27. põlvkonna luule

Kui Interneti-kasutaja otsib sõna „Generación del 27 poemas”, osutavad tulemused selliste autorite loomingule nagu Pedro Salinas, Rafael Alberti või Federico García Lorca. Samuti on Dámaso Alonso, Jorge Guilléni, Gerardo Diego, Emilio Pradose, Vicente Aleixandre, Manuel Altoaguirre, Adriano del Valle, Juan José Domenchina ja Pedro García Cabrera kirjutisi.

See loetelu sisaldab teiste luuletajate loomingut, mis on osaliselt seotud selle põlvkonnaga. Need on Miguel Hernández, León Felipe, José Moreno Villa, Fernando Villalón, Max Aub ja Joaquín Romero Murube. Samamoodi kuulus Tšiili, Pablo Neruda oli tihedalt seotud grupi sürrealistlike artistidega, eriti Salvador Dalíga.

Generatsioon '27

Nii pandi 1927. aastal tekkinud rühmitus avangardistlikke kirjanikke, maalijaid ja intellektuaale. Selle asutajate roll —Pedro Salinas, Rafael Alberti, Melchor Sánchez Almagro ja Gerardo Diego pidi austust avaldama Luis de Gongora (1561 - 1627), kui kolmsada aastat tema surmast sai täis.

Liikumise eelkäijad pidasid Góngorat "kuldajastu barokkkirjanduse suurimaks eksponendiks."Hispaania keel. Põlvkondade kvalifikatsiooni arutas aga Salinas ise, kes kinnitas, et grupi liikmed ei vasta Julius Petersoni “põlvkonna” kontseptsioonile. Seda historiograafilist määratlust reguleerivad järgmised kriteeriumid:

• Väike vahemaa selle liikmete sünniaastate vahel. 27. põlvkonna puhul oli mõnel neist vanusevahed kuni 15 aastat.
• Sarnane akadeemiline ja / või intellektuaalne väljaõpe. Ehkki paljud neist langesid Madridi üliõpilasresidendis kokku, olid kultuurivendlus, millel on ühised esteetilised jooned ja jagatud filosoofia.
• Isiklikud suhted. Tõtt-öelda rühmitati 27-ne põlvkonna liikmed rohkem paaridesse või kolmikutesse; see ei olnud väga ühtehoidev rühm.
• Sekkumine omaenda kollektiivse iseloomuga tegudesse ja "põlvkondliku sündmuse" olemasolu, põhjustades tahteühendust. Selles punktis selle asutajate austusavaldus Luis de Góngorale ja üritus “Sin Sombrero” on kaks kõige olulisemat sündmust rühmast.
• Tuvastatava juhi (juhend) olemasolu.
• Järgmise põlvkonnaga pole sidemeid ega järjepidevust. Sellega seoses arvavad akadeemikud, et osa selle liikmetest - näiteks Miguel Hernández - kuulusid 36. põlvkonda. Samamoodi jäid Dámaso Alonso ja Gerardo Diego pärast Hispaania kodusõda riiki ja säilitasid teatud suhted Franco joon.
• Põlvkondlik keel (sarnane stiil).

27. põlvkonna luule omadused

Kihlatud

27-aastase põlvkonna luuletajad eristusid sotsiaalse ja poliitilise pühendumuse poolest. Seetõttu ei olnud nad kirjanikud, keda ajendas pelgalt lüürilise kompositsiooni nauding, kuna nende laulusõnadel oli sotsiaalse denonsseerimise kommunikatiivne eesmärk. Nii sai luulest - nagu ka teistest liikumise kunstilistest ilmingutest - väljendus- ja protestivahend.

See suundumus on tingitud Hispaania pöördumisest 1920. aastate teisel poolel progressiivsema ja rohkemate õigustega ühiskonna poole. Vastavalt 27-aastase põlvkonna kirjanikud peegeldasid suundumust, et riik on rohkem valmis maailma integreeruma. Pühendunud luule näidiseks on luuletus "Kellele ma kirjutan" Vincent Aleksander; fragment:

"Kirjutan neile, kes mind ei loe. See naine, kes

Jookse mööda tänavat nagu ma hakkan uksi avama

koidikul.

