Raamatute piraatlus on tehnoloogia käest kümne aasta pärast ajalugu.
Raamatupiraatlus tapab kultuuri. See ei vii seda kõige ebasoodsamas olukorras olevale, ehkki see on pooleliolev lahing, mida tuleb jätkata: ühiskonna edasiliikumiseks peab kultuur olema kõigile kättesaadav, see ei saa olla luksuskaup. Kui tahame olla juhtiv ja õiglane ühiskond, peab kultuur, nagu ka tervis, olema üldine hüve.
Kirjaniku amet on ametialane. Iga kirjaniku eesmärk on oma teostega parem maailm luua, tuues lugejale fantaasiat, arvamust või teadmisi, kuid kirjanikud peavad ellu jääma. Kui piraatlus võidab, sureb kultuur.
Usaldus ja ellujäämine.
Elame ellu, sest usaldame. Ühiskond on olemas, sest usaldus on olemas: paneme iga päev oma elu ja nende inimeste elu, keda me kõige rohkem armastame, paljude inimeste kätte, millest suurem osa me isegi ei tea: Sõidame autodega, sest usaldame, et meie kõrval olev juht järgib reegleid. Sööme supermarketist ostetud toitu, sest usume, et seda ei mürgitata. Me läheme lennukisse, sest usaldame, et piloot on vastutustundlik spetsialist. Viime lapsed lasteaeda, sest usume, et neist hoolitakse hästi ja seega kõik igapäevased elutähtsad toimingud, mida me igapäevaselt teeme.
Usaldus on elu võti. Seetõttu oleme kohkunud, kui keegi teda reedab ja juhtub tragöödia: purjus juht, mõrvar, väärastunud õpetaja või partii saastunud imiku piima. Need on olukorrad, mis eemaldavad meie hinge ja tekitavad impotentsust, reedavad selle, mis meid elus hoiab.
Kui kirjanikud ei usalda, et nad saavad oma loomingust elatist teenida, nad lõpetavad kirjutamise ja siis kellegi jaoks pole kultuuri: Kirjutamine jääb väheste autorite kätte, mida haldavad rahvusvahelised ettevõtted või poliitilised üksused ja see tähendaks vabaduse lõppu. Vabakutseliste kirjanike säilitamine tagab sõnavabaduse.
Kust tuleb lahendus?
Tehnoloogiast. Sellest, mida nimetatakse plokk Chain. Me ei kao selle toimimise tehnilistes kitsaskohtades, kuigi kui keegi on huvitatud, võib ta minuga ühendust võtta. Blockchain on jälgija, mis kogub teavet iga liikumise kohta, mis teeb selle, mida ta jälgib.
Sotsiaalne usaldus Internetis: garantiid?
Raamatute või muusika piraatlus on vaid üks paljudest selle tehnoloogia rakendustest, mida juba hakatakse kasutama, miks mitte? Finantstehingutes. Nii nagu see kaitseb ja jälgib raha, kaitseb ja jälgib Blockchain järk-järgult ka muid asju. Ma ei tea, kus kultuur tehnoloogilises järjekorras on, kuid hea uudis on see, et varem või hiljem see tuleb. See, mida see tehnoloogia saavutab, on märgi iga eksemplar, iga raamatust tehtud allalaadimist ja järgige seda, kuni see hävitatakse. Mida see tähendab? Meie, lugejad, ostame digitaalse raamatu, loeme selle läbi ja kui lõpetame, saame selle edasi müüa kasutatud asjade turul või seda ära anda, nagu oleks see raamat paberil. See jälgimistehnoloogia tuvastab iga sammu, mille raamatu eksemplar teeb: kui seda müüakse tuhat korda, saame igal ajal teada, kes selle on ostnud, mis kuupäeval ja kui palju raha eest. Sama juhtub ka muusika, filmide, videomängude või muuga, mida saame alla laadida.
Me näeme seda tehnoloogiat investeeringute jälgimisel, aktsiad, võlakirjad, avalikud dokumendid, kindlustus, andes avaliku usu usaldusväärsemaks kui isegi notar valimistel käimise traditsioonilise valimissüsteemi asendamine. Igapäevases näites, kui tahame osta maja, väga oluline hetk meie elus, kuna see paneb meid kolmekümneks aastaks hüpoteeki, saame teada, millal see ehitati, kes selle ostis, kas reforme tegi või mitte, millest need koosnesid, kui kogukonnal on võlgu, kui on on lekkinud, kui majas või üldkasutatavates ruumides esineb korduvaid rikkeid, kui see on renditud või kui naabril on müra kaebus. Kogu see teave koos, kui leiame maja, mille ostmist kaalume. Sama juhtub ka siis, kui meid huvitab osta kasutatud auto, Teame kõiki omanikke, kellel on olnud auto, hooldus, korduvad rikked või mitte, kui see on juhtunud õnnetusega või kui see on varastatud, rehvivahetused, kindlustus ... kõik, mis auto kasuliku eluea jooksul toimus . Ja me saame seda oma kodust küsida.
Kui meil on kogu teave olemas, ei ole usaldus enam usutegu ja see põhineb tõelistel faktidel. Nii saavutatakse parem ja õiglasem ühiskond.
Millal saab tehnoloogiline usaldus osa meie igapäevaelust?
Kümme aastat eksperdid ütlevad, et see võtab aega, et levida meie igapäevastes asjades. Kümme aastat piraatluse lõpuni.
Palju õnne Ana Lena.
Sa jõudsid luuüdini ja ka "soola ja sidruniga munakollases".
Kahjuks on hiinlased piraatluse ja toimetuse plagiaadi eksperdid, sahharoosides, mis on tingitud raamatute kõrgest hinnast kirjastuste algsel turul.
«... Aeg-ajalt on mul vaja tunda merelõhna, ...» (sic)
Tere tulemast Veracruzi, Ver., Mehhikosse, pilguheit 500. sünnipäevale, kui Hernán Cortés saabus ja maandus 1519. aastal Chalchihuecani randadele (jadavärvi veed, roheline).
Kordan ennast teie peene tähelepanuga.
Ennustused "asjade lõpu" kohta lõpevad sageli müütidega. Lõppude lõpuks ennustasid nad 20 aastat tagasi paberi ja raamatu lõppu, fossiilkütuste ja vähemalt kolme apokalüpsi väljasuremist. See on väga tugev analoogia, kuid see on minu viis öelda, et minu arvates pole mingit võimalust piraatluse lõpetamiseks. Piraatlus areneb edasi ja seda ajakohastatakse. Kui Blockchain peaks hõlmama mis tahes tüüpi materjalide allalaadimist Internetist, luuakse mõni tarkvara, mis võimaldab infokogumise ahelat katkestada ja inimesed saavad materjale kasutada oma äranägemise järgi, ilma et neid jälgitaks.
Teisalt on liialdus öelda, et piraatlus tapab kultuuri. Kultuur on nii lai, mitmetahuline, mõõtmatu, et see on osa vahetusest, mis hõlmab meid kõiki ühiskonnana, see ei ole seotud vara ekspluateerimisega, isegi kui nad tahavad meid kõiki veenda, et see nii on. Omandiõigusi tuleb kindlasti austada ja kaitsta, kuid ilma et see piiraks seda, mida artiklis nimetatakse "kõige ebasoodsamas olukorras", sest jah, kahjuks pole see ühiskond õiglane ega ole meil kõigil ühesugune juurdepääs kultuurile ega kultuurile - tervis, isegi mitte haridus, on kahetsusväärne, et inimesel pole võimalust raamatut osta ja ta otsustab seetõttu kasutada ebaseaduslikku allalaadimist. Minu jaoks on see sotsiaalne probleem, mitte niivõrd usalduse probleem ega kontrolli- ja jälgimismeetodite otsimine. Mis siis piraatlust mõrvab, on teose õiguste kasutamise rahalised huvid.
Lüngad avanevad üha enam, kultuur võitleb selle levitamise ja unustamise pärast, autoritel on rohkem platvorme oma teoste avalikustamiseks, kuid kui arvatakse, et nende loomingut jälgides takistavad nad neid piraatlusest ... see on elav maailmalõpu ennustuste kohaselt on ettevaatamatu müüt.
Tänan teid arvamuse eest, hea meel erinevate seisukohtade üle. Võib-olla tuleb sellest välja tulevane artikkel: olen kindlalt veendunud, et tehnoloogia toob kultuuri kõigile inimestele lähemale, alustades digitaalsetest avalikest raamatukogudest, kus saame korraga tellida ja alla laadida piiratud hulga raamatuid, ilma ajapiiranguteta, lugeda ja tagasi. Keerulisem on saada palju täielikum raamatute sortiment kui praegune, sest üha rohkem on teoseid, mis avaldatakse ainult elektroonilises vormingus ja paljud paberil väljatrükitud tööd taastatakse digitaalses vormingus. Olen teiega täiesti nõus: on hädavajalik, et kultuur oleks kõigile kättesaadav, koolitus on edasimineku ja rahu alus ning ma usun, et see saab olema mitte liiga kauge tulevik.