse, et sohni ja mahiwal saavad taas kokku ainult surmas. ~ kujutan ette, et selles konkreetses #thesunandherflowers luuletuses saabub tegelane kaldale, et tunnistada armastust, mida ei saa enam hoida. ma kujutan ette, et siin on sohni ja mahiwali vaimud. nende veekogude kaunistamine, mis neid kunagi võtsid. tervitades iga väljavalitut, kes läheneb oma lugu avatud südamega jagama ♥ ️

Postitus jagatud rupi kaur (@rupikaur_) sisse

Kauri kirest on saanud inspiratsioon uutele autoritele ja mõju kirjamaailmas. Tema Kanadat ja USA-d hõlmav ning sellel kuul toimuv tuur maandub Jaipuri linna raamatumessil esimese peatusena India tuurkinnitab selle noore naise mõju sotsiaalsetele võrgustikele, luulele ja eriti feminismile, milles mõned selle aastatuhande suured autorid on nende aastate jooksul süvenenud.

Loodame, et Rupi Kauri saabumine aitab mitte ainult vähendada mõningaid meie aja suuri pahandusi, vaid ka tuua luule tagasi väärilisse kohta ja näha sotsiaalvõrgustikes suurepärast viisi maailma uueks paljastamiseks ( ja vajalikud) väljendusviisid.

Kas olete Rupi Kaurilt midagi lugenud?


Artikli sisu järgib meie põhimõtteid toimetuse eetika. Veast teatamiseks klõpsake nuppu siin.

Ole esimene kommentaar

Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.

*

*

  1. Andmete eest vastutab: Miguel Ángel Gatón
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.