Või see vanainimene, kes sellel väljakul pingil magab

väike tüdruk, samal ajal kui loojuv päike armastusega võtab,

ümbritseb sind ja libiseb õrnalt selle tuledesse ”.

Progressiivne

Liikumise luuletajatel oli progressiivne ettekujutus kirjandusest ja kunstist üldiselt. Seega nende eesmärk oli välja töötada uued kirjanduslikud vormid, et anda kirjadele uus õhk. Kuid see ümberkujundamine ei püüdnud traditsiooni murda, sest eesmärk ei olnud eitada eelmiste sajandite hispaania luulet.

Avangardistlik

Aastate 27 põlvkonna kirjanikud püüdsid saavutada traditsiooniliste lüüriliste vormide ja tolleaegsete tekkivate alaliikide vahelist integratsiooni. Nimelt nad olid reaktsioonilised kunstnikud väljakujunenud korra suunas, otsides muid võimalusi maailma tajumiseks ja mõistmiseks. Üks progressiivse luule suurimaid esindajaid oli Pedro Salinas.

Allpool on fragment Salinase luuletusest “Fe mía”:

"Ma ei usalda roosi

paberist,

nii mitu korda, et ma tegin seda

mind oma kätega.

Ma ei usalda teist

tõeline roos,

päikese ja maitseainete tütar,

tuule pruut.

Sinust, et ma pole sind kunagi teinud

teist, et nad pole sind kunagi teinud

Ma usaldan sind, ümmargune

juhuslik kindlustus ”.

Mõned mõjukad tekkivad alamžanrid 27. põlvkonnas

• Sürrealism. Üks tuntumaid sürrealistliku luule näiteid põlvkonnast 27 on luulekogu Inglite kohta (valik) (1929) autor Rafael Alberti. Siin on fragment luuletusest "Los angeles colegiales":

"Keegi meist ei saanud midagi aru:

ega miks meie sõrmed olid valmistatud Hiina tindist

ja pärastlõunal suleti baare, et koidikul raamatuid avada.

Teadsime ainult, et sirge võib soovi korral olla kaarjas või katki

ja et hulkuvad tähed on lapsed, kes ignoreerivad aritmeetikat ”.

• Dadaismi
• Impressionism
• Ekspressionism
• Futurism
• Kubism. Üks tuntumaid proove on kalligramm Surma roos värava lõi Federico García Lorca, kui meil on teavet.

Austas Hispaania kuldajastu pärandit

Peale eelnimetatud Luis de Góngora võtsid liikumise liikmed omaks Quevedo, Lope de Vega ja Garcilaso de la Vega klassika. Nende iidsete tekstide põhjal 27-aastase põlvkonna luuletajad lõid uusi stiile segades selle traditsiooni tolleaegsete avangardistlike ideoloogiatega.

Populaarne luule

Peaaegu kõik 27-aastase põlvkonna luuletajad ilmutasid väga südamlikku austust populaarsete lüüriliste vormide suhtes.. Nende hulgas Romancero ja traditsiooniline Cancionero, samuti Gil Vicente ja Juan de Encina looming. Selle suundumuse näidis on käega katsutav Gerardo Diego filmis „El romance del Duero”; fragment:

"Sina, vana Duero, naeratad

oma hõbedaste habemete vahel,

oma romantikatega jahvatades

halvasti saavutatud saak ”.

Loomevabadus

27-aastase põlvkonna luuletajad tegid meetrilisel tasemel ja stiililises aspektis absoluutse vabadusega kompositsioone. Lisaks, vabavärss oli liikumise autorite seas väga sagedane. Kuid see ei takistanud neil saavutada korralikku (ja isegi ilustatud) keelt. Üldiselt kasutasid nad metafoore, et anda oma sürrealistlikele sõnumitele ja visioonidele rohkem jõudu.