Hero 2-ga, David rubin teeb lõpu ühele parimale teosele, mida täna raamatupoodide ja spetsialiseeritud kaupluste riiulitelt leida võib. Ma ei ole eksinud, kui pole täpsustanud ja öelnud koomilist, koomilist, graafilist romaani või kuidas iganes soovite seda nimetada. Olen öelnud, et TÖÖ peaksin kasutama kindlalt terminit, mille kavatsesin panna. Ja kui ma sellele sõnale lisaksin MAESTRA, siis ma ei usu, et lugejad (need, kes on maitsnud mõlemat köidet kokku moodustavat 568 lehekülge) ei lükkaks mind liialdatuna tagasi.
Tagasi sees Juuni 2011 avaldas minu jaoks esimese köite, vaadates üle Rubini varasemad väljaanded (Heidutuse tsirkus, malai karu teehoone o Tormimärkmik) ja minu üllatuseks loeti, et kangelasel oli klassikalistele superkangelaste koomiksitele lähem (ja lugupidav) tõlgendus kui see, mida Marvel või DC nendel päevadel avaldab. Galicia autor süveneb omadustesse, mis viisid selliste autoriteni nagu Jack Kirby olla müüdid, mis põhinevad müütide loomisel, eriti selliste seriaalidega nagu Thor, The Fantastic 4, The Eternals või The Fourth World. Pole üllatav, et kuningas Kirby on üks selgeid mõjutajaid (peate lihtsalt nägema esimese köite esimest lehte koos selle illustreeritud mälestusega Rubínist ise, kes loeb Kirby kaptenit Ameerikat), et Rubini aarded selle kroonika koostamiseks koos juba siin ja teistes ülevaadetes juba mainitud, Paul Pope, Frank Miller, David Mazuchelli o max.
Klõpsake nuppu Jätka lugemist ülevaatuse jätkamiseks.
Üks järjepidev lugemine jätab (on väga soovitatav kangelane 1 enne teisele jõudmist uuesti läbi lugeda) on see, et suurim ülesanne, mille Heracles peab ületama, on elu ise, mis viib algusest kuni selle eeposeni, mis lõpeb mille ta seisab silmitsi oma suurima vaenlase Heraga, sellega, kes on teda sünnist saati kulmude vahel. Ma arvan, et päeva lõpuks on üks sõnumeid, mille Rubín kavatseb saata, see, et isegi Heraklesega sarnane Jumal peab kandma elu talle antud lööke koos otsuste ja vigadega, mis viivad ta teele võib-olla oli see ikkagi ette määratud, inimlikustades tema kuju nii, et me talle nii palju kaasa tunneme. Lõppkokkuvõttes on tegemist mütoloogilise tegelase inimlikuks muutmisega, muutes temast kadestatud venna, valesti mõistetud poja, isa, kes ei saa sellisena trenni teha, truudusetu abikaasa, juhusliku armukese ja ennekõike mehe, kes on kaotanud suurema osa oma elutähtsast teekonnast. . Ja mitte ainult sellised inimlikud tunded ei piirdu Heraklese kujuga, kui mitte ülejäänud tegelastega, nagu Euristeo, Hera või Yolae, kes kannatavad armukadeduse tõttu ära.
Kuid hoolimata sellest, kui hästi lugu on kavandatud ja kui suurejooneline on lavastus, jääb tunne, kui olete selle teise köite viimase lehekülje lugemise lõpetanud, et selle tegemise eest vastutaval inimesel on sellele nahk jäänud. Eluline energia, mida iga tegevusstseen annab, või tunne, mis valdab teid, kui armastus, kirg või tragöödia raputab peategelase ilmselt idüllilist eksistentsi, teeb selgeks, et see pole koomiks, millest saab mööduv moeröögatus ja langevad aastate jooksul unustuse hõlma ning isegi kui see nii oleks, on oluline see, et selle looja jaoks ei oleks see lihtsalt üks järjekordne koomiks, mis tema seniste teoste nimekirja lisab. Ma arvan, et kui seni oli Rubínil rohkem kui huvitavaid väljaandeid, siis need kaks ainulaadse ja samas universaalse loo moodustavat köidet on punktiks selles, mida näeme siit peast sünnitama tema käsi. Tegelikult olen Facebookis juba näinud sõnumit, mis annab teada, mis tulemas on ja ma väga tahan.