Naiste kasarmud
Naiste kasarmud on kaasaegne ajalooline romaan, mille on kirjutanud Hispaania töösuhete spetsialist, ajaloolane ja kirjanik Fermina Cañaveras. Teos ilmus 10. jaanuaril 2024 kirjastusfirma Espasa väljaandes ning on alates ilmumisest pälvinud palju kiidusõnu, eriti just sõjajärgse ühiskonna kõige haavatavamatele naistele sõna andmise eest.
Romaan, mis ilmus kontekstis, kus ajalooline mälu ja sõjajärgsed lood ikka veel tugevalt vastukajavad, pakub toore ja emotsionaalse pilgu sõja tagajärgedele nende inimeste eludele, kes on selle laastavasse tagajärgedesse sattunud. See võimaldab paljastada need kaaskonfliktid, mis tekkisid vastasseisust, mida ükski kodanik ei palunud.
Kokkuvõte Naiste kasarmud
Sõjanaiste saatus
Naiste kasarmud See on rabav ja sügavalt inimlik töö, mis käsitleb sõjajärgses Hispaanias vangistatud naisterühma raskeid elutingimusi ja emotsionaalseid võitlusi. Pärast vahistamist – oma seisundi, vastupanu, ideaalide ja ohutaseme tõttu uue ühiskonna ees – olid nad sunnitud end prostitueerima Ravensbrücki koonduslaagris.
Seda seetõttu, et fašistid ei andestanud neile kunagi valitseva valitsuse vastu mässamist, partei kaitsmist ja seda pöördumatut vabaduseideed, mille kommunistid neile õlgadele lubasid. Kõige šokeerivam de Naiste kasarmud Fermina Cañaveras pole midagi välja mõelnud, kuid ta kogus aastaid ohvrite kogemusi ja jäädvustas need oma raamatusse.
Surm teine algus
Selle romaani lugu algab Maríaga, ajaloolasest ajakirjanikust, kes elab baarist baari. Pärast pikka eduperioodi, kus ta on dokumenteerinud unustatud naiste lugusid, hakkab tal kaduma vaim, kirg ja eesmärk, mis samal ajal sunnib teda rohkem tegelema joomisega, mis on hävitav harjumus.
Ühel pohmelduse hommikul äratab ta mobiiltelefon, mis ei lakka helisemast. Alguses lööb ta jalaga ja läheb tagasi magama, kuid seade nõuab rohkem kui viisteist korda. Lõpuks otsustab María oma kõnesid kontrollida ja mõistab seda on tema ema. Kui tal õnnestub temaga ühendust võtta, naine ütleb talle, et ta vanaema on surnudja et ta peab osalema matusebüroos, et jätta viimane hüvasti daamiga, kes talle kõike õpetas.
Vanaema kast
matustel, María, tema ema ja tema tüdruksõber Carla, nad märkavad naist valgete juustega istuvad pingil, neist kaugel. Vana naine näib kurb, kurb. Samal ajal Peategelane küsib emalt, kes see võõras on, aga tema ema ei taha sel teemal rääkida. Miski tema tagasihoidlikkuses sunnib Mariat teadma, instinkt, mis oli ta hüljanud.
Maria üllatuseks kaastundeavalduse lugemise ajal Vanaproua tutvustab end Isadorana, vanaema sugulasena. peategelasest. Nii hakkavadki kerkima küsimused, millele vastuseid ei leia, kui uurija just võõrale ligi ei astu ja tema identiteedi, suhte lahkunuga ja võõrandumise põhjuse kohta kõik need aastad kahtluse alla ei sea.
Isadora ja naistekasarmute lugu
Nii, pärast mõningaid takistusi, Isadora Ramírez García otsustab Maríale oma loo rääkida. Lugu algab 1939. aastal, kui ta koos ema Carmeni ja tädi Teresaga lahkusid Hispaaniast, et otsida oma venda Ignacio. Samas on tema tragöödia seotud peategelase vanaema eluga. Nii nende kaotused kui ka neile osaks saanud ebainimlik kohtlemine on ankurdatud.
Nende saatused läksid aga lahku ja Isadorast sai üks prostituutidest Ravensbrücki koonduslaagris., koht, mida ta kirjeldab kui täis valgeid tuvisid ja sildu. Samuti räägib ta talle oma kogemustest kasarmus, kus tehti katse tuhandetele naistele. Need anekdoodid peegeldavad tõeliste inimeste valu, kellel omal ajal häält polnud.
Ajalooline ja temaatiline kontekst Naiste kasarmud
Possõda Hispaania keel oli periood, mida iseloomustasid poliitilised repressioonid, vaesus ja lootusetus, eriti nende jaoks, kes olid kodusõjas lüüa saanud. Naised, eriti, Nad seisid silmitsi topeltkoormusega: Mitte ainult nad ei pidanud tegelema oma lähedaste kaotus ja kodude hävimine, kuid nad kannatasid ka ühiskonna raskuse all, mis neid marginaliseeris ja karistas vabariikliku mineviku või traditsiooniliste normide vaidlustamise eest.
Selles kontekstis asub El Barracón de las Mujeres naiste vanglas, kus kinnipeetavad elavad nii füüsilistes kui emotsionaalsetes viletsates tingimustes. Fermina Cañaveras kujutab karmi ja elava proosa kaudu elu kasarmus, mis uurib solidaarsuse, vastupanu ja meeleheite teemasid.
Raamatust saab tunnistus inimese vastupidavusest ja võitlusvaimust, mis vaatamata kõige ebasoodsamatele asjaoludele ei kustu kunagi täielikult. See omakorda inspireerib Maríat, andes talle tagasi nägemuse maailmast ja kire, mille ta ebaõnnestumiste ja viskipudelite vahel kaotas.
Sobre la autora
Fermina Cañaveras sündis 1977. aastal Torrenuevas Ciudad Realis Hispaanias Castilla La Mancha autonoomses piirkonnas. Tal on kaks diplomit, üks töösuhete ja teine turismi erialal, mõlemad on saadud tänu oma koduriigi ülikoolile. Samuti on tal UNEDi kraad geograafia ja ajaloo alal.
Ta on juba mõned aastad pühendanud oma elu ja karjääri teadustööle, eriti naiste ja 20. sajandi konfliktide ajal repressioonide valdkonnas. Seda viidi läbi UNEDi mälu ja inimõiguste uuringute keskuses. Lisaks on teinud koostööd selliste ühendustega nagu Ajaloolise Mälu taastamine, FIDGAR Foundation või Aranzadi